讀書(shū)的意義作文600字議論文,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是學(xué)分網(wǎng)小編整理的“讀書(shū)的意義作文600字議論文”的作文(精選5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀書(shū)的意義作文600字議論文(一)
在法國(guó),從政府要員到作家、教授乃至普通百姓,幾乎都有愛(ài)書(shū)和讀書(shū)的習(xí)慣。難怪一位法國(guó)人說(shuō):“如果房間里沒(méi)有書(shū),就仿佛一個(gè)人沒(méi)有靈魂。”是不是可以這樣說(shuō)呢?法國(guó)人之讀書(shū),并不是因?yàn)樯畹呢?fù)擔(dān)和生活的壓力,而是因?yàn)槭軡夂衽d趣和美妙情愫的牽引、役使。如果把讀書(shū)視為心靈的旅程的話,那么從容實(shí)在是最為緊要的了。你無(wú)論讀什么,都需要給自己一段完整的時(shí)間、一個(gè)靜謐的氛圍——寫作是個(gè)人行為,讀書(shū)又何以不是個(gè)人體驗(yàn)?讀書(shū)一旦進(jìn)入了從容的境界,則定然像元人吳徽所說(shuō)“尚友古之人焉”,也就是說(shuō),此時(shí)此刻,讀書(shū)人已在精神上與古人相溝通、相交流,從而陶冶、凈化、提升了自己的心靈世界。從容讀書(shū)的真諦若此,然而,卻并非人人都能把握。最近,從報(bào)上看到這樣兩則故事,覺(jué)得頗能說(shuō)明問(wèn)題。南北朝有一名學(xué)者叫陸澄,他從小好學(xué),青燈黃卷,行坐眠食,手不離書(shū)??勺x三年《易經(jīng)》,背得滾瓜爛熟,卻不明白其中的道理。從表面上觀之,“讀三年《易經(jīng)》”怕是夠從容的了,然而,不求審美體驗(yàn)、感情共鳴,不求甚解,又怎與從容讀書(shū)沾上邊去?同是讀書(shū),亦喜背誦,文學(xué)巨匠茅盾卻從容得可以。他照樣能熟練地背出120回的《紅樓夢(mèng)》,茅盾在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作上取得巨大成就,不就歸源于其從容讀書(shū),能夠把書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為精神的養(yǎng)料?鎮(zhèn)鎮(zhèn)定定、從從容容讀書(shū)的人,怕不乏讀書(shū)的情趣。想當(dāng)年,司馬溫公啟卷“必先幾案潔凈,藉以茵褥,然后端坐之”,有的則“夜雨孤燈亂翻書(shū)”,有的以為“讀書(shū)要在床上、爐旁、霧煙中、酒瓶邊才行,這樣才能讀出味道來(lái)”。于是,我猜想魯迅讀史,從通篇盡是“仁義道德”的字縫里,看出滿本都是寫著“吃人”兩字,看出了幾千年的歷史只有兩個(gè)時(shí)代,即百姓想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代——這石破天驚之言,固然依恃的是其慧眼睿識(shí),然而,何以不跟魯迅一茶一煙相伴,不慌不忙解構(gòu)、有滋有味剖析有關(guān)?一個(gè)人真要做到從容讀書(shū),沒(méi)有把讀書(shū)當(dāng)作心靈義務(wù),把書(shū)讀出意義來(lái),沒(méi)有把一段青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠(chéng)的文字,那大抵是不行的。因?yàn)椴幌霃娜葑x書(shū)者,自可以有諸多的理由,什么世界太吵呀,熱鬧事太多呀,誘惑太強(qiáng)呀,等等。亦難怪古代不少讀書(shū)人總是把靜坐作為理學(xué)的必修課,以清心寡欲,打消雜念。朱熹告誡讀書(shū)人說(shuō):“當(dāng)靜坐涵養(yǎng)時(shí),正要體察思繹道理。”程頤則“每見(jiàn)人靜坐,便嘆其善學(xué)。”是啊,只有沖破名韁利鎖,耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑,方能從容讀書(shū)。從這個(gè)意義上說(shuō),讀書(shū)該是無(wú)條件的,它完全取決于自我的選擇。就拿法國(guó)密特朗總統(tǒng)來(lái)說(shuō),他從政數(shù)十年,無(wú)論政務(wù)活動(dòng)多么繁忙,每天不讀兩小時(shí)書(shū)總是夜不安寢的。一個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)其繁忙程度當(dāng)是可想而知的,其尚且能夠從容讀書(shū),那么我們呢?