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    1. 2021最新高考作文模擬題目 2021高考作文社會(huì)熱點(diǎn)題目

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      2021最新高考作文模擬題目 2021高考作文社會(huì)熱點(diǎn)題目
      時(shí)間:2021-04-28 10:42:53     小編:ZYY

      2021高考作文社會(huì)熱點(diǎn)題目,高考臨近,考生們最關(guān)心的就是社會(huì)熱點(diǎn)和作文了。一起個(gè)小編看看學(xué)分網(wǎng)幫大家整理的關(guān)于2021高考作文社會(huì)熱點(diǎn)題目吧,歡迎大家參考查閱。

      2021高考作文社會(huì)熱點(diǎn)題目一

      1950年,新中國(guó)剛剛成立,百?gòu)U待興。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊,國(guó)家安全面臨嚴(yán)重威脅,危急關(guān)頭,在極不對(duì)稱(chēng)、極為艱難的條件下,中國(guó)人民奮起抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó),先后有290余萬(wàn)志愿軍將士赴朝參戰(zhàn),19萬(wàn)7千多名英雄兒女獻(xiàn)出寶貴生命,涌現(xiàn)出楊根思、黃繼光、邱少云等30多萬(wàn)名英雄功臣,中華大地,萬(wàn)眾一心,支援前線,歷時(shí)一年的捐獻(xiàn)武器運(yùn)動(dòng),募得的捐款可購(gòu)買(mǎi)3700多架戰(zhàn)斗機(jī),兩年零9個(gè)月艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn),拼來(lái)了山河無(wú)恙、家國(guó)安寧,穩(wěn)定了朝鮮半島局勢(shì),維護(hù)了亞洲與世界和平,偉大的抗美援朝精神一直激勵(lì)著中國(guó)人民。

      校團(tuán)委舉行“銘記歷史,迎接挑戰(zhàn)”的主題征文活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇文章,說(shuō)說(shuō)你的感受與思考。

      要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于 800 字。

      相關(guān)素材:

      抗美援朝的“精氣神”

      01. 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

      02. 天地英雄氣,千秋尚凜然。——劉禹錫《蜀先主廟》

      03. 為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。——毛澤東《七律·到韶山》

      04. 打得一拳開(kāi),免得百拳來(lái)。——毛澤東

      05. 人是要有一點(diǎn)精神的。——毛澤東

      06. 美國(guó)人鋼多氣少,而我們鋼少氣多。這種“氣”,就是戰(zhàn)斗精神。——毛澤東

      07. 現(xiàn)在中國(guó)人民已經(jīng)組織起來(lái)了,是惹不得的。如果惹翻了,是不好辦的。——毛澤東

      08. 歷史是最好的教科書(shū),也是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。

      09. 以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替。——唐太宗

      10. 一個(gè)人要有精氣神,一個(gè)國(guó)家亦是如此。——光明網(wǎng)

      11. 人民戰(zhàn)士驅(qū)虎豹,舍生忘死保和平。——《英雄贊歌》

      12. 為什么戰(zhàn)旗美如畫(huà),英雄的鮮血染紅了它,為什么大地春常在,英雄的生命開(kāi)鮮花。——《英雄贊歌》

      人物事例

      01. 祖國(guó)不曾遺忘

      中國(guó)人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)以來(lái),歷經(jīng)兩年零九個(gè)月舍生忘死的浴血奮戰(zhàn),共有十九萬(wàn)七千多名英雄兒女獻(xiàn)出了寶貴生命。七十年來(lái),祖國(guó)和人民始終沒(méi)有忘記他們,烈士們的功績(jī)彪炳千秋,烈士們的英名萬(wàn)古流芳!

