我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇一
熱愛(ài)教育事業(yè)，這是對(duì)教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
第二，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
對(duì)教師而言，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí)，做到厚積薄發(fā)，精益求精，時(shí)刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。同時(shí)也要注重加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，比如學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)，嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，努力使自己成為一個(gè)道德高尚的人。
第三，要奉獻(xiàn)愛(ài)心。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛(ài)，切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
第四，要以身作則。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生們都喜歡模仿。為此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當(dāng)成良師益友。
總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，切實(shí)用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。
在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇二
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現(xiàn)在教師職業(yè)責(zé)任心上，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一 、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛(ài)優(yōu)生，而歧視后進(jìn)生。公開(kāi)讓全班學(xué)生對(duì)之疏遠(yuǎn)，甚至進(jìn)行人格侮辱。在批評(píng)學(xué)生不是耐心開(kāi)導(dǎo)，而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心，養(yǎng)成怯弱無(wú)能，膽小自卑的性格。
古人云“賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐?！睂?duì)后進(jìn)生，做為教師要多加關(guān)愛(ài)，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長(zhǎng)壯大。不能對(duì)學(xué)生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。
孔子說(shuō)：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
二 、對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”當(dāng)今教育的教學(xué)形式是教師“包級(jí)制”，而對(duì)學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程是“流水式”，倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的責(zé)任。教師這樣就是處在“無(wú)責(zé)任”位置上。教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。
一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想，他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，那幾節(jié)課一上完，就溜之大吉。平時(shí)不鉆研，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒(méi)有課前準(zhǔn)備。今天不高興，讓學(xué)生自習(xí)，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。
我們應(yīng)該承認(rèn)，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)……重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
三 、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直?！苯處熕鶄魇诘闹R(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。
教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教授知識(shí)。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。
因此，較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時(shí)代的要求，也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。
不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
四、對(duì)教師的靈魂負(fù)責(zé)。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)，這種愛(ài)必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇三
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他不僅要教書(shū)，更要育人，以自己模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。其人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因素在教育過(guò)程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強(qiáng)調(diào)教師要為人師表。 人們常作“人類(lèi)靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來(lái)形容和贊譽(yù)教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認(rèn)而自豪，又怕誤人子弟而擔(dān)心，通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德教育和作風(fēng)整頓，我覺(jué)得受益匪淺。
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第二、公正不貪，清白無(wú)污
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
作為一名人民教師，一名黨員，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、公正執(zhí)教，關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問(wèn)題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，如熱愛(ài)勞動(dòng)、心靈手巧、樂(lè)于助人等，多加表?yè)P(yáng)，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí)，還要針對(duì)不同學(xué)生的不同問(wèn)題對(duì)癥下藥，積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí)，只要我們用平等、寬容、理解、關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)批評(píng)教育或表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，相信絕大多數(shù)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。
第五、堅(jiān)定信念，廉潔自律
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇四
作為學(xué)生，尤其是中學(xué)生，他們心中有許多美好的愿望和夢(mèng)想。但試問(wèn)有多少人實(shí)現(xiàn)了自己年少時(shí)的夢(mèng)想?很少!那是為什么呢?因?yàn)樵谖覀儗?duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育時(shí)，往往流于空泛，簡(jiǎn)單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么?那么至于怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想，我們卻沒(méi)有告訴學(xué)生。
不是因?yàn)楹⒆觽儧](méi)有夢(mèng)想，而是他們只擁有夢(mèng)想而沒(méi)有目標(biāo)。有人說(shuō)：“成功的第一法則就是把夢(mèng)想變成目標(biāo)，”
由此可見(jiàn)，夢(mèng)想與目標(biāo)有著十分重要的區(qū)別。夢(mèng)想就像寫(xiě)在沙灘上的字，被海浪一沖就變得無(wú)影無(wú)蹤，而目標(biāo)如同刻在巖石上的字，即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見(jiàn)，因此我們想讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要讓學(xué)生吧夢(mèng)想變成目標(biāo)，這是學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)范文。
怎樣把夢(mèng)想變成目標(biāo)呢?
