在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過。根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。下面是小編精心整理的機遇議論文論據(jù)【精選8篇】，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

機遇議論文論據(jù)【精選8篇】一

(1)引言

“先謀后事者昌，先事后謀者亡。”要成其事，必先在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，依據(jù)客觀實際情況進行周密謀劃，決定正確策略。寡謀蠻干，必敗無疑。讓我們都來學(xué)會運用謀略，把各項有利于人民的事情辦得更好。

(2)事實論據(jù)

曹劌論戰(zhàn)

公元前684年的春天，齊國攻打魯國，兩軍會戰(zhàn)于魯國的長勺。魯莊公想先出擊，他的軍師曹劌立即制止說：“現(xiàn)在應(yīng)該固守，不可擊鼓進攻!”等到齊軍領(lǐng)先擊鼓進攻三次以后，曹劌才說：“現(xiàn)在可以下令擊鼓進攻了!”結(jié)果齊軍敗退，狼狽而逃。莊公下令追殺，曹劌又立阻止說：“不可!”曹跳下戰(zhàn)車，仔細察看地下齊軍戰(zhàn)車車輪輾過的痕跡，又爬到車頂上望齊軍敗逃情況后，才說：“可以追擊!”結(jié)果齊軍大敗，魯國大獲全勝。

在慶功宴上，大伙紛紛議論這次獲勝的原因，一致推崇曹劌指揮有方。魯莊公詢問曹劌指揮的密廖。曹劌說：打仗的勝負關(guān)鍵在士氣，士氣盛則勝的機會就大;士氣衰則敗的機會就大。擊鼓進攻，通常是擊第一遍鼓時，士氣旺盛，大家一心想沖鋒陷陣。如果第一遍鼓進攻沒有奏效，又擊第二遍鼓士氣就弱了。如果第二遍鼓仍然未奏效，所以第三遍鼓，士氣簡直沒有了。國此，我止住我方搶先擊鼓進攻，是怕士氣，直等到齊國擊了三鼓以后，才請下令擊鼓進軍，這樣以我們最旺盛的士氣攻打齊軍的最低士氣，當(dāng)然獲勝。后來我所以阻止魯莽追擊。因為齊國是大國，恐其有詐，萬一它設(shè)下圈套，我們匆匆追過去，中了它設(shè)的埋伏，豈不要上大當(dāng)，不可不謹慎對待。所以我研他們敗逃時戰(zhàn)車輪走的痕跡，發(fā)現(xiàn)十分零亂，不象是有計劃撤退，望他們的旗幟，發(fā)現(xiàn)東倒西歪，毫無秩序。斷定齊軍確是傖惶潰退。所以建議追擊。

(3)理論論據(jù)

智是謀之本，有智才有謀?！●R南《燕山夜話·智謀是可靠的嗎?》

沒有全局在胸，是不會真的投下一著好棋子的?！　∶珴蓶|《中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略問題》

戰(zhàn)略要尋找敵人的主力，戰(zhàn)術(shù)要尋找敵人的弱點?！　≈斓隆墩剮讉€戰(zhàn)術(shù)的基本原則》

優(yōu)勢而無準備，不是真正優(yōu)勢。　　毛澤東《論持久戰(zhàn)》

機遇議論文論據(jù)【精選8篇】二

　　【事實論據(jù)】

司馬光教子有方

司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。

司馬光雖官高權(quán)重，但嚴于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子：有德者皆由儉來也。儉以立名，侈以自敗。

由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也。

吉鴻昌不忘父訓(xùn)

吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長，后任軍長和寧夏省政府主席。

1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財。否則，我在九泉之下也不能安眠。吉鴻昌含淚答應(yīng)。

吉鴻昌父親病逝后，他把做官不許發(fā)財六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說：我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監(jiān)督。

吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭反動派殺害，犧牲時年僅39歲。

總統(tǒng)教子自立

曾任過美國總統(tǒng)的`里根，不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟金度日。

【理論論據(jù)】

1、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。宋·呂公著

2、人遺子孫以財，我遺子孫以清白?！读簳ぶ苌嵝烀銈鳌?/p>

3、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。元·無名氏《漁樵記》

4、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。陶行知《怎樣選書》

5、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》

6、有財無義，惟家之殃。《古今圖書集成·家范典》

7、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利?！豆沤駡D書集成·家范典》

8、為子孫作富貴計者，十?dāng)∑渚拧Ｋ巍ち皱汀妒⌒匿洝?/p>

9、父之愛子，教以義方。宋·司馬光《論公主宅內(nèi)臣狀》

10、家庭不是別的，正是人類自己。[俄]葉甫圖申科《家庭》

機遇議論文論據(jù)【精選8篇】三

道理論據(jù)：

1、志當(dāng)存高遠——諸葛亮

2、一個有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福?！焯亓?/p>

3、一個沒有理想，生活就會沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個正確的目標(biāo)，朝向這個目標(biāo)去努力追求，生活自然就會充實而有意義。——羅蘭