      02. 何須馬革裹尸還

      毛岸英同志在朝鮮犧牲后,中央提議要把烈士的遺體運(yùn)回國(guó)內(nèi)安葬,身為父親的毛澤東強(qiáng)忍悲痛,用一句詩(shī)作出批示——青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還。兒子臨行前因工作繁忙未見(jiàn)最后一面,未曾想竟是永別。主席最后的選擇是,讓自己的兒子同千千萬(wàn)的戰(zhàn)士一樣長(zhǎng)眠他鄉(xiāng)。

      03. 上甘嶺戰(zhàn)役

      在持續(xù)43天的上甘嶺戰(zhàn)役中,志愿軍共擊退敵軍900多次沖鋒,最終守住了陣地,取得了勝利。此次戰(zhàn)役的火力密度超過(guò)了二戰(zhàn)以來(lái)的最高水平,平均每秒鐘就達(dá)6發(fā),每平方米的土地上就有76枚炮彈爆炸。上甘嶺戰(zhàn)役不僅從軍事上打垮了敵人的攻勢(shì),也打出了國(guó)威軍威。有人說(shuō),美國(guó)人真正認(rèn)識(shí)中國(guó)人,是從上甘嶺開(kāi)始的。

      04. 冰雕連

      在長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中,我志愿軍戰(zhàn)士在零下40度的雪地中阻擊敵人,一百多人全部?jī)鏊涝陉嚨厣?。他們犧牲之后,依然個(gè)個(gè)手握鋼槍?zhuān)⒁暻胺?,仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備躍然而起的冰雕……從此,“冰雕連”成為一座精神豐碑、一種文化符號(hào),被載入軍史。

      05. “常香玉號(hào)”戰(zhàn)斗機(jī)

      抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,有錢(qián)的出錢(qián),有力的出力,掀起了一場(chǎng)規(guī)模巨大的捐獻(xiàn)浪潮。豫劇表演藝術(shù)家常香玉,帶領(lǐng)劇團(tuán)全國(guó)巡回演出,將籌集的錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了一架戰(zhàn)斗機(jī)捐獻(xiàn)給了志愿軍,這架飛機(jī)被命名為“常香玉號(hào)”。

      06. 楊根思

      1950年11月,在長(zhǎng)津湖畔小高嶺戰(zhàn)斗中,楊根思以“人在陣地在”的英雄氣概,帶領(lǐng)一個(gè)排的兵力連續(xù)8次擊退敵人的進(jìn)攻。最終,他引爆僅剩的炸藥和敵人同歸于盡,年僅28歲。

      07. 孫占元

      上甘嶺戰(zhàn)役中,排長(zhǎng)孫占元雙腿被炸斷,依然拒絕離開(kāi)陣地,爬在地上繼續(xù)指揮戰(zhàn)斗。當(dāng)敵人從陣地兩側(cè)涌上來(lái)時(shí),他抱起一捆手榴彈從山坡上滾入敵群,與8個(gè)敵人同歸于盡,犧牲時(shí)年僅27歲。

      08. 牛保才

      上甘嶺戰(zhàn)役中,通信兵牛保才在接線的過(guò)程中左腿被炸斷,鮮血汩汩直冒。關(guān)鍵時(shí)刻,他右手握住斷線的一頭,左手把另一個(gè)線頭按到嘴里,緊緊咬住……他用身體連通了電話線,保證了指揮系統(tǒng)的暢通。當(dāng)戰(zhàn)友們找到他時(shí),還保持著這個(gè)動(dòng)作的牛保才已經(jīng)壯烈犧牲。

      精彩語(yǔ)段

      01. 這一戰(zhàn),“打得一拳開(kāi),免得百拳來(lái)”,打出了山河無(wú)恙、家國(guó)安寧,打出了中國(guó)人民的精氣神。

      02. 中國(guó)人民深知,對(duì)待侵略者,就得用他們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言同他們對(duì)話,這就是以戰(zhàn)止戰(zhàn)、以武止戈,用勝利贏得和平、贏得尊重。中國(guó)人民不惹事也不怕事,在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前,腿肚子不會(huì)抖,腰桿子不會(huì)彎,中華民族是嚇不倒、壓不垮的!