第一，目標(biāo)要量化比如應(yīng)讓學(xué)生樹(shù)立學(xué)好英語(yǔ)的目標(biāo)，那就讓他們多記單詞，怎么個(gè)多法呢?應(yīng)該達(dá)到多少?這就是量化。
第二，目標(biāo)要有時(shí)間的限制 比如在七年級(jí)第一學(xué)期的詞匯量要達(dá)到500多，那么再進(jìn)一步細(xì)化，每天記多少個(gè)，實(shí)現(xiàn)了就達(dá)到了目標(biāo)。其他科目也一樣。
第三，我們要對(duì)學(xué)生制定科學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該考慮一下幾點(diǎn)，首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景，有了榜樣就有了希望和動(dòng)力，學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習(xí)，因此在制定目標(biāo)時(shí)因給出相應(yīng)的榜樣和發(fā)展前景。其次，目標(biāo)要容易理解和操作。
只有在一個(gè)個(gè)既明確又易于操作的目標(biāo)的指引之下，循序漸進(jìn)，我們的夢(mèng)想就會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)變成現(xiàn)實(shí)。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇五
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)職責(zé)感的具體表現(xiàn)，它要求教師的職業(yè)夢(mèng)想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書(shū)育人;職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。所以，作為一名人人民教師，應(yīng)對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自我提出嚴(yán)格要求，用心參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
首先，當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)光是_限的
(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人。
(2)要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能用心參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)
(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格_，不服從教育，所以，教師務(wù)必充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，教師要用心進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要明白，"要給學(xué)生一杯水，自我務(wù)必有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛(ài)心”。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇六
經(jīng)過(guò)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠(chéng)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?，平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自我執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念，把自我的全部心血奉獻(xiàn)給自我所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。像陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，僅有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。所以要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
教育是一門(mén)藝術(shù)，僅有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光?？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”一名教師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)當(dāng)是人之道，一名教師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)理解，永記于心。
教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表，做學(xué)生的表率
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)?！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，異常是青少年一代禮貌程度的直接職責(zé)，“教育者先受教育”。僅有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自我必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自我就不能遲到早退;要求學(xué)生禮貌禮貌，教師自我言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自我又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的教師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自我，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自我成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇七
細(xì)看新修訂的《中小學(xué)教師道德規(guī)范》，感觸頗多，它的每一條內(nèi)容，是對(duì)教師職業(yè)精神最完美的引領(lǐng)。
教師的職業(yè)精神是教師應(yīng)該具有的一種職業(yè)意識(shí)、思想活動(dòng)和心理狀態(tài)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的自覺(jué)超越。具體地說(shuō)，教師的職業(yè)精神是以時(shí)代精神和民族文化為背景，以豐富的人類(lèi)文化為淵源，以促進(jìn)學(xué)生和教師自身素質(zhì)全面發(fā)展為根本宗旨，趨美向善，修身正己，探理求知，奉獻(xiàn)示范，向著理想化的教育目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。其價(jià)值取向是更加重視全體學(xué)生，包括教師自身整體素質(zhì)的全面發(fā)展和向高層次提高。教師職業(yè)精神的核心是“師之范”精神。
教師的職業(yè)精神實(shí)質(zhì)上是教師對(duì)黨和人民的教育事業(yè)執(zhí)著追求的反映， 是對(duì)教師職業(yè)道德實(shí)踐過(guò)程中的精神升華。那么，教師應(yīng)該具備哪些職業(yè)精神呢?
