范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

三讓三不讓篇一

書中還有很多語文教學(xué)的目的和設(shè)計(jì)的探討。顯然作者是嘗試過或很推崇。

如小作文：從詞語抵達(dá)真實(shí)的人生。六項(xiàng)原則：1、列舉你關(guān)于給定詞語以前所知道的義項(xiàng)。2、懷疑這些既定的習(xí)慣的對詞語的解釋。3、從基本的人性人情出發(fā)重新理解詞語。4、敘寫自己的切身見聞呈現(xiàn)詞語被遮蔽的意義。5、搜集歷史事實(shí)印證詞語的本真意義。6、從給定詞語出發(fā)聯(lián)想到其他的詞語，以一個詞為核心，建立其自己的意義系統(tǒng)。

如自私，-----自私讓我們意識到對自己的東西擁有絕對占有權(quán)，----自私使我們成為了一個獨(dú)立的人，一個有權(quán)利意識的人，一個有理性的人。你還會為自己的自私內(nèi)疚嗎?你們的肉體就是無限的素材和觀點(diǎn)。

關(guān)于人，可以寫6個詞語：符號(文化)、利益(功利)道德(價值)工具(機(jī)器)政治(城邦)法律(規(guī)則)人是什么?人是文化的動物，人是政治的動物，人是利益的動物，人是工具，人是道德的動物，從這五點(diǎn)出發(fā)，人都無一例外的通向制度設(shè)計(jì)規(guī)則應(yīng)對以捍衛(wèi)自己的權(quán)利和生活。

這使我聯(lián)想到前不久有篇作文，一個學(xué)生批評高鐵失事，很多學(xué)生幸災(zāi)樂禍的說，你這樣寫考試不會得高分的，學(xué)生早已學(xué)會了說假話，知道什么能說什么不能說，這就是學(xué)生和教師的寫作文和改作文都這么痛苦的原因，每天都在套著面具說話，能不累嗎?

備課《為了忘卻的紀(jì)念》《小狗包弟》可以用“拒絕遺忘”來統(tǒng)領(lǐng)，《荷塘月色》可以用無奈來解讀，向往自由的內(nèi)心。

從書中可以吸取到的好書、博客、電影：

《書屋》《天涯》《讀庫》余世存《我們對于饑餓的態(tài)度》《言說抵抗沉默---郭初陽課堂實(shí)錄》《用思想點(diǎn)燃課堂》林賢治《人間魯迅》《魯迅的最后十年》《非常道》、

時文：吳非、毛喻原、野夫、丁學(xué)良、陳志武、秦暉、肖雪彗、蕭翰、陳行之、艾曉明、鄭也夫、孫立平、徐賁、傅國涌、余世存

電影：《死亡詩社》《肖申克的救贖》《竊聽風(fēng)暴》

三讓三不讓篇二

為進(jìn)一步深化思想教育活動，我校全體黨員以及中層領(lǐng)導(dǎo)干部集中開展“三問四提問”討論活動，交流心得體會。通過本次討論，我的理論知識得到了充實(shí)，政治素質(zhì)得到了提高。下面結(jié)合我的實(shí)際崗位——教師，圍繞“三問四提問”發(fā)表自己的看法和感受。

我覺得通過這次學(xué)習(xí)討論對我今后的教育教學(xué)工作有很大的幫助和提高。只有弄清“三問”，才能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向，才能找到工作的力量源泉，才能正確把握自己的定位。并且在理解弄清“三問”的基礎(chǔ)上，同時也一定不要忘記樹立正確的“四提問”，即世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、群眾觀，提高自己的思想認(rèn)識與提高，并在行動中認(rèn)真貫徹與落實(shí)。

為了誰?作為一名教師，當(dāng)然是“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”。以愛為根本，以一種養(yǎng)育自己孩子的心態(tài)去教育學(xué)生，為學(xué)生的健康發(fā)展和快樂成長而不懈努力。

依靠誰?依靠家長對我們的信任、理解與支持，放心的把寶貝孩子交到我們教師手中教育、培養(yǎng);依靠社會對我們的幫助與貢獻(xiàn)，讓我們能在寬敞明亮的教室里盡情揮灑我們的汗水。

我是誰?我是一名共產(chǎn)黨員，是一名人民教師，但同時我也是一名人民群眾。只有置身于群眾之中，才能了解家長、學(xué)生所想，社會所需，才能更好地進(jìn)行教育事業(yè)，教書育人。

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把它貫徹到學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中去。并且為了保持黨的先進(jìn)性，要與時俱進(jìn)，更要不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)行必要的批評和自我批評，不斷地改進(jìn)自我、完善自我。

樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)利與義務(wù)并存，有權(quán)利同樣有義務(wù)。權(quán)力是人民賦予的，為人民服務(wù)的宗旨是每個黨員都應(yīng)該履行的。

樹立正確的事業(yè)觀。教師，對家長和學(xué)生負(fù)有重要責(zé)任。在工作中一定要盡職盡責(zé)，時刻牢記自己的使命和職責(zé)。并且敢于負(fù)責(zé)，以強(qiáng)烈事業(yè)心、高度責(zé)任感，在崗位上、責(zé)任中體現(xiàn)事業(yè)觀，盡職盡責(zé)地做好自己的工作。

樹立正確的群眾觀。就應(yīng)該做到全心全意為學(xué)生服務(wù)，要充分尊重學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生的交流和溝通，積極聽取學(xué)生的意見和建議。建立平等，緊密的關(guān)系，才能得到學(xué)生的支持、家長的信任。

作為一名教師，除了以上的心得體會，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，明確努力學(xué)習(xí)與提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們更要以實(shí)際行動落實(shí)在以后的教學(xué)工作中，拿出吃苦耐勞的精神，發(fā)揮好模范帶頭作用，以新理念適應(yīng)新形勢，認(rèn)真抓好落實(shí)，切實(shí)解決好學(xué)生、家長和社會最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題，促進(jìn)自我的進(jìn)步。

三讓三不讓篇三

概括前一階段的學(xué)習(xí)，黨校開設(shè)的課程主要圍繞兩大主題，即構(gòu)建和諧社會理論與黨的執(zhí)政能力建設(shè)問題。實(shí)質(zhì)上這兩大主題是相互關(guān)聯(lián)的，密不可分的。和諧社會是我們黨帶領(lǐng)全國人民努力奮斗所追求的共同目標(biāo)，它是我們一切行動的根本的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn);和諧社會的建設(shè)需要我們不斷地加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè);社會和諧程度反映并檢驗(yàn)我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政效能，執(zhí)政能力的高低關(guān)系到社會主義和諧社會總體目標(biāo)能否真正實(shí)現(xiàn)。和諧社會建設(shè)客觀上需要黨的執(zhí)政能力的提高，共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位也只有在社會和諧的進(jìn)程中才能得以鞏固。

通過教授專家們的輔導(dǎo)和指點(diǎn)，我們在理論上更清醒，立場上更堅(jiān)定，并且也更增強(qiáng)了危機(jī)感和使命感。作為年輕的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更加明白我們所肩負(fù)的責(zé)任，也深知我們的水平、能力與境界，尤其是在公共政策制定和執(zhí)行上，與黨的要求、與事業(yè)發(fā)展的要求、與為廣大人民謀福利的要求之間還存在著明顯的差距，所以，刻苦學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的緊迫感也更加強(qiáng)烈。

深刻地反思和剖析自我，發(fā)現(xiàn)我的思想認(rèn)識在發(fā)生著巨大的變化。

過去的這些年，我很努力。但我也清楚地知道，我刻苦學(xué)習(xí)是為了豐富知識，增長才干;努力工作是謀生的手段，希望為家人和自己贏得較好的生活條件，尤其是不虧待孩子;不斷進(jìn)取是為了獲得社會的認(rèn)可，得到人們的尊重;盡心盡力地工作并渴望創(chuàng)造業(yè)績是為了個人的成長與進(jìn)步，爭取有一個平臺和空間去施展才華，為他人為事業(yè)為社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，以實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。說到底是以個人的利益為根本的出發(fā)點(diǎn)的，主觀為自己奮斗，客觀為大家，為社會做貢獻(xiàn)。相比較而言，我獲得的多，而做的貢獻(xiàn)是有限的?？傮w上講，還是沒有超越自我，沒有克服狹隘，境界不夠高，思想不夠純。所以在遇到困難和挫折時，會心生沮喪和抱怨，容易犯冷熱病。