      03. 志愿軍戰(zhàn)士用胸膛堵槍眼,以身軀作人梯,忍饑受凍絕不退縮,烈火燒身巋然不動(dòng)。英雄們說(shuō):“我們的身后就是祖國(guó),為了祖國(guó)人民的和平,我們不能后退一步!”這種血性令敵人膽寒,讓天地動(dòng)容!

      04. 當(dāng)前,世界正處于百年未有之大變局,我們面臨著難得的歷史機(jī)遇,也面臨著一系列重大考驗(yàn)——大到貿(mào)易小到芯片,沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗依然無(wú)處不在。我們要始終傳承抗美援朝精神,激發(fā)戰(zhàn)斗的勇氣,堅(jiān)定奮斗的意志,為取得下一個(gè)勝利隨時(shí)做好準(zhǔn)備。

      05. 沒(méi)有一蹴而就的偉業(yè),沒(méi)有一馬平川的坦途,從戰(zhàn)斗到奮斗是對(duì)抗美援朝精神的最好傳承。我們要在傳承中尋找給養(yǎng)、砥礪志氣,去走好中華民族偉大復(fù)興的一程又一程。

      2021高考作文社會(huì)熱點(diǎn)題目二

      勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”樸素的古訓(xùn),蘊(yùn)含著中華民族生生不息的“密碼”。珍惜糧食,就是體恤人力、尊重勞動(dòng),任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。

      然而有人認(rèn)為:“我用自己的錢(qián)消費(fèi),就算倒掉一些飯菜,也不會(huì)影響到他人。”有人則說(shuō):“多點(diǎn)一些菜,促進(jìn)消費(fèi)、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì),是在為國(guó)家做貢獻(xiàn)。” 此外,我們身邊也還有一些“舌尖上的浪費(fèi)”現(xiàn)象。

      請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱(chēng)“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿,倡議大家“珍惜糧食,從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望和建議。

      要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意,不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。

      相關(guān)素材:

      國(guó)家倡導(dǎo)節(jié)約糧食,這批素材不容錯(cuò)過(guò)

      名言警句

      01. 君子以?xún)€德辟難。——《周易》

      (君子用儉樸的德行來(lái)避免災(zāi)難。)

      02. 克勤于邦,克儉于家。——《尚書(shū)》

      (在國(guó)家事業(yè)上要勤勉,在家庭生活上要節(jié)儉。)

      03. 強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。——《荀子》

      (在加強(qiáng)生產(chǎn)的同時(shí)節(jié)約用度,老天也無(wú)法讓你貧窮。)

      04. 靜以修身,儉以養(yǎng)德。——諸葛亮

      (靠寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心,靠節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。)

      05. 儉開(kāi)福源,奢起貧兆。——《魏書(shū)》

      (節(jié)儉是福氣的源頭,奢侈是貧窮的先兆。)

      06. 一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)?——《史記》

      (飯菜能吃飽就行,沒(méi)必要太過(guò)豐盛;屋子能住下人就行,沒(méi)必要豪宅大院。)

      07. 歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。——唐·李商隱《詠史》

      08. 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。——唐·白居易《草茫?!?/p>

      (狼藉,形容困厄、窘迫。奢侈的人容易陷入困厄,節(jié)儉的人可以長(zhǎng)保平安,二者吉兇的對(duì)比就在眼前。)

      09. 由儉入奢易,由奢入儉難。——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》

      10. 有德者皆由儉來(lái)也。——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》

      11. 口腹之欲,何窮之有?每加節(jié)儉,亦是惜福延壽之道。——宋·蘇軾

      (口腹之欲沒(méi)有窮盡,懂得節(jié)制才能惜福延壽。)

      12. 制俗以?xún)€,其弊為奢。——宋·王安石

      (要通過(guò)節(jié)儉來(lái)整治民風(fēng),而奢侈是一種社會(huì)弊端。)