一、愛(ài)國(guó)主義精神
新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范把“愛(ài)國(guó)守法”放在了第一條，而早在20xx年教師節(jié)時(shí)，溫州市教育局頒布的《溫州市人民教師誓詞》第一句就是“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)”，都說(shuō)明了教師同其他職業(yè)的從業(yè)人員一樣，應(yīng)當(dāng)首先具有愛(ài)國(guó)主義精神。教育事業(yè)是培養(yǎng)和造就熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，能夠獻(xiàn)身祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)人才的事業(yè)，是“謀全民幸?！钡氖聵I(yè)，這樣的重任完全落在了教師的肩上。教師的好壞“簡(jiǎn)直可影響到國(guó)家的存亡和世運(yùn)之治亂”(陶行知語(yǔ))。因此，教師必須以高度的愛(ài)國(guó)主義精神培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生在深刻了解祖國(guó)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生愛(ài)國(guó)之情，樹(shù)立報(bào)國(guó)之志，付諸報(bào)國(guó)之行。這是區(qū)別其他職業(yè)的最大特點(diǎn)之一。
列寧說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情。”愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界，是我們民族的性格和精神支柱。社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)主義是歷史上最高形式的愛(ài)國(guó)主義，它是強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感的體現(xiàn)，集中表現(xiàn)為祖國(guó)的榮譽(yù)、人民的利益高于一切。愛(ài)國(guó)主義精神是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)，教師就是要以崇高的愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)主義圣火一代代傳下去。
二、愛(ài)崗敬業(yè)精神
各行各業(yè)的從業(yè)人員都有自己的崗位，都應(yīng)堅(jiān)守自己的崗位，努力做好本職工作。教育事業(yè)是培養(yǎng)和塑造青少年一代，以滿(mǎn)足社會(huì)主義建設(shè)對(duì)人才需要的事業(yè)。作為教師必須“知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任”，集中精力、專(zhuān)心致志地做好教育工作，要對(duì)學(xué)生傾注全部的心血，甚至對(duì)個(gè)人利益作出重大犧牲，用自己的先進(jìn)思想和高度責(zé)任感影響和感染學(xué)生。既要做到學(xué)而不厭，誨人不倦，又要做到教書(shū)育人，言傳身教，樹(shù)立起忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)、辛勤澆灌桃李的愛(ài)崗敬業(yè)精神。愛(ài)崗敬業(yè)精神的內(nèi)涵和外延十分豐富，它凝聚著教師的多種精神;然而，“愛(ài)崗”就要有務(wù)實(shí)精神，“敬業(yè)”就要有奉獻(xiàn)精神。
奉獻(xiàn)精神也就是我們平時(shí)常說(shuō)的服務(wù)精神、犧牲精神和全心全意為人民服務(wù)的精神，它體現(xiàn)了教師正確的人生目標(biāo)和態(tài)度，是教師正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的集中反映。目前，教師的地位雖然空前提高，但是，受我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，教師的經(jīng)濟(jì)收入還不能大幅度提高，如果缺乏奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)熱愛(ài)自己的職業(yè)、堅(jiān)守自己的崗位，就不可能具有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神，更不能“甘為人梯”，把自己的全部知識(shí)傳授給學(xué)生而無(wú)怨無(wú)悔?？梢?jiàn)，奉獻(xiàn)精神要求教師要獻(xiàn)身祖國(guó)的教育事業(yè)，因?yàn)樗鼪Q定著教育事業(yè)的興衰。我們提倡奉獻(xiàn)精神是因?yàn)樗墙處熉殬I(yè)道德先進(jìn)性的集中表現(xiàn)，但這決不意味著“超越索取”，更不是“毫無(wú)索取”的同義詞。如果教師的生活與安全得不到保障，如果分配不合理現(xiàn)象長(zhǎng)期得不到解決，勢(shì)必要影響教育事業(yè)的發(fā)展。
三、開(kāi)拓創(chuàng)新精神
教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和教育改革的艱巨性，不僅要求教師追求新知，不斷進(jìn)取，而且還要有創(chuàng)新精神、開(kāi)拓精神和革新精神。這種精神要求教師要在教育的全過(guò)程中，敢于沖破影響教育和科技發(fā)展的舊觀(guān)念的束縛，“敢探未發(fā)明的新理， 敢入未開(kāi)發(fā)的邊疆”(陶行知語(yǔ))，這是教育與科技發(fā)展的生命。教師不能滿(mǎn)足于當(dāng)個(gè)“教書(shū)匠”，要“有魄、講科學(xué)、敢開(kāi)拓、勤實(shí)踐，把教育的奧妙新理一個(gè)個(gè)地發(fā)現(xiàn)出來(lái)”(陶行知語(yǔ))，教師自身必須具有執(zhí)著地追求真理、誠(chéng)摯地?zé)釔?ài)真理、勇敢地悍衛(wèi)真理、不懈地傳播真理的精神。這種精神體現(xiàn)在教師的言行中，即為求真知、說(shuō)真話(huà)、付真行、做(育)真人，站在科學(xué)與教育事業(yè)的前列，引導(dǎo)學(xué)生去探索未知領(lǐng)域及其規(guī)律，善于實(shí)踐和追求真理，走前人未走過(guò)的路，解決前人未解決的問(wèn)題。要積極探索如何按照“xx大”的精神，扎扎實(shí)實(shí)地把教育納入為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的軌道。要敢于到“老少邊窮”地區(qū)從事教育工作。要按第三次全教會(huì)的精神，創(chuàng)造性地全面推進(jìn)素質(zhì)教育。要努力爭(zhēng)取做名教師、特級(jí)教師，并培養(yǎng)出一批批“值得自己崇拜”的人才，“創(chuàng)造出值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù) ”(陶行知語(yǔ))。