著名作家茹志娟書(shū)室掛著寫有“煮書(shū)”二字的條幅。她說(shuō):“書(shū),光看是不行的,看個(gè)故事情節(jié),等于囫圇吞棗,應(yīng)該精讀。然而,還不夠,進(jìn)而要‘煮’。‘煮’是何等爛熟、透徹。”如果把好的書(shū)籍視為朋友,那么一個(gè)不會(huì)“煮書(shū)”的人,坐在一群才華橫溢的朋友中間,除了是一具木偶、一個(gè)諷刺和一種折磨而外,又能是什么呢?有位書(shū)人說(shuō):“每個(gè)人都是一個(gè)神,然后才有奧林匹斯神界的歡聚。”說(shuō)得多精彩呵!欲要成“神”,則不妨從“煮書(shū)”始,不妨學(xué)會(huì)從容讀書(shū)!或許,我們窮盡一生亦無(wú)法接近從容的境界,然而,崇尚從容品質(zhì)的過(guò)程,毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)開(kāi)始從容了。
讀書(shū)的意義作文600字議論文(二)
書(shū)是一把火焰,照亮迷途者前進(jìn)的道路;書(shū)是一杯香醇的美酒,令人回味無(wú)窮。從小,我就是一個(gè)讀書(shū)迷,讀書(shū),讓我受益無(wú)窮。讀書(shū)使我快樂(lè),我四歲的時(shí)候幼兒園老師送我一套《十萬(wàn)個(gè)為什么》。從這以后我就體會(huì)到閱讀的快樂(lè),原來(lái)世間萬(wàn)物皆有道理……從此我就開(kāi)始讀很多有趣的課外書(shū),一沒(méi)事就拿著看,經(jīng)常會(huì)沉浸在那些有趣的情節(jié)當(dāng)中。每次不開(kāi)心,只要一翻開(kāi)書(shū),那些小煩惱早就跑到九霄云外去了。有時(shí)候一個(gè)人捧著書(shū)邊看邊樂(lè),連媽媽喊我吃飯都聽(tīng)不見(jiàn)……讀書(shū)使我開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)智慧。隨著年齡的增加,我開(kāi)始看《三國(guó)演義》、《水滸傳》這些經(jīng)典名著了。其中我最喜歡看的書(shū)非《三國(guó)演義》莫屬了?!度龂?guó)演義》講的是東漢末年蜀國(guó)、吳國(guó)、魏國(guó),形成三國(guó)鼎立的局面,保一方太平的故事。主要人物有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、諸葛亮、孫權(quán)等人?!度龂?guó)演義》中有許多膾炙人口的小故事。如“草船借箭”、“諸葛亮三氣周瑜”等,《三國(guó)演義》故事內(nèi)容十分經(jīng)典有趣,故事情節(jié)精彩,令人回味無(wú)窮。盡管書(shū)中的人物生活在離我們遙遠(yuǎn)的古代,但他們的智慧和人物所展現(xiàn)的人性光輝,在多年后的今天依然有借鑒意義。讀書(shū)還有一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的意義,就是每次看完那些有趣的情節(jié),里面的人物就會(huì)浮現(xiàn)在我的腦海里,對(duì)于我喜愛(ài)的人物他們說(shuō)的話、他們的形象、性格,我都了然于心。久而久之,我就能很自然的模仿經(jīng)典書(shū)籍中,那些大作家的口吻來(lái)臨摹人物。另外書(shū)中還有很多優(yōu)美的語(yǔ)段和事例,如果我們積累夠多,寫作時(shí)可以信手拈來(lái)、一氣呵成。這也就是人們常說(shuō)的:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。讀書(shū)是會(huì)有回報(bào)的,它也許不會(huì)一下子讓你改變很大,但日子久了,你自然會(huì)知道多讀書(shū)的好處。有的人也許會(huì)奇怪以前讀書(shū)那么多內(nèi)容都忘記了,再讀又有什么用?但我卻相信,讀過(guò)的書(shū)就如同你兒時(shí)吃過(guò)的飯,你可以從中慢慢汲取養(yǎng)分,從而長(zhǎng)高長(zhǎng)大。它是一種精神食糧,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”就是這么來(lái)的。“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”這話說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò),多讀書(shū),讀好書(shū),每一天都會(huì)進(jìn)步。讀書(shū)的益處這么多,你還在猶豫嗎?