通過學(xué)習(xí)和反省，我幡然醒悟。通過干部人事制度的改革，從十幾年前的一個鄉(xiāng)村女教師成長為滁州市教育局副局長、黨組成員。這樣的跨越從某種意義上講是奇跡，而在我的心里更是充滿感激。對于個人的成長我已經(jīng)很知足了，但幾年來，我一直思考的問題并不斷為之努力的或者說一直感到不知足的是：如何做一個真正稱職的、真正令群眾和黨組織信任和滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部，如何讓自己的認(rèn)識和態(tài)度、思想和觀念、能力和水平、修養(yǎng)和境界都能夠與不斷發(fā)展著事業(yè)不斷提高著變化著的人們對教育的需求相適應(yīng)，以不愧對黨培養(yǎng)和群眾的信任。但是，今天我終于明白了一個重要問題，那就是：黨組織培養(yǎng)了我多年，我也算得上是個年輕的老黨員了。我應(yīng)該是以黨的事業(yè)和人民的利益作為我一切行動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，個人利益服從集體利益，服從黨的利益，服從于人民的利益。我即是私我，但更是公我。兩個我既要分離獨(dú)立，又要統(tǒng)一關(guān)聯(lián)。當(dāng)我們在工作崗位上出現(xiàn)的時候，我們代表的是黨和政府，一言一行都要能夠體現(xiàn)執(zhí)政黨的先進(jìn)性，要真正踐行并能夠踐行三個代表重要思想。這不僅僅是水平能力問題，更是認(rèn)識、態(tài)度、修養(yǎng)和境界的問題。在工作中不夾帶個人情感，不以滿足私我的任何需要作為行為的目標(biāo)。在個人生活范疇不利用公我所擁有的權(quán)力謀取任何私利，但在人格上，在很樸素的情感上，在基本的原則上，做人與做事又是一致的。主要體現(xiàn)為以人為本，謙和友善，清廉正派;尊重人權(quán)，體現(xiàn)人文關(guān)懷;遵守公德，維護(hù)公平和正義;勤勉刻苦，人民的利益高于一切。

有朋友發(fā)來一條短信，對我啟發(fā)也很大。他說：人之所以快樂不是因?yàn)榈玫降亩?，而是?jì)較得少;物質(zhì)財(cái)富不是我們一輩子的朋友，而得到人們的認(rèn)可和尊重所帶來的快樂才是我們一輩子享用不盡的很可寶貴的精神財(cái)富。

我們黨面對國際國內(nèi)變化著的形勢，冷竣思考我們黨內(nèi)存在的問題，尤其是面對在推進(jìn)和諧社會建設(shè)進(jìn)程中所遇到的各種復(fù)雜而困難的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)時，從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)入手，下大力氣提高我黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政效率。這不僅是吸取一些老黨大黨失去執(zhí)政地位的教訓(xùn)進(jìn)行的自我矯正，更是作為執(zhí)政黨為全社會成員謀取更大更多福利而必須進(jìn)行的自我完善與提高。年初以來自上而下的先進(jìn)性教育活動就是有力的證明，大力加強(qiáng)反腐倡廉工作，著手建立教育與懲處相結(jié)合、懲防并重的工作機(jī)制等都是人民群眾看得見的、信得過的卓有成效的做法，同時，這也使我們黨員以及領(lǐng)導(dǎo)干部對黨更加充滿信心，對從事的事業(yè)感到更加光榮和神圣，也更清晰地看到了未來的希望。

水可載舟，亦可覆舟。后師不忘前師之師。

黨的先進(jìn)性是執(zhí)政地位鞏固與否的基石，是執(zhí)政效能的保證。而黨的先進(jìn)性總是通過每一個黨員、每一個當(dāng)組織的先進(jìn)性得以體現(xiàn)的，每一個黨員、黨組織都是黨為人民服務(wù)根本宗旨的實(shí)踐者。所以，黨是否有先進(jìn)性很大程度上就要看黨員和基層黨組織是否具有先進(jìn)性。黨員的先進(jìn)性在革命年代體現(xiàn)為一不怕苦，二不怕死的犧牲精神，在和平建設(shè)時期則體現(xiàn)為任勞任怨、建功立業(yè)的奉獻(xiàn)精神;領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)性在戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為沖鋒在前，英勇無畏的獻(xiàn)身精神，在和平建設(shè)時期則表現(xiàn)為公而忘私，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，善于創(chuàng)新，積極有為，做出業(yè)績的開拓精神;黨組織在革命斗爭中的先進(jìn)性體現(xiàn)為團(tuán)結(jié)發(fā)動人民群眾進(jìn)行卓有有效的斗爭，獲得解放，奪取政權(quán)，在和平建設(shè)時期則體現(xiàn)為能制定出并執(zhí)行好科學(xué)的公共政策，為更廣大的人民群眾提供滿意的公共服務(wù)，以提高全社會的福利和人民對黨和政府的滿意度，也就是能夠帶領(lǐng)全社會成員為構(gòu)建和諧社會做出積極的努力和貢獻(xiàn)。

我作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是基層黨組織中的一員。我負(fù)有不可推卸的責(zé)任和不可損辱的使命。我應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從不夠先進(jìn)的地方改起，從很容易做到的事情上做起，牢記黨的宗旨，常憶入黨時的誓言，向身邊優(yōu)秀分子看齊，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)，努力成為高尚的、純粹的、脫離了低級趣味的，真正具有先進(jìn)性的，品德高尚、立場堅(jiān)定、業(yè)績突出的，合格而優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨黨員。

【本文地址：http://www.sc-apple.cn/zuowen/1799652.html】