四、廉潔自律精神
學(xué)校歷來(lái)被稱(chēng)為“清水衙門(mén)”，然而，近幾年新聞媒體披露了許多“清水衙門(mén)水不清”的現(xiàn)象，足以引起我們的反思。因此，《規(guī)范》中特別強(qiáng)調(diào)教師要樹(shù)立廉潔自律精神，這無(wú)疑是時(shí)代的要求，也是教師自覺(jué)追求更高的治學(xué)境界和高層次人生境界的精神。這也是教師勞動(dòng)全面性特點(diǎn)決定的。因此，教師必須堅(jiān)持“清正廉潔”、“教育者先受教育”的原則，做到嚴(yán)格自律，不做違背黨和國(guó)家利益的事;決不利用職務(wù)之便謀取私利，堅(jiān)決按教育政策辦事，真正做到一言一行、一舉一動(dòng)都不愧為人師，努力擔(dān)起教書(shū)育人、為人師表之大任。廉潔自律精神就是要“以人為鏡”，“見(jiàn)賢思齊”，“見(jiàn)不賢而內(nèi)省”。只有以賢為鏡 ，才能明確自己的努力方向;只有以不賢者為鏡，才能堅(jiān)定矯正缺點(diǎn)和失誤的決心。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神
教師勞動(dòng)的個(gè)體性和教育效果的滯后性，不僅要求每位教師要具有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，還特別強(qiáng)調(diào)教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人們公平競(jìng)爭(zhēng)，也倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)協(xié)作，中小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量更應(yīng)是群體協(xié)作的結(jié)果。因?yàn)闆](méi)有哪一位教師精通所有學(xué)科知識(shí)，全面了解來(lái)自四面八方的信息。中小學(xué)各科教育教學(xué)單位都是結(jié)合體，每位教師都應(yīng)當(dāng)具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才, 靠教師個(gè)人奮斗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須“謀充分之協(xié)作”，克服“文人相輕”，反對(duì)教師之間的相互“封閉”;要樹(shù)立大教育觀(guān)念，努力謀求學(xué)校、家庭、社會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同育人的教育網(wǎng)絡(luò)。只有這樣，才能較好地完成黨交給我們的實(shí)施素質(zhì)教育、共育良才的偉大事業(yè)。
六、民主法制精神
民主法制精神，包括民主與法制兩個(gè)不可分割的方面，是教師思想觀(guān)念在新形勢(shì)下不斷更新的體現(xiàn)。民主精神即承認(rèn)個(gè)人價(jià)值，尊重學(xué)生人格。在教育教學(xué)中，具有民主作風(fēng);充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，指導(dǎo)他們自學(xué)、自強(qiáng)、自治;善于向?qū)W生學(xué)習(xí)、向?qū)W生家長(zhǎng)學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短;要心底無(wú)私、胸懷博大，愿意聽(tīng)取逆耳之言，并堅(jiān)持有則改之、無(wú)則加勉的原則。眾所周知，今天的學(xué)生就是明天的公民。我們教師要發(fā)揚(yáng)教育民主，在真理面前人人平等，讓學(xué)生在民主生活中學(xué)會(huì)民主，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)自治，學(xué)會(huì)做自己管理自己的人。法制精神是指教師要學(xué)法、知法、守法，尤其要學(xué)好《教育法》、《教師法》，嚴(yán)格遵守教師的行為準(zhǔn)則，不體罰或變相體罰學(xué)生，堅(jiān)持依法執(zhí)教。
另外，務(wù)實(shí)精神和勤儉精神也是中華民族的傳統(tǒng)美德，教師具備這些精神對(duì)學(xué)生都具有潛移默化的“熏染”作用。
俄國(guó)教育家、美學(xué)家車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！边@話(huà)正說(shuō)明我們提倡教師的職業(yè)精神是教師為人師表的需要。陶行知在談到教師的職業(yè)精神這個(gè)問(wèn)題時(shí)講得更為具體明確。他認(rèn)為，教師職業(yè)精神的表率作用就是一種“熏染”。他說(shuō)：“現(xiàn)今青年人所以不肯努力求學(xué)的緣故，是由于學(xué)校里缺少學(xué)問(wèn)上熏染和督促的力量。熏染和督促兩種力量比較起來(lái)，尤以熏染更為重要。好學(xué)是會(huì)傳染的，一人好學(xué)，可以染起許多人好學(xué)。就地位而論，好學(xué)的教師最為重要。想要有好學(xué)的學(xué)生，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！倍疫€特別強(qiáng)調(diào)教師要培養(yǎng)“真人”，自己首先要求真知、講真理、付真情，以培養(yǎng)出真正使自己崇拜的人才。
由此，為師者一定要修煉職業(yè)精神，樹(shù)一代師表。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇八