讀書(shū)的意義作文600字議論文(三)
書(shū),是一個(gè)普通而又蘊(yùn)藏?zé)o數(shù)知識(shí)結(jié)晶的名詞。它停留在世界上,的目的就是奉獻(xiàn)給每一位愛(ài)書(shū)之人它所擁有的知識(shí)精華。每一個(gè)成功的人,都離不開(kāi)拼搏和勤奮,書(shū)自然就成了他們通往成功的奠基石。相信居里夫人大家都不陌生吧,她憑著對(duì)知識(shí)的不懈追求,終于成為“鐳的母親”。居里夫人小時(shí)候經(jīng)常在書(shū)中“沉醉不知?dú)w路。”在中學(xué)時(shí),正是因?yàn)樗x書(shū)全神貫注,把問(wèn)題鉤進(jìn)腹中消化,成績(jī)才能名列前茅。憑著她從小養(yǎng)成的頑強(qiáng)的毅力、良好的自制力以及極強(qiáng)的求知欲,終于取得了舉世矚目的成就因而萬(wàn)古流芳。這種精神叫人折服。所謂一份耕耘,一分收獲,正是如此,居里夫人付出了自己的汗水,讓它融進(jìn)了知識(shí)源泉,使得泉水永不干涸源源不斷。要想成功,每個(gè)人都可以,貴則貴在勤與恒。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。在書(shū)的海洋中,你們可以盡情遨游,編制夢(mèng)想。信手拈來(lái)一本書(shū),將它消化于囊中,洗滌心靈上的塵埃,做一個(gè)真正睿智的人。像夫人一樣兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)的人已經(jīng)很少了。成長(zhǎng)不可無(wú)書(shū),只有在溢滿書(shū)香的世界里,才會(huì)有成功者的出現(xiàn)。在一個(gè)書(shū)香家庭中,父親或母親的耳濡目染言傳身教更能直接關(guān)系到這個(gè)家庭的文化程度。想一想,我們的周恩來(lái)總理年輕時(shí)曾立下誓言:為中華之崛起而讀書(shū)。他發(fā)奮苦讀,為新中國(guó)的成立和國(guó)家的富強(qiáng)貢獻(xiàn)了自己畢生的精力。我們的國(guó)家同經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大的差距??萍歼M(jìn)步需要讀書(shū),社會(huì)發(fā)展需要讀書(shū),國(guó)家富強(qiáng)需要讀書(shū)。拉開(kāi)書(shū)幕,領(lǐng)略遠(yuǎn)古的幽幽文化;學(xué)習(xí)彩虹橫跨時(shí)空;人情世呈大浪淘沙書(shū)成為你的利劍,是你披荊斬棘,依然笑傲人生,聆聽(tīng)到水滴花開(kāi)的聲音。學(xué)會(huì)煮書(shū),就是把書(shū)度透徹了,更嚴(yán)格的來(lái)講,就是字斟句酌,每一個(gè)字都有自己的理解,把別人的知識(shí)在自己的腦中生根發(fā)芽,最終歸為自己的。啊!讀書(shū)!讀書(shū)!成就夢(mèng)想,讓明天充滿朝氣與光輝!好書(shū)伴我成長(zhǎng),愿書(shū)香伴我走過(guò)歲歲年年,依然沁人心脾。
讀書(shū)的意義作文600字議論文(四)
讀書(shū),是一種知識(shí)的積累,是一種內(nèi)心的啟迪,是一種心靈的凈化。我們要熱愛(ài)讀書(shū),猶如干枯的小草享受著甘甜的雨水,猶如自由自在的小鳥(niǎo)享受著廣闊天地的美好,猶如隨風(fēng)漂泊的小船渴望到達(dá)彼岸。學(xué)海無(wú)邊,知識(shí)像大海一樣無(wú)邊無(wú)際,我們只有堅(jiān)持不懈地讀書(shū)才能將知識(shí)裝進(jìn)自己的腦袋中。古人說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”讀書(shū)讀得多了,知識(shí)也就豐富了,寫起文章來(lái)文思泉涌。