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    1. 關(guān)于琵琶行的作文素材【通用4篇】

      格式:DOC 上傳日期:2022-05-29 09:16:15
      關(guān)于琵琶行的作文素材【通用4篇】
      時(shí)間:2022-05-29 09:16:15     小編:郭同學(xué)

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,相信大家都嘗試過(guò)寫(xiě)。是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。下面是小編整理的閱讀的關(guān)于琵琶行的作文素材【通用4篇】,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      關(guān)于琵琶行的作文素材【通用4篇】一

      一、毛澤東

      毛澤東,字潤(rùn)之,筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國(guó)人民的領(lǐng)袖,馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩(shī)人,書(shū)法家。

      二、韓信

      略不世出-韓信韓信年少時(shí)父母雙亡,家道貧寒,卻刻苦讀書(shū),熟演兵法,懷安邦定國(guó)之抱負(fù)。苦于生計(jì)無(wú)著,于不得已時(shí),在熟人家里吃口閑飯,有時(shí)也到淮水邊上釣魚(yú)換錢(qián),屢屢遭到周?chē)说钠缫暫屠溆觥h高祖元年(公元前206年)五月,韓信派人修復(fù)劉邦進(jìn)入漢中時(shí)燒毀的棧道,迷惑雍王章邯,自己卻率軍悄悄沿南鄭故道東出陳倉(cāng),大敗章邯軍,一舉拿下了關(guān)中地區(qū),使劉邦得以還定三秦。所謂風(fēng)流人物并不是指做的風(fēng)流之事,而是為國(guó)建功立業(yè)或是才華出眾?!帮L(fēng)流”一詞的古意在毛澤東的《沁園春雪》被顛覆。

      三、項(xiàng)羽

      項(xiàng)籍,字羽,中國(guó)古代第一猛將,司馬遷《史記》中為十二本紀(jì)之一,成為中國(guó)正史以非帝王身份入本紀(jì)的第一人。

      項(xiàng)羽少有大志,力能舉鼎,自言:“劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬(wàn)人敵?!庇钟性?shī)曰“力拔山兮氣蓋世”,京劇《轅門(mén)射戟》中,呂布有一段搖板轉(zhuǎn)二六的唱段,第一句是“將軍休要逞剛強(qiáng),剛強(qiáng)怎比楚霸王。”可見(jiàn)連呂布都敬畏項(xiàng)羽。他僅以八千江東子弟兵起事,后擁兵數(shù)十萬(wàn),號(hào)稱(chēng)“西楚霸王”,先滅秦,后與劉邦爭(zhēng)天下,敗于九里山前,終于烏江自刎,卻留下一段霸王別姬的千古佳話(huà)??煞Q(chēng)得上既有英雄之氣,又有兒女深情,算得上風(fēng)流人物

      四、諸葛亮

      三國(guó)時(shí)杰出的政治家、軍事家,被譽(yù)為“千古良相”的典范。父母早亡,由叔父玄撫養(yǎng)長(zhǎng)大,后因徐州之亂,避亂荊州,潛心向?qū)W,淡泊明志。后受劉備三顧之禮,提出著名的《隆中對(duì)》,策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟,于赤壁之戰(zhàn)中大破曹操,奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立,拜為丞相。劉備伐吳失敗,受托孤于永安,輔佐幼主,外聯(lián)東吳,內(nèi)修政理,南征平叛,北抗強(qiáng)魏。為完成統(tǒng)一中原,興復(fù)漢室的大業(yè),先后五次進(jìn)攻魏國(guó),在治國(guó)、治軍等方面發(fā)揮了非凡的才能,是以民用其力,百姓不忿;又推演兵法,作“八陣圖”,造損益連弩、木牛流馬,與名將司馬懿、張郃等交鋒,屢操勝算,最后一次北伐時(shí)采取分兵屯田之策,與司馬懿大軍相持百余日,但不幸因積勞成疾而逝世,享年五十四歲,謚曰忠武侯。其“鞠躬盡力,死而后已”的高尚品格,千百年來(lái)一直為人們所敬仰和懷念。

      五、林則徐

      林則徐是中國(guó)清代愛(ài)國(guó)政治家、思想家、詩(shī)人。史學(xué)界稱(chēng)他為近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界的第一人”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方資本主義侵略,堅(jiān)持維護(hù)中國(guó)主權(quán)和民族利益,繳獲和焚毀大批鴉片,并粉碎了英國(guó)侵略者的多次武裝挑釁,表現(xiàn)了偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。就連頭號(hào)鴉片販子英國(guó)商人在如此清廉的欽差大臣面前,也不得不承認(rèn):“他的手從來(lái)沒(méi)有被賄賂玷污。在中國(guó)政治家中,這種情形是聞所未聞的。”