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻虒W(xué)一線(xiàn)的教師，我們不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?20xx年，教育部出臺(tái)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，明確提出“愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求，這表明了黨和政府對(duì)教師的高度重視，社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。通過(guò)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到以下幾點(diǎn)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、教書(shū)育人。孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”，加入到學(xué)校組織的讀書(shū)活動(dòng)中去，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
四、為人師表。以身作則，率先垂范。 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們的一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇九
在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，通過(guò)這次培訓(xùn)，我重新認(rèn)識(shí)了自己的職業(yè)，并對(duì)教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，特別對(duì)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí)：
一、依法執(zhí)教。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識(shí)到，一定要依法執(zhí)教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習(xí)，我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗，那樣是不對(duì)的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。
二、教書(shū)育人。雖然表面上只有4個(gè)字，但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段，要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段，將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。
三、為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)，我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識(shí)的多元化，綜合性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí)，現(xiàn)在要做自來(lái)水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院，在他家里出事時(shí)關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫(yī)生。
總之，這次培訓(xùn)我的收獲非常大，除了集中學(xué)習(xí)，我想再次利用自己的時(shí)間更加仔細(xì)和深入的學(xué)習(xí)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我覺(jué)得應(yīng)該站在高起點(diǎn)的位置，重新來(lái)認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè)，重新來(lái)規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，規(guī)劃自己，按照要求來(lái)不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為，為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇十
為了我們青年的特崗教師培養(yǎng)，樺甸市教育局在學(xué)期初，就制定了一系列的方案，來(lái)讓我們青年教師快速成長(zhǎng)。但無(wú)論哪次培訓(xùn)，都始終把教師職業(yè)道德作為首要前提來(lái)提出。樺甸進(jìn)修學(xué)校老師也組織了幾場(chǎng)教師職業(yè)道德的培訓(xùn)大會(huì)，同樣值得我們反復(fù)思考：我們應(yīng)該重視自己的職業(yè)道德。
作為新時(shí)代的一名一線(xiàn)青年教師，又是一名特崗教師，應(yīng)遵守哪些職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的六條，內(nèi)容充實(shí)，體現(xiàn)了時(shí)代特色，更給了我以指導(dǎo)。同時(shí)也讓我感到任重道遠(yuǎn).同樣我也有了如下的感想：
首先，作為中國(guó)公民，無(wú)論從事著什么，始終都要把國(guó)家和人民的利益放在首位。我們教師就更應(yīng)該這樣!同時(shí)我還要擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹國(guó)家教育方針。在教育教學(xué)中，我們更要把這種思想傳播給每一位學(xué)生。
其次，必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。那么我就要愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表。
教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個(gè)有一個(gè)的人才，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，所以，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的，那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛(ài)它呢!