我們要認(rèn)真地對(duì)待讀書(shū),才能感受讀書(shū)的苦與樂(lè)。讀書(shū)是苦的,猶如咖啡一樣苦澀。每天,我們都要很早起來(lái),很晚休息。一天的作業(yè)量壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。例如,孫敬為了勤奮刻苦地讀書(shū),晨夕不休,他為了激勵(lì)自己而不讓自己在不知不覺(jué)中睡著,用一根繩子的一端系在屋頂?shù)牧荷?,?dāng)自己睡著時(shí),繩子就會(huì)緊勒著頭而在睡夢(mèng)中痛醒,而繼續(xù)在昏暗的燈光下讀書(shū),就這樣在疲憊和痛苦不堪中讀書(shū);又如蘇秦,讀書(shū)欲睡時(shí),用錐刺自己的大腿,以激勵(lì)自己發(fā)奮刻苦,雖然讀書(shū)很苦,但他們?nèi)匀皇浅肯Σ恍荨U寢忘食、勤奮刻苦地讀書(shū),這就是眾所周知的“懸梁刺股”。又如孫康家里很貧窮,夏日里,抓十幾只螢火蟲(chóng)放在一個(gè)袋子中,借助螢火蟲(chóng)那微弱的光線來(lái)讀=書(shū);冬天常常在雪地里靠雪地反射的光線來(lái)讀書(shū)。這兩個(gè)成語(yǔ)的由來(lái),正是古人的讀書(shū)之勤奮、讀書(shū)之苦的真實(shí)寫照。讀書(shū)是樂(lè)的,猶如一只剛飛出鳥(niǎo)籠的鳥(niǎo)心在廣闊的天空中自由自在地飛翔,享受著自由的快樂(lè)。當(dāng)你因?yàn)榕ψx書(shū)而名列前茅時(shí),你會(huì)感受到讀書(shū)的快樂(lè);當(dāng)你沉浸在茫茫書(shū)海中而享受閱讀的快樂(lè)時(shí),你會(huì)感受到讀書(shū)的快樂(lè);當(dāng)你沉浸在茫茫書(shū)海中而享受閱讀快樂(lè)時(shí),你會(huì)感受到讀書(shū)的快樂(lè);當(dāng)你因?yàn)閰⒓痈?jìng)賽而獲獎(jiǎng)時(shí),你會(huì)感到讀書(shū)的快樂(lè)。例如孔子特別喜愛(ài)看書(shū),經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)后,成為永留青史的一大思想家,其流傳至今的名篇數(shù)不勝數(shù),每篇文章每句話都寓意著深刻的含義和做人的道理。如《論語(yǔ)》中的“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”又如:“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。”我們正年輕,正處于風(fēng)華正茂時(shí)期,我們要好好抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí),劃著木舟馳騁在知識(shí)的海洋中,而不要等到年邁時(shí)而虛度年華而因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧。我們也不應(yīng)該“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首芳?xì)ёx書(shū)遲。”而應(yīng)該“活到老,學(xué)到老。”讀書(shū)是苦的,而讀書(shū)又是樂(lè)的,苦澀與快樂(lè)夾雜在一起,這就是讀書(shū)的味道……
讀書(shū)的意義作文600字議論文(五)