      13. 惟儉養(yǎng)德,惟侈蕩心。——《明通鑒》

      (節(jié)儉能修養(yǎng)品德,奢侈會(huì)敗壞心性。)

      14. 凡不能儉于己者,必妄取于人。——魏禧[明末清初散文家]

      (凡是不肯節(jié)儉的人,一定會(huì)從別人那里亂拿東西。)

      15. 一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易,半絲半縷,恒念物力維艱。——《朱子家訓(xùn)》

      16. 儉以寡營(yíng)可以立身,儉以善施可以濟(jì)人。——《古今圖書(shū)集成·家范典》

      (寡營(yíng),意思是欲望少,不為個(gè)人鉆營(yíng)謀劃。節(jié)儉并減少欲望可以自立于世,節(jié)儉并樂(lè)善好施可以幫助他人。)

      17. 儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。——《格言聯(lián)璧》

      (節(jié)儉的人有節(jié)制,有節(jié)制的人也會(huì)有各種好的品行;奢侈的人容易放肆,放肆的人會(huì)做出各種惡行。)

      18. 惟儉可以惜福,惟儉可以養(yǎng)廉。——錢(qián)泳[清代詩(shī)人]

      (只有節(jié)儉可以珍惜、保有福氣,只有節(jié)儉可以培養(yǎng)廉潔的品行。)

      19. 一粒米,千滴汗,粒粒糧食汗珠換。——中國(guó)諺語(yǔ)

      20. 節(jié)約便士,英鎊自來(lái)。——英國(guó)諺語(yǔ)

      21. 節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)。——英國(guó)諺語(yǔ)

      22. 奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)。——古巴諺語(yǔ)

      23. 節(jié)省下來(lái)多少,就是得到多少。——丹麥諺語(yǔ)

      24. 誰(shuí)控制了糧食,誰(shuí)就控制了人類(lèi)。——基辛格[美國(guó)前國(guó)務(wù)卿]

      25. 我始終相信,內(nèi)心生活更嚴(yán)肅的人,外表生活也會(huì)更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代,我希望能向世界表明,人類(lèi)真正需要的的東西是非常少的。——海明威《真實(shí)的高貴》

      人物素材

      01. 蘇東坡:口腹之欲,何窮之有?

      大家都知道蘇東坡是美食家,著名的“東坡肉”就是由他發(fā)明的。

      但是喜歡美食不一定要鋪張浪費(fèi),東坡先生好吃,但吃得很節(jié)制。

      他曾在給友人的信中寫(xiě)道:“口腹之欲,何窮之有?每加節(jié)儉,亦是惜福延壽之道。”(口腹之欲沒(méi)有窮盡,懂得節(jié)制才能惜福延壽。)

      當(dāng)他因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶到黃州時(shí),生活十分窘迫。他絞盡腦汁,精打細(xì)算:每月初一,取出這個(gè)月的生活費(fèi),把它們分為30串,掛在屋梁上。每天早上挑下一串來(lái)使用,如果有剩余就放進(jìn)一個(gè)大竹筒里,用來(lái)招待客人。就是這樣節(jié)儉度日,蘇軾依然把日子過(guò)得有滋有味。

      正是因?yàn)榱?xí)慣了儉樸的生活,蘇軾才能坦然面對(duì)人生的起落,才能擁有“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)胸懷。

      02. 范仲淹:惟能忍窮,故得免禍。

      范仲淹從小家境貧寒,他在應(yīng)天書(shū)院讀書(shū)時(shí),一位同窗好友見(jiàn)他的伙食太差,便讓家人送飯時(shí)多捎上一份,準(zhǔn)備贈(zèng)與范仲淹。

      范仲淹再三婉拒:“我多年吃粥已經(jīng)習(xí)慣了,如果驟然吃上你送來(lái)的美味佳肴,以后就再也吃不下粥了,那怎么能行呢?”