事實論據(jù)：

1、燕雀安知鴻鵠之志(略)

2、周恩來為中華崛起而讀書。新學(xué)期開始，沈陽東關(guān)模范學(xué)校魏校長問同學(xué)們讀書是為了什么?于是有人回答說：“是為了家父讀書?！庇腥嘶卮鹫f：“為明禮而讀書?！币灿腥苏f：“為光耀門楣而讀書?！碑?dāng)魏校長點名要周恩來回答時，坐在后排的周恩來站起來，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書?！?/p>

3、馬克思的理想。1835秋天，馬克思中學(xué)畢業(yè)，面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時，在馬克思的同學(xué)中對選擇職業(yè)有種種考慮，許多人認為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但是馬克思覺得，一個青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能實現(xiàn)人類幸福的職業(yè)，馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類的幸?！?/p>

機遇議論文論據(jù)【精選8篇】四

議論文論據(jù)：批評篇

1、道理論據(jù)：

以銅為鑒，可正衣冠，以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失?！铺?/p>

接受忠告，就是增進一個人自己的能力?！璧?/p>

千萬別討厭批評，它是你忠實的門警，假如把它一腳踢開，你的一切將會被錯誤偷盡?！裱?/p>

2、事實論據(jù)：

齊恒公不聽忠言。周處改過自新。

希臘的進諫日。在希臘，狂歡節(jié)的最后一天稱為進諫日。百姓可以向政府官員進忠告、獻計謀，或者訴說自己的困苦、不幸和要求。群眾在廣場上以表演節(jié)目的行式進諫，政府官員們端坐在看臺上或者街道一兩邊，邊看邊記錄。

機遇議論文論據(jù)【精選8篇】五

議論文寫作論據(jù)_團結(jié)

指為了集中力量實現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊，泰山移。團結(jié)就是生命，團結(jié)就是力量，團結(jié)就是勝利。團結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。

道理論據(jù)：

1、 天時不如地利，地利不如人和?！睹献印?/p>

2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。

3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內(nèi)容。

4、將相和的故事。(廉頗與藺相如)

事實論據(jù)：

天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€拼命地拉，可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛，梭魚拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。

機遇議論文論據(jù)【精選8篇】六

道理論據(jù)：

1、只有堅持不懈地刻苦學(xué)習(xí)，是不必擔(dān)心不能成材的?！A羅庚

2、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡可以創(chuàng)造出來?！斞?/p>

3、人生在勤，不索何獲?！稌?/p>

事實論據(jù)：

1、王羲之苦練成“書圣”

2、刮目相看

3、頭懸梁錐刺股

4、自學(xué)成才的高爾基。高爾基小時候是在每天十幾小時繁重勞動和鞭打責(zé)罵下度過的。但即使過著這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閑時間讀書。店老板不許他讀書，他千方百計地弄到書，躲到閣樓上、儲藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書，沒有蠟燭，他就把老的燭盤上的蠟油收集起來，裝在一只罐頭盒里，再注入一些燈油，用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當(dāng)工人時，他用零碎的木棒在揉面的臺子上架起一個臨時的書架，一面揉面團，一面讀書。有一次，老板走進去看他在讀書，想把書拿走扔到火里去，高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊：“你敢燒掉那本書!”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒能阻止高爾基讀書，反而使他自學(xué)的信念更堅定了。

機遇議論文論據(jù)【精選8篇】七

議論文指導(dǎo)：論據(jù)

是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù)，分為事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。

1.事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。(代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等)。事實論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。

2.道理論據(jù)：作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。

使用論據(jù)的要求：①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經(jīng)過實踐檢驗的理論材料作為論據(jù)時，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質(zhì)。③論據(jù)與論點的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點的，因此，兩者應(yīng)該聯(lián)系緊密一致。

機遇議論文論據(jù)【精選8篇】八

是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù)，分為事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。

1.事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。(代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等)。事實論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。

2.道理論據(jù)：作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。

使用論據(jù)的要求：①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經(jīng)過實踐檢驗的理論材料作為論據(jù)時，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質(zhì)。③論據(jù)與論點的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點的，因此，兩者應(yīng)該聯(lián)系緊密一致。

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