      林則徐官場(chǎng)40載,行跡踏遍14省,統(tǒng)兵40萬(wàn),到頭來(lái)仍?xún)尚淝屣L(fēng),一貧如洗,正如晚年他在《自定分析家產(chǎn)書(shū)》中所述:“田地家產(chǎn)折價(jià)三百銀有零”,“況目下均無(wú)現(xiàn)銀可分!”實(shí)在令人可欽、可佩!所有這些,正如他故居廳堂懸掛的那幅親筆所書(shū)的格言所示:

      “海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛?!?/p>

      六、李白

      也該有個(gè)文學(xué)界的風(fēng)流人物了~

      李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是我國(guó)唐代的偉大詩(shī)人.其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變.他善于從民歌、神話(huà)中汲取營(yíng)養(yǎng)私素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰.與杜甫并稱(chēng)“李杜”。

      他一生不以功名顯,卻高自期許,以布衣之身而藐視權(quán)貴,肆無(wú)忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級(jí)秩序,批判腐敗的政治現(xiàn)象,以大膽反抗的姿態(tài),推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。

      李白詩(shī)歌對(duì)后世的巨大影響,首先是他詩(shī)歌作品中反映出來(lái)的人格力量和個(gè)性魅力。他那“天生我材必有用”的非凡自信,那“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的獨(dú)立人格,凜然傲骨,那與自然冥一的瀟灑風(fēng)神,曾經(jīng)吸引過(guò)無(wú)數(shù)文人志士。他的詩(shī)歌的豪放的風(fēng)格、變化莫測(cè)的想象、清水出芙蓉的美,對(duì)后來(lái)的詩(shī)人也有很大的影響,在中國(guó)詩(shī)歌史上,李白是一位曠世奇才,有不可更替的不朽地位。

      七、岳飛

      契丹人有句老話(huà),女真不滿(mǎn)萬(wàn),滿(mǎn)萬(wàn)不可戰(zhàn)。此話(huà)印證了女真人戰(zhàn)斗力的強(qiáng)大。但如此的神話(huà)卻被一個(gè)叫岳飛的中國(guó)人打破了。誰(shuí)說(shuō)女真滿(mǎn)萬(wàn)不可戰(zhàn),十萬(wàn)金軍照樣在岳家軍面前碰得頭破血流,而且還是女真人最擅長(zhǎng)的野戰(zhàn),而且岳家軍每次的參戰(zhàn)兵力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于女真人。今天的人很難想象,當(dāng)時(shí)的岳飛是在一種怎樣的情況下抗戰(zhàn)的,今天的人更難想象,堰城大戰(zhàn)兩萬(wàn)岳家軍擊敗女真人精銳的輝煌是怎樣書(shū)寫(xiě)出來(lái)的。那是中國(guó)人勇敢反抗外來(lái)侵略的錚錚鐵骨,那是中國(guó)人在忍受了近百年異族欺壓后發(fā)出的強(qiáng)國(guó)之音!金朝大將金兀術(shù)感嘆“從軍二十年,未遇如此之勁旅也?!迸嫒烁窃诿窀枥锉У某馈昂成揭?,撼岳家軍難。”

      八、孔子

      孔子是最具國(guó)際影響的中國(guó)人。他生活在公元前6世紀(jì)和前5世紀(jì)的一個(gè)諸侯國(guó)里。他希望當(dāng)時(shí)分裂的中國(guó)能重視出現(xiàn)統(tǒng)一強(qiáng)大的中央權(quán)力,主張上層階級(jí)以禮、仁政、德行來(lái)維持統(tǒng)治,全體人應(yīng)遵從忠于天子、孝順父母、友德朋友的信條,婦女應(yīng)對(duì)丈夫忠貞服從。但他未能把他理想與理論變成現(xiàn)實(shí)。在他死后七百年,漢武帝正式把他的學(xué)說(shuō)奉為唯一的官方學(xué)說(shuō)。自此,歷代帝王紛紛效法。到公元7世紀(jì),唐朝大興孔廟,孔子被奉為半人半神的圣人。這種習(xí)俗沿襲約一千三百年。在西方人眼里,孔子是中國(guó)傳統(tǒng)的象征。他的思想對(duì)十八世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了相當(dāng)影響。孔子思想對(duì)日本、朝鮮、越南、新加坡、也有過(guò)重大影響。

      九、周恩來(lái)

      偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家和外交家,中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建人之一。為中華人民共和國(guó)的建立立下了汗馬功勞,在建國(guó)后一直擔(dān)任政府總理的職務(wù),并在外交上有卓越的表現(xiàn),被國(guó)際上稱(chēng)為最難對(duì)付的政治家!在職期間日理萬(wàn)機(jī),勤儉樸素,鞠躬盡瘁,死而后已,他死后沒(méi)有任何的存款,也沒(méi)有留下一子半女,甚至連骨灰都撒入大海,這樣的廉潔是無(wú)人能比的,可以說(shuō)他為中國(guó)人民奉獻(xiàn)了他的一切,他的智慧、他的忠誠(chéng)、甚至是他的生命,風(fēng)流人物第一名,除了總理還能有誰(shuí)?

      十、千古一帝----秦始皇

      秦始皇(公元前259—221)姓嬴,名政,為秦莊襄王之子,是中國(guó)歷史上一位叱吒風(fēng)云、具有雄才大略的人物。公元前246年,年僅13歲的嬴政被擁立為秦王。八年后(公元前238年),秦王嬴政在蘄年宮舉行加冕禮,親理國(guó)政。此后,嬴政繼承了自秦孝公以來(lái)變法革新、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)的一系列政策,選賢任能、歷兵秣馬、富國(guó)強(qiáng)兵、順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。公元前230~221,歷經(jīng)10年的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),他先后消滅了韓、趙、燕、魏、楚、齊等諸侯國(guó),結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年之久的分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不已的局面,建立中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族的中央集權(quán)帝國(guó)。為了鞏固新生的政權(quán),秦始皇廢除了自商、周以來(lái)的分封制,實(shí)行郡縣制,中央和地方的重要官吏悉由皇帝任免,軍政大權(quán)集于一身。他還下令統(tǒng)一全國(guó)的度量衡、車(chē)軌,以秦小篆為全國(guó)通用文字,以秦“半兩”錢(qián)為流通貨幣,并統(tǒng)一了全國(guó)的法規(guī)刑律。他拆毀戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)邊鄰地區(qū)的城防工事,修筑馳道,還連接戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)修筑的長(zhǎng)城,形成舉世聞名的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。這一系列大刀闊斧、前無(wú)古人的改革措施和鐵腕行動(dòng),對(duì)于鞏固國(guó)家統(tǒng)一、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展有重要作用,并對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

      為了強(qiáng)化專(zhuān)制統(tǒng)治,嬴政在執(zhí)政時(shí),嚴(yán)刑峻法、橫征暴斂,又大興土木,給人民帶來(lái)莫大的災(zāi)難。此外,他還興師動(dòng)眾,五次遠(yuǎn)途出巡,逢山刻石,以示不朽之功,又下令焚書(shū)坑儒。這些作為大幅度摧殘并破壞了生產(chǎn)力的發(fā)展,造成“赭衣塞路、囹圄成市”的嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)。秦始皇去世才1年,陳勝、吳廣就在大澤鄉(xiāng)揭竿而起,秦王朝僅存在15個(gè)春秋,就土崩瓦角、灰飛煙滅。

      自古以來(lái),對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)就褒貶不一。但縱觀(guān)秦始皇的一生,對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展起了巨大推動(dòng)作用,實(shí)為中國(guó)歷史上一位有作為的皇帝,功績(jī)不可泯滅

      十一、屈原

      我國(guó)人民為紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,每年農(nóng)歷五月初五都要過(guò)端午節(jié),這個(gè)風(fēng)俗后來(lái)傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來(lái)西亞等國(guó)。

      屈原,生活在兩千三百多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,年輕時(shí)就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù),表現(xiàn)出驚人的才能,得到了楚懷王信任,官至“左徒”,據(jù)司馬遷《史記》記載,他內(nèi)“與王圖議國(guó)事”,外“接遇賓客,應(yīng)付諸侯”,是掌管內(nèi)政、外交的大臣。

      戰(zhàn)國(guó)本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭(zhēng)霸的混亂時(shí)期,秦國(guó)任用商鞅變法后日益強(qiáng)大,常對(duì)六國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)只有楚國(guó)和齊國(guó)能與之抗衡。鑒于當(dāng)時(shí)形勢(shì),屈原主張改良內(nèi)政,對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,因而侵害了上層統(tǒng)治階級(jí)的利益,遭到了那些受秦國(guó)賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。

      糊涂的懷王聽(tīng)信讒言,疏遠(yuǎn)屈原,把他放逐到漢北,結(jié)果楚懷王被秦國(guó)騙去當(dāng)了三年階下囚,死在異國(guó)。

      屈原看到這一切,極端氣憤。他堅(jiān)決反對(duì)向秦國(guó)屈辱投降,這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸,把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。