      范仲淹從小就明白一個(gè)道理,“由儉入奢易,由奢入儉難。”

      到他兒子范純?nèi)式Y(jié)婚時(shí),范仲淹已經(jīng)身居高位,經(jīng)濟(jì)相當(dāng)寬裕了,但是當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)兒子想用錦羅綢緞作為婚房的裝飾,立即把他喊來(lái)訓(xùn)話:

      “吾家素清儉,安能以羅綺帷幔壞吾家法,若將帷幔帶入家門(mén),吾將當(dāng)眾焚之于庭。”

      其節(jié)儉的家風(fēng)可見(jiàn)一斑。

      范仲淹在晚年回顧自己的一生時(shí),曾經(jīng)留下一句話:“老夫平生屢經(jīng)風(fēng)波,惟能忍窮,故得免禍。”

      這句話值得我們每個(gè)人仔細(xì)品味。

      03. “一品宰相”曾國(guó)藩

      曾國(guó)藩是晚清重臣,一度功高震主,權(quán)傾天下,但他的起居生活卻非常儉樸。

      老外戈登描述他與曾國(guó)藩會(huì)面的情景:“穿著陳舊,衣服打皺,上面油漬斑斑。”

      名震天下的總督卻活得如此清苦,恐怕大清天下找不到第二個(gè)了。

      吃飯上,曾國(guó)藩亦不講究,簡(jiǎn)單至極。

      通常他每頓飯只有一個(gè)菜,“決不多設(shè),雖身為將相,而自奉之嗇,無(wú)殊寒素。”

      因?yàn)槊坎椭幌碛蔑堃煌?、菜一品,?dāng)時(shí)人們戲稱(chēng)他為“一品宰相”。

      為提倡節(jié)儉,教育家人,曾國(guó)藩于大堂上親書(shū)一聯(lián):“惜食惜衣,不惟惜時(shí)兼惜福;求名求利,但知求己不求人。”

      04. “摳門(mén)”的蓋茨

      比爾·蓋茨31歲便成為世界首富,我們都知道他富可敵國(guó),卻不知道他過(guò)日子有多摳門(mén)。

      一次,蓋茨和一位朋友同車(chē)前往希爾頓飯店開(kāi)會(huì),由于去遲了,以至于找不到車(chē)位。

      朋友建議他把車(chē)停在貴賓車(chē)位,“噢,這可要花12美元,可不是個(gè)好價(jià)錢(qián)。”蓋茨不同意。

      朋友要替他出這個(gè)錢(qián),蓋茨依然不同意,他覺(jué)得飯店這是“超值收費(fèi)”。

      最后,他們費(fèi)了好大勁終于把車(chē)停到了普通停車(chē)區(qū)。

      但就是如此“摳門(mén)”的蓋茨,在慈善事業(yè)上卻非??犊?。他和妻子梅琳達(dá)捐贈(zèng)了超過(guò) 240億美元,用來(lái)支持全球醫(yī)療和教育事業(yè)。

      每個(gè)人都有“摳門(mén)”的時(shí)候,也都有“慷慨”的一面。

      什么時(shí)候“摳門(mén)”,什么時(shí)候“慷慨”,取決于一個(gè)人的價(jià)值觀,反映了一個(gè)人的道德修養(yǎng)和思想境界。

      05. 華人首富和兩片西紅柿

      李嘉誠(chéng)是華人首富,但他在生活中卻非常節(jié)儉,能省則省。

      有錢(qián)人的手表是一種身份的象征,動(dòng)輒幾萬(wàn)幾十萬(wàn)。有誰(shuí)能想到李嘉誠(chéng)的手表只值3000港幣,是一款西鐵城的太陽(yáng)能手表。他覺(jué)得這款表走時(shí)很準(zhǔn),很好用,很愛(ài)惜。

      一次,李嘉誠(chéng)在澳門(mén)參加一個(gè)招待會(huì),當(dāng)宴會(huì)快結(jié)束的時(shí)候,有人看到這么一個(gè)細(xì)節(jié):