熱愛(ài)崗位固然重要，但熱愛(ài)崗位中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是熱愛(ài)每一個(gè)孩子。我們要把愛(ài)撒向?qū)W生。一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。
一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。學(xué)高為師，身正為范.在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。
當(dāng)然，“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更應(yīng)該完成的主要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，我要努力提高自己的能力，練就扎實(shí)的基本功，完成社會(huì)，學(xué)校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學(xué)習(xí)，達(dá)到終身學(xué)習(xí)，這樣不僅能跟上時(shí)代的步伐，同時(shí)也能充實(shí)自己，讓自己的知識(shí)更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來(lái)越近。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇十一
通過(guò)對(duì)08《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和以前舊的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的比較學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)有許多地方發(fā)生了變化，有的是語(yǔ)言表述上進(jìn)行了變更，更有了部分新的補(bǔ)充，提出了新的和更高的要求，新中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求：依法執(zhí)教、團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛(ài)崗敬業(yè)、尊重家長(zhǎng)、熱愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。教師職業(yè)道德規(guī)范著眼于處理教師從業(yè)過(guò)程中的四種基本關(guān)系：教師與教育事業(yè)的關(guān)系;教師與受教育者的關(guān)系;教師與其他教師及教師群體的關(guān)系;教師與家長(zhǎng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)，本人深有感觸。
一、新舊《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的不同
1.對(duì)“德才”要求提高，既要“志存高遠(yuǎn)”也要“終身學(xué)習(xí)”
此次修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(征求意見(jiàn)稿)》在條目數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上卻得到了充實(shí)?？梢园l(fā)現(xiàn),新《規(guī)范》的二、三、五條都對(duì)教師品德提出了具體要求。例如,第二條要求教師要“志存高遠(yuǎn)”,而“知榮明恥”則在第五條中提了出來(lái)。最突出的是,“保護(hù)學(xué)生安全”被首次寫(xiě)入了《規(guī)范》?！斑@相當(dāng)于明確了教師保護(hù)學(xué)生安全為‘師德’的一項(xiàng)內(nèi)容”,“換句話(huà)說(shuō),保護(hù)學(xué)生安全成為了衡量一名教師是否遵守職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)之一”。此外,《規(guī)范》也十分強(qiáng)調(diào)老師的“自我修煉”。比如首次提出了“終身學(xué)習(xí)”的概念,要求教師要不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。所以，提高自己的思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，是我們教師當(dāng)前急需解決的問(wèn)題。要做到教書(shū)育人，教師自己首先要具有很高的思想品德修養(yǎng)和超強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)能力，以及高超的操作藝術(shù)。
2.評(píng)價(jià)學(xué)生觀(guān)念要改變，不再以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
《規(guī)范》不僅在思想、業(yè)務(wù)上對(duì)教師提出“德才兼?zhèn)洹钡囊?還對(duì)教師在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上做出了引導(dǎo)?！兑?guī)范》指出,教師“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”?！斑@個(gè)要求很符合時(shí)代的需求。”所以我們?cè)诮逃虒W(xué)中要遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
3.教學(xué)方式有所改變，高徒未必出自嚴(yán)師
《規(guī)范》更加切合實(shí)際,更加人性化。比如,在“熱愛(ài)學(xué)生”條目下,舊條款提出“嚴(yán)格要求”學(xué)生,新條款則修改成“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友”。所以，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)過(guò)程中，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。在與家長(zhǎng)配合共同培養(yǎng)學(xué)生方面,要尊重家長(zhǎng), 平等對(duì)待家長(zhǎng)，主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系,不以粗魯言行對(duì)待家長(zhǎng)，搞好與家長(zhǎng)的協(xié)作，形成學(xué)校和家庭的合力，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造好的環(huán)境和氛圍。
二、對(duì)教師提出了更高的要求
1.師德，教師職業(yè)的重要的組成
教師的工作就是教書(shū)育人，要教好書(shū)育好人就必須具有崇高的職業(yè)道德，即師德。因?yàn)榻處熞褜W(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的人，要把學(xué)生培養(yǎng)成為智商、情商、德商協(xié)調(diào)發(fā)展的人，教師本身就要成為這樣的人。教育者必先接受教育。師者，人之模范?！皩W(xué)高為師、身正乃范”。學(xué)教交流園
師德就是為師之道。師德是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀(guān)念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和;是調(diào)節(jié)教師與他人，教師與集體和社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范;是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)的基本要求。
2.教師要養(yǎng)成良好的習(xí)慣
教師要培養(yǎng)良好的習(xí)慣如熱情主動(dòng)、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)、不斷創(chuàng)新。在新的條件和機(jī)遇下我們教師必須把握時(shí)代的脈搏與時(shí)具進(jìn)共同提高。