“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”、“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”,古往今來(lái),讀書(shū)的好處為人們所重視,有人“學(xué)而優(yōu)則仕”,有人“滿腹經(jīng)綸”走上“傳道授業(yè)解惑也”的道路……但是,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,筆者認(rèn)為讀書(shū)的好處在于增加了我們做事的成功率,改善了生活的質(zhì)量。三國(guó)時(shí)期的大將呂蒙,行伍出身,不重視文化的學(xué)習(xí),行文時(shí),常常要他人捉刀。經(jīng)過(guò)主君孫權(quán)的勸導(dǎo),呂蒙懂得了讀書(shū)的重要性,從此手不釋卷,成為了一代儒將,連東吳的智囊魯肅都對(duì)他“刮目相待”。后來(lái)的事實(shí)證明,荊州之戰(zhàn)的勝利,擒獲“武圣”關(guān)羽,離不開(kāi)呂蒙的“運(yùn)籌帷幄,決勝千里”,而他的韜略離不開(kāi)平時(shí)的讀書(shū)。由此可見(jiàn),一個(gè)人行事的成功率高低,與他的對(duì)讀書(shū),對(duì)知識(shí)的重視程度是密切相關(guān)的。著名的物理學(xué)家牛頓曾近說(shuō)過(guò),“如果我比別人看得更遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟?rdquo;,鮮花和掌聲面前,一代偉人沒(méi)有迷失方向,自始至終對(duì)讀書(shū)保持著熱枕。牛頓的話語(yǔ)告訴我們,淵博的知識(shí)能讓我們站在更高、更理性的角度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。讀書(shū)的好處是顯而易見(jiàn)的,但是,在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天,依然不乏對(duì)讀書(shū),對(duì)知識(shí)缺乏認(rèn)知的人,《今日說(shuō)法》中我們反復(fù)看到農(nóng)民工沒(méi)有和用人單位簽訂勞動(dòng)合同,最終討薪無(wú)果;屠戶不知道往牛肉里摻“巴西瘋牛肉”是犯法的;某父母堅(jiān)持“棍棒底下出孝子”,結(jié)果傷害了孩子的身心,也將自己送進(jìn)了班房……對(duì)書(shū)本,對(duì)知識(shí)的零解讀讓他們付出了慘痛的代價(jià),當(dāng)他們奔波在討薪的路上,當(dāng)他們面對(duì)高墻電網(wǎng)時(shí),幸福,從何談起?高質(zhì)量的生活,從何談起?讀書(shū),讓我們體會(huì)到“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的艱辛;讀書(shū),讓我們感知到“四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死”的無(wú)奈;讀書(shū),讓我們感悟到“為報(bào)傾城隨太守,西北望射天狼”的豪情壯志。讀書(shū)的好處在于提高了生活的質(zhì)量,它填補(bǔ)了我們?nèi)松械目瞻?,讓我們不至于在大好的年華里無(wú)所事事,從書(shū)本中,我們學(xué)會(huì)提煉出有用的信息,汲取成長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)。所以,我們要認(rèn)真讀書(shū),充分認(rèn)識(shí)到讀書(shū)對(duì)改善生活的重要意義,只有這樣,才是一種負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度。
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