      在長(zhǎng)期的流放生活中,屈原沒(méi)有屈服。他堅(jiān)持自己的政治主張,決不隨波逐流。拿起筆抒寫(xiě)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),指斥“群小”誤國(guó),為后人留下了千古不朽的詩(shī)篇。

      屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)最偉大、最杰出的浪漫主義詩(shī)人,后人稱(chēng)他的作品為“楚辭”。代表作是《離騷》,這是屈原作品中最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī),共三百七十三句,兩千七百七十七個(gè)字,詩(shī)中敘述了詩(shī)人為實(shí)行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害,深刻表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦、對(duì)人民和對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情。

      屈原在長(zhǎng)期的流放跋涉中,精神和生活上所受的摧殘和痛苦是可想而知的。一天他正在江畔行吟,遇到一個(gè)打漁的隱者,隱者見(jiàn)他面色憔悴形容枯槁,就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”,和權(quán)貴們同流合污。屈原道:“寧赴湘流葬于江魚(yú)之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”(意思是:我寧肯跳進(jìn)江水中去,葬身在魚(yú)肚里,哪能使自己潔白的品質(zhì)蒙受世俗的灰塵?)

      公元二七八年,楚國(guó)的都城被秦兵攻破,詩(shī)人精神上受到了極大的打擊,眼看國(guó)破之難,卻又無(wú)法施展自己的力量,他憂(yōu)心如焚,在極端失望和痛苦中,詩(shī)人來(lái)到了長(zhǎng)江東邊的汨羅江,抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲,正是農(nóng)歷五月初五。

      兩千多年的歲月,這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了,可是盡管大江東去,暮往朝來(lái),詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到端午節(jié)那天,人們?nèi)砸诮永飫濤堉郏阳兆酉瞪衔宀式z線(xiàn)來(lái)紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原,可見(jiàn)詩(shī)人的作品和精神是永存的了!

      關(guān)于琵琶行的作文素材【通用4篇】二

      1.我們的缺點(diǎn)在于,因?yàn)橥饨邕^(guò)多地改變了自己。

      一禪師見(jiàn)一蝎子掉到水里,決心救它。誰(shuí)知一碰,蝎子蟄了他手指。禪師無(wú)懼,再次出手,豈知又被蝎子狠狠蟄了一次。旁有一人說(shuō):它老蜇人,何必救它?禪師答:蜇人是蝎子的天性,而善是我的天性,我豈能因?yàn)樗奶煨?,而放棄了我的天性?/p>

      2.為客戶(hù)節(jié)省時(shí)間,錢(qián)才能進(jìn)來(lái)快些。

      夜市有兩個(gè)面線(xiàn)攤位。攤位相鄰、座位相同。一年后,甲賺錢(qián)買(mǎi)了房子,乙仍無(wú)力購(gòu)屋。為何?原來(lái),乙攤位生意雖好,但剛煮的面線(xiàn)很燙,顧客要15分鐘吃一碗。而甲攤位,把煮好的面線(xiàn)在冰水里泡30秒再端給顧客,溫度剛好。

      3.很多時(shí)刻,我們不是敗在缺陷上,而是敗在優(yōu)勢(shì)里。

      三人出門(mén),一帶傘,一帶拐杖,一空手?;貋?lái)時(shí),拿傘的濕透了,拿拐杖的跌傷了,第三個(gè)好好的。原來(lái),雨來(lái)時(shí)有傘的大膽地走,卻被淋濕了;走泥路時(shí),拄拐杖的莽撞地走,時(shí)常摔倒;什么都沒(méi)有的,大雨來(lái)時(shí)躲著走,路不好時(shí)小心走,反倒無(wú)事。

      4.原諒他人,其實(shí)是升華自己。

      曼德拉曾被關(guān)壓27年,受盡虐待。他就任總統(tǒng)時(shí),邀請(qǐng)了三名曾虐待過(guò)他的看管參預(yù)。當(dāng)曼德拉起身恭敬地向看管致敬時(shí),在場(chǎng)所有人甚至全部世界都靜了下來(lái)。他說(shuō):當(dāng)我走出囚室,邁過(guò)通往自由的監(jiān)牢大門(mén)時(shí),我已經(jīng)清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么我仍在獄中。