      李嘉誠(chéng)面前的盤(pán)子里還剩下兩片西紅柿,他笑著招呼身邊的助手,助手輕步上前,兩個(gè)人一人一片把西紅柿分著吃了。

      這小小的兩片西紅柿,折射出李嘉誠(chéng)勤儉節(jié)約的品格。在他看來(lái),即使是不起眼的小物件,也不能因浪費(fèi)而抹殺了它存在的意義。

      “不能浪費(fèi)”,這簡(jiǎn)單的四個(gè)字,是李嘉誠(chéng)先生一生堅(jiān)持的財(cái)富觀。

      06. 清貧度日的“百校之父”

      田家炳,香港著名企業(yè)家,他因資助教育而為國(guó)人所熟知。

      在中國(guó)大陸,以“田家炳”命名的學(xué)?;?qū)W院遍及所有省級(jí)行政區(qū),他因此被譽(yù)為“中國(guó)百校之父”。

      動(dòng)輒捐款幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)的田家炳,在香港卻過(guò)著堪稱(chēng)清貧的生活。

      他沒(méi)有自己的私家車(chē),乘坐地鐵、走路上下班。

      出門(mén)住酒店,他都要自帶肥皂,因?yàn)樗X(jué)得“用了酒店的肥皂,用不完很浪費(fèi)。”

      外出吃飯,他只要一杯清水,不喝飲料。一位香港記者問(wèn)他為什么,他回答道,“全港七百萬(wàn)人,若每人少開(kāi)一罐飲料,就能省下七百萬(wàn)個(gè)罐。”

      田先生一直持這樣的理念:資助教育是把錢(qián)用在最有用的地方,其意義遠(yuǎn)勝于個(gè)人享受或者留給后輩兒孫。

      07. 捐款一千多萬(wàn)的清華教授

      2012年2月,處于癌癥晚期的清華大學(xué)教授趙家和,捐出畢生積蓄1400余萬(wàn)元,設(shè)立基金,資助貧困地區(qū)的學(xué)生。

      趙教授沒(méi)有創(chuàng)辦過(guò)企業(yè),也沒(méi)有轉(zhuǎn)讓過(guò)專(zhuān)利,他的錢(qián)都是一分一分省出來(lái)的。

      1998年,退休后的趙家和應(yīng)邀去美國(guó)講學(xué),收入不菲,但趙教授卻規(guī)定全家每月只能用100美元的生活費(fèi)。

      家人去超市采購(gòu)食物時(shí),只敢挑最便宜的雞腿和法棍面包,買(mǎi)衣服時(shí),甚至?xí)幻涝幕w毛衣,吃一頓中式自助餐,就是全家人最奢侈的享受。

      就這樣,三年以后,趙家和帶著省吃?xún)€用積攢下的20萬(wàn)美元回到國(guó)內(nèi)。

      他把這“第一桶金”交給搞金融的學(xué)生打理,把后來(lái)的講學(xué)所得也陸續(xù)補(bǔ)充進(jìn)去,這筆錢(qián)越積越多。

      資金積累到500萬(wàn)時(shí),他開(kāi)始有計(jì)劃地資助貧困學(xué)生,臨終前,他把錢(qián)一分不剩地捐了出去。

      《晏子春秋》中說(shuō):“薄于身而厚于民,約于身而廣于世。”這句話是趙家和教授一生最好的寫(xiě)照。

      事例素材

      01. 舌尖上的浪費(fèi)

      據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值2000億元,被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。與此形成鮮明對(duì)比的是,我國(guó)還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市貧困人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾。這種“舌尖上的浪費(fèi)”觸目驚心,令人痛心。

      02. 吃完一道再上一道

      在澳大利亞,小型公務(wù)聚餐基本都是“份飯”,而大型聚餐靠服務(wù)生“適時(shí)”地提供每道餐品,上一道沒(méi)吃完就不會(huì)上下一道,因此很少有食物浪費(fèi)。