      5.讓老板認(rèn)為你可有可無(wú),你被踢開(kāi)的日子就不遠(yuǎn)了。

      兩馬各拉一貨車(chē)。一馬走得快,一馬慢吞吞。于是主人把后面的貨全搬到前面。后面的馬笑了:“切!越努力越遭熬煎!”誰(shuí)知主人后來(lái)想:既然一匹馬就能拉車(chē),干嘛養(yǎng)兩匹?最后懶馬被宰掉吃了。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的懶馬效應(yīng)。

      6.一個(gè)不愿付出、不愿冒風(fēng)險(xiǎn)的人,一事無(wú)成對(duì)他來(lái)說(shuō)是再自然不過(guò)的事。

      有人問(wèn)農(nóng)民:“種了麥子了嗎?”農(nóng)民:“沒(méi),我擔(dān)心天不下雨?!蹦侨擞謫?wèn):“那你種棉花沒(méi)?”農(nóng)民:“沒(méi),我擔(dān)心蟲(chóng)子吃了棉花?!蹦侨嗽賳?wèn):“那你種了什么?”農(nóng)民:“什么也沒(méi)種,我要確保安然?!?/p>

      7.抓住人道的弱點(diǎn),無(wú)事不成。

      有個(gè)白叟愛(ài)僻靜,可鄰近常有小孩玩,吵得他要命,于是他把小孩召集過(guò)來(lái),說(shuō):我這很冷僻,感謝你們讓這更熱鬧,說(shuō)完每人發(fā)三顆糖。孩子們很高興,天天來(lái)玩。幾天后,每人只給2顆,再后來(lái)給1顆,最后就不給了。孩子們生氣說(shuō):今后再也不來(lái)這給你熱鬧了。白叟僻靜了。

      關(guān)于琵琶行的作文素材【通用4篇】三

      篇一:關(guān)于挫折的議論文素材

      挫折

      (1)引言

      天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚??辗ζ渖?,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。

      [名人名言]

      通過(guò)苦難,走向歡樂(lè)。(貝多芬)

      逆境是達(dá)到真理的一條通路。(拜倫)

      苦難是人生的老師。{巴爾扎克)

      開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力的礦藏是少不了需要用患難來(lái)促成的。(大仲馬)

      不幸是一所最好的大學(xué)。(別林斯基)

      沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂(yōu)愁的鍛煉價(jià)值。(赫胥黎)天才免不了有障礙,因?yàn)檎系K才創(chuàng)造天才。(羅曼·羅蘭)平靜的湖面,煉不出精悍的水手;安逸的環(huán)境,造不出時(shí)代的偉人(列別捷夫)

      生活的情況越艱難,我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng),甚而也更聰明。{高爾基)

      人的生命似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激趕美麗的浪花。(奧斯特洛夫斯基)

      [警句解讀]

      天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚??辗ζ渖?,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。

      語(yǔ)出《孟子·告子》。意為:上天要把重大的責(zé)任委托給某個(gè)人,一定要先讓他經(jīng)受各種各樣的磨難和挫折,來(lái)增長(zhǎng)他的見(jiàn)識(shí)和能力,只有這樣,他最后才能夠成功。

      [事實(shí)論據(jù)]

      逆境出成果。漢代史學(xué)家司馬遷分析一些人的創(chuàng)作情況時(shí)說(shuō):古者富貴而名磨滅不可勝記,惟倜儻非常之人稱(chēng)焉。蓋文王拘而演

      1、挫折擋不住強(qiáng)者(張海迪立志成才)

      張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了??墒?0多年來(lái),她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ),翻譯了16萬(wàn)多字的外文著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針炙技術(shù),為群眾治病1萬(wàn)多人次,作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?

      2、 勇把挫折當(dāng)動(dòng)力(凡爾納的16次投稿)

      19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識(shí),第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿,也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話(huà)家安徒生處女作問(wèn)世,有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、

      “不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫(xiě)作的《閑散的時(shí)光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回敬那個(gè)誹謗者。

      3、逆境奮爭(zhēng),苦中尋樂(lè)(高士其苦斗病魔)

      高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí),有一次做實(shí)驗(yàn),一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程?;貒?guó)以后,他拖著半癱的身子,到達(dá)延安工作。解放后病情惡化,說(shuō)話(huà)和行動(dòng)都十分困難,連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作,先后寫(xiě)成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦,他笑著說(shuō):“不苦!因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng),斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的。”

      4、苦難也是一筆財(cái)富(“西部民歌之父”王洛賓)

      王洛賓,這位被譽(yù)為中國(guó)“西部民歌之父”的音樂(lè)大師,一生歷經(jīng)飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。

      5、經(jīng)歷挫折,更能發(fā)憤(貝利與記者)

      貝利成名后,有個(gè)記者采訪(fǎng)他?!澳愕膬鹤右院笫欠褚矔?huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)

      境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王。”

      6、面對(duì)挫折決不氣餒(愛(ài)迪生不被火災(zāi)嚇倒)

      一場(chǎng)大火,把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫。愛(ài)迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過(guò)得哭了出來(lái):“多少年的心血,叫一場(chǎng)火燒了個(gè)精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦??!”愛(ài)迪生也很傷心,但他決不會(huì)由此趴下。發(fā)明電燈時(shí),他就先后試驗(yàn)了7600多種材料,失敗了8000多次,仍不氣餒,終于獲得成功。眼下這場(chǎng)火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛(ài)迪生對(duì)老伴說(shuō):“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開(kāi)始?!?/p>

      7、能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)

      越國(guó)兵敗吳國(guó)于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和,等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣,還用妻子作人質(zhì),自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯,端屎端尿,終于贏(yíng)得了吳王信任,得以被釋放。勾踐死里逃生回國(guó)后,臥薪嘗膽,一面繼續(xù)進(jìn)貢吳國(guó),一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬(wàn),徹底打敗了吳國(guó),實(shí)現(xiàn)了洗辱復(fù)國(guó)的志愿。

      8、以樂(lè)觀(guān)打敗挫折(牛頓等人面對(duì)挫折)

       

      勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說(shuō)的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;哈維(Harvey )發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說(shuō)的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;貝爾(Bell )第一次造電

      話(huà)的時(shí)候,全世界人譏笑他;萊特(Wrigt )初用苦工于制造飛機(jī)的時(shí)候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候,有一次聽(tīng)的人只有三個(gè)。這許多人都因抱著樂(lè)觀(guān)主義的精神,而為世人所稱(chēng)道。

      極強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀(guān)主義,能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大,所受的反抗也愈厲害,簡(jiǎn)直成為一種律令,對(duì)付這種厲害的反抗,最重要的武器就是樂(lè)觀(guān)主義。一個(gè)人,缺少了樂(lè)觀(guān)主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來(lái)。

      篇二:挫折的議論文素材

      以“挫折”為題目的議論文素材積累

      論點(diǎn)參考:笑對(duì)挫折;生活需要挫折;生活因挫折而精彩;微笑面對(duì)挫折;直面挫折;坦然看挫折;

      論證角度參考:挫折在人生路上是不可避免的,我們不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒;挫折本身并不可怕,可怕的是經(jīng)受挫折之后一蹶不振;對(duì)待挫折應(yīng)該保持一種樂(lè)觀(guān)的精神,這樣才能由失敗走向成功;即使身處順境之中,也要居安思危,隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受挫折。

      道理論據(jù)(名言)參考

      人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗焦,難以激起美麗的浪花?!獖W斯特洛夫斯基

      種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會(huì)悲觀(guān)和嘆氣,因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ殹!难?/p>

      “天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能?!?/p>

      巴爾扎克說(shuō):“挫折和不幸,是天才的進(jìn)身之階;信徒的洗禮之水;能人的無(wú)價(jià)之寶;弱者的無(wú)底深淵?!?/p>

      大海里沒(méi)有礁石激不起浪花,生活中經(jīng)不住挫折成不了強(qiáng)者?!V語(yǔ)。

      苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石,對(duì)能干的人是一筆財(cái)富,對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵?!鄯ǎ莅蜖栐?/p>

      人生布滿(mǎn)了荊棘,我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過(guò)。 ——[法]伏爾泰

      失敗也是我需要的,它和成功一樣對(duì)我有價(jià)值。 ——[美]愛(ài)默生 失敗乃成功之母?!渍Z(yǔ)

      俄國(guó)著名的物理學(xué)家列別捷夫說(shuō):“平靜的湖面練不出精悍的水手;安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人?!?/p>

      苦難是人生的老師,通過(guò)苦難,走向歡樂(lè)?!鄣拢葚惗喾?/p>

      事實(shí)論據(jù)參考

      挫折擋不住強(qiáng)者(張海迪立志成才)

      張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可孱弱的了??墒?0多年來(lái),她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ),翻譯了16 萬(wàn)多字的外文著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針炙技術(shù),為群眾治病1萬(wàn)多人次,作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?