      03. 浪費(fèi)食物要罰款

      德國(guó)被認(rèn)為是處罰餐廳浪費(fèi)最嚴(yán)厲的國(guó)家。無(wú)論自助餐還是點(diǎn)餐,都不能浪費(fèi),一旦發(fā)現(xiàn)有人浪費(fèi),任何人都可向相關(guān)機(jī)構(gòu)舉報(bào),工作人員會(huì)立即趕到,按規(guī)定罰款。人民日?qǐng)?bào)曾經(jīng)報(bào)道:一行中國(guó)人在德國(guó)一家餐廳用餐后,由于桌上剩了1/3的飯菜,被罰款50馬克。餐廳工作人員解釋道,雖然吃飯花的是你自己的錢(qián),但資源是社會(huì)的,誰(shuí)都沒(méi)有理由浪費(fèi)。

      04. “最大份炒飯”挑戰(zhàn)吉尼斯紀(jì)錄失敗

      2015年10月23日,在江蘇揚(yáng)州,一份總重量4000多公斤的揚(yáng)州炒飯成功打破吉尼斯世界紀(jì)錄。然而,三天之后,吉尼斯世界紀(jì)錄官方機(jī)構(gòu)卻宣布該紀(jì)錄無(wú)效。原來(lái),挑戰(zhàn)成功后,一部分炒飯被送到養(yǎng)殖場(chǎng)做了飼料。而吉尼斯世界紀(jì)錄對(duì)此有嚴(yán)格規(guī)定:用于挑戰(zhàn)的食品最終必須為民眾食用,不得有任何浪費(fèi)。

      此舉隨即引發(fā)網(wǎng)友吐槽,主辦方的行為遭到了大家的一致譴責(zé)。在我們這樣一個(gè)經(jīng)歷過(guò)三年自然災(zāi)害的國(guó)度,糧食被賦予了特殊的感情色彩,“浪費(fèi)糧食可恥”的觀念早已深入人心。“炒飯喂豬”活動(dòng)挑戰(zhàn)的不是吉尼斯世界紀(jì)錄,而是公眾情感和公序良俗,它被官方機(jī)構(gòu)否認(rèn),受到公眾譴責(zé),都是咎由自取。

      精彩語(yǔ)段

      01. 只有以敬畏之心對(duì)待食物,才能品味出每一粒米的香甜!

      02. 要養(yǎng)成剩菜打包的習(xí)慣,不讓盛宴變“剩”宴,因?yàn)榧Z食來(lái)之不易,源自天地“糧”心。

      03. 鍋清、碗清、盤(pán)清,是對(duì)食物的尊重,更是對(duì)勞動(dòng)者的尊重。

      04. 如果說(shuō)“舌尖上的中國(guó)”展現(xiàn)了中華飲食文化之博大精深,那么“舌尖上的浪費(fèi)”則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀,它是對(duì)食物的褻瀆。

      05. 節(jié)約糧食看起來(lái)只是個(gè)人的小事,但乘以14億人口,就是天大的國(guó)事。

      06. 節(jié)約糧食,不僅是對(duì)社會(huì)資源的珍視,也是對(duì)他人勞動(dòng)成果的尊重,還是對(duì)大自然饋贈(zèng)的感恩。

      07. 厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),我們不得不正視“兩個(gè)中國(guó)”:一個(gè)是跨越發(fā)展、越來(lái)越富足的中國(guó),一個(gè)是依然有大量困難群眾的中國(guó);一個(gè)是克勤克儉奮斗前行的中國(guó),一個(gè)是惰性滋長(zhǎng)耽于享樂(lè)的中國(guó)。如果能看到這“兩個(gè)中國(guó)”,你就明白了大力倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)的時(shí)代意義。

      08. 要杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”,離不開(kāi)每個(gè)個(gè)體“起而行之”。我們要從自己做起,從一粥一飯省起,真正走向“關(guān)心糧食和蔬菜”的詩(shī)意棲居。

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