      勇把挫折當(dāng)動(dòng)力(凡爾納的 16 次投稿)

      19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識(shí),第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿,也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話(huà)家安徒生處女作問(wèn)世,有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫(xiě)作的《閑散的時(shí)光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回敬那個(gè)誹謗者。

      逆境奮爭(zhēng),苦中尋樂(lè)(高士其苦斗病魔)

      高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí),有一次做實(shí)驗(yàn),一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程?;貒?guó)以后,他拖著半癱的身子,到達(dá)延安工作。解放后病情惡化,說(shuō)話(huà)和行動(dòng)都十分困難,連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作,先后寫(xiě)成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦,他笑著說(shuō):“不苦!因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng),斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的?!?/p>

      苦難也是一筆財(cái)富(“西部民歌之父”王洛賓)

      王洛賓,這位被譽(yù)為中國(guó)“西部民歌之父”的音樂(lè)大師,一生歷經(jīng)飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。

      經(jīng)歷挫折,更能發(fā)憤(貝利與記者)

      貝利成名后,有個(gè)記者采訪(fǎng)他?!澳愕膬鹤右院笫欠褚矔?huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王?!?/p>

      面對(duì)挫折決不氣餒(愛(ài)迪生不被火災(zāi)嚇倒)

      一場(chǎng)大火,把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫。愛(ài)迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過(guò)得哭了出來(lái):“多少年的心血,叫一場(chǎng)火燒了個(gè)精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦??!”愛(ài)迪生也很傷心,但他決不會(huì)由此趴下。發(fā)明電燈時(shí),他就先后試驗(yàn)了7600多種材料,失敗了8000 多次,仍不氣餒,終于獲得成功。眼下這場(chǎng)火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛(ài)迪生對(duì)老伴說(shuō):“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開(kāi)始?!?/p>

      能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)

      越國(guó)兵敗吳國(guó)于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和,等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣,還用妻子作人質(zhì),自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯,端屎端尿,終于贏(yíng)得了吳王信任,得以被釋放。勾踐死里逃生回國(guó)后,臥薪嘗膽,一面繼續(xù)進(jìn)貢吳國(guó),一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬(wàn),徹底打敗了吳國(guó),實(shí)現(xiàn)了洗辱復(fù)國(guó)的志愿。

      以樂(lè)觀(guān)打敗挫折(牛頓等人面對(duì)挫折)

      古今中外,因?yàn)橛袠O強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀(guān)主義,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說(shuō)的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;哈維(Harvey )發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說(shuō)的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;貝爾(Bell )第一次造電話(huà)的時(shí)候,全世界人譏笑他;萊特(Wrigt )初用苦工于制造飛機(jī)的時(shí)候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候,有一次聽(tīng)的人只有三個(gè)。這許多人都因抱著樂(lè)觀(guān)主義的精神,而為世人所稱(chēng)道。

      極強(qiáng)烈而有效的`樂(lè)觀(guān)主義,能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大,所受的反抗也愈厲害,簡(jiǎn)直成為一種律令,對(duì)付這種厲害的反抗,最重要的武器就是樂(lè)觀(guān)主義。一個(gè)人,缺少了樂(lè)觀(guān)主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來(lái)。

      篇三:有關(guān)挫折的議論文寫(xiě)作素材

      挫折擋不住強(qiáng)者,張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了。可是20多年來(lái),她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ),翻譯了16萬(wàn)多字的外文著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針炙技術(shù),為群眾治病1萬(wàn)多人次,作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?

      魯迅曾彷徨過(guò),哥德、貝多芬還曾想自殺過(guò),但他們都頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝了自己的消

      沉和軟弱,通過(guò)自己的努力,最終都堅(jiān)定地走向了真理,也更加磨練了自己的意志和毅力。一句名言說(shuō)得好:“人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花”,趙王勾踐臥薪嘗膽的故事早就成為后人逆境奮起的典范。 孔子在失意的痛苦中寫(xiě)成了《春秋》,屈原在流放的痛苦中寫(xiě)成了《離騷》,曹雪芹在家破的痛苦中寫(xiě)成了《紅樓夢(mèng)》??

      一勾彎月在冷凝處低懸,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩(shī)人一聲長(zhǎng)嘆,涌起層層墨香。李白的一生因?yàn)闆](méi)有模仿世俗的不堪之流而銘留青史,因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘛保隽艘换卣嬲淖晕?。他的人生是成功的。如果他像?dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢(qián)和名利,而違背自己的靈魂,那么祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣,歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂,他把一個(gè)真實(shí)的自己寫(xiě)進(jìn)了歷史。

      人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,酒入愁腸三分釀成月亮

      七分化為劍氣,秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣,他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟?

      .桀驁不馴的李白把人生看作是一場(chǎng)漂泊,沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住,他永遠(yuǎn)行走在自己設(shè)置的軌道上,不為周遭的一切所牽絆,包括富貴功名——盡管他也曾十分向往功名利祿;而淡泊名利的詩(shī)人陶淵明則毅然拒絕了朝廷上的鉤心斗角,遠(yuǎn)離喧囂,歸隱田園,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的清閑生活;還有范仲淹選擇了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生態(tài)度,辛棄疾選擇了時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)捐軀,上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。無(wú)論這些偉人的選擇是否高尚,無(wú)論最終他們是否都實(shí)現(xiàn)了自己的理想,只要在人生的道路上做出選擇,就應(yīng)該義無(wú)返顧地走下去。

      關(guān)于琵琶行的作文素材【通用4篇】四

      中華文化的先驅(qū):孔子他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵封的門(mén),陽(yáng)光從那錯(cuò)開(kāi)的門(mén)縫間擠出來(lái),于是門(mén)外面鋪滿(mǎn)黃金;他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨銘心!于是,子子孫孫有了一條光明的大道。

      曳尾涂中的莊子九萬(wàn)里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然,終成南華經(jīng)。曳尾涂中,逍遙一游于塵世,哲學(xué)的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利,更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿(mǎn)志卻又似是而非,螳臂擋車(chē)卻又游刃有余。有誰(shuí)看不出他滿(mǎn)紙荒唐言中的一把辛酸淚泥?對(duì)這種充滿(mǎn)血淚的怪誕與孤傲,我們?cè)跄懿幻C然起敬?

      不朽的行者:屈原當(dāng)黎明還黝黑時(shí),他就觸著光亮而長(zhǎng)吟。上下求索,踽踽獨(dú)行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升,他使一個(gè)站立的靈魂,得到了不朽的詮釋。

      俞伯牙、鐘子期一揮手,一撥琴,一段旋律;一高山,一流水,一段傳奇。他們艱難地跋涉于七根琴弦,他們用緊扣的十指敲開(kāi)了心靈之門(mén),他們的生命也由此產(chǎn)生了共振。即使遠(yuǎn)隔千里,即使天上人間,但在他們?nèi)松嫉漠?huà)卷里都巍峨著山,清澈著水,飛舞知己的音韻。

      忘卻榮辱書(shū)定歷史:司馬遷你海棠般的容顏,彈響"史家"千古絕唱?誰(shuí),能幽愁發(fā)憤,吟出無(wú)韻之離騷,他以海的大度包容了內(nèi)心之苦、世人之諷,他以山的剛毅正直書(shū)寫(xiě)了兩千年的滄海桑田。他的堅(jiān)韌撼動(dòng)歷史,彪炳史冊(cè);他的剛正直上霄漢,照耀塵寰!

      永恒的美麗:王昭君你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨,你柳絮般飄飛的沉思,你桃花般紅消香斷的淚痕,都在這廣漠中消隱。你的聰慧,癡迷著漢賦唐詩(shī)的韻律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受著歲月無(wú)痕的憂(yōu)傷,怎能不形銷(xiāo)骨立;你的清高,拒絕著蠅營(yíng)狗茍的生活,怎能不心力交瘁?你默默地離去,為了那永世的安寧,你的名字載入史冊(cè),也記載下人們對(duì)你永恒的記憶。

      兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心:諸葛亮一顆忠心,兩朝元老,三顧茅廬而三分天下,五丈原頭,八卦陣中,六出祁山而七擒孟獲。赤膽忠心,足智多謀,助他人之霸業(yè),成自己之威名。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。

      青梅煮酒論英雄:曹操成,如朗月照花,深潭微瀾,是不論順逆,不論成敗的超然,亦是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,江流入海,有窮且堅(jiān),不墜青云的傲岸,不"將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)"的倔強(qiáng);榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月之流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知暫退一步海闊天空,不肯因噎廢食。榮辱成敗,盡顯英雄本色。

      一代書(shū)圣:王羲之狼毫一揮是生命的舞動(dòng),硯紙是他的舞臺(tái),滿(mǎn)載生命的厚重,楷如泰山穩(wěn)立,行如清洌之風(fēng),草如龍鳳舞動(dòng),他讓人們真正了解什么是書(shū)法,他讓世界了解中國(guó)書(shū)法的偉博,蘭亭己矣,永不逝去的的《蘭亭集序》中最豪邁的一次舞動(dòng)。

      把酒東籬:陶淵明他來(lái)了,帶來(lái)了一陣陣菊香,帶來(lái)了與自然相合的闊達(dá)心境。面對(duì)官闕,他選擇了江湖,選擇了自然的那份恬適。他追求的是"采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山"的生活,他有著"阡陌交通,落英繽紛"的理想;他綻放了壓在心底的那份"自然"。他的豐碑永遠(yuǎn)樹(shù)立在田園郊野之上。

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