3.要求教師要嚴(yán)于律己，以身作則
通過(guò)深入學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，我更加體會(huì)到規(guī)范教師的職責(zé)行為任重道遠(yuǎn)。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。面對(duì)純潔樸素的學(xué)生，要身正為范，做好表率。我努力學(xué)習(xí)了《規(guī)范》的各項(xiàng)要求，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，全面貫徹國(guó)家教育方針， 遵紀(jì)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，因材施教，認(rèn)真批改作業(yè)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，做到不體罰學(xué)生，嚴(yán)于律己，以身作則。規(guī)范管理和教育好學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生全。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)四：
隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)，在教師中掀起了對(duì)其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。
我學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，感覺(jué)到其要求與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師向全國(guó)教育系統(tǒng)的模范教師，特別是向抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí)，樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，自覺(jué)規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿(mǎn)意的教師，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合，對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來(lái)自教育教學(xué)一線(xiàn)的小學(xué)教師，我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。
另外，新的《規(guī)范》從“愛(ài)國(guó)守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)方面，對(duì)教師的“愛(ài)”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書(shū)育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要有深深的愛(ài)的情感。教師在工作中，要把這種愛(ài)的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，轉(zhuǎn)化成專(zhuān)業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
新的《規(guī)范》從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中，我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目里寫(xiě)入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。這是首次將 “保護(hù)學(xué)生安全” 納入了《規(guī)范》中，我認(rèn)為是非常必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)必需的能力，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。看著這新的規(guī)范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命，當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下，作為老師應(yīng)該刻不容緩去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說(shuō)最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛(ài)學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛(ài)護(hù)他們，使孩子能快樂(lè)地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。
崇高的師愛(ài)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
新《規(guī)范》第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫(xiě)入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀(guān)。但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀(guān)，盲目追求片面，短見(jiàn)的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”，對(duì)辦好教育很有現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo)，作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
作為一名一線(xiàn)的教師，可以說(shuō)我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì)，我深深地認(rèn)識(shí)到，新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛(ài)”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自己，自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇十二
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì):
一愛(ài)崗敬業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位，不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二關(guān)愛(ài)學(xué)生。我來(lái)到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校，這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛(ài)心?！叭酥?、性本善”，每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的，就如同白紙一張，會(huì)變成什么色取決于社會(huì)各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別，從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒(méi)有好的教育與足夠的關(guān)心，這些孩子很難健康的成長(zhǎng)，包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛(ài)心教育感化這群特殊的孩子，讓他們?cè)谌巳褐姓业阶约旱牧⒆泓c(diǎn)，樹(shù)立自信心，建立完善的人格。
三教書(shū)育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，所以說(shuō)德育是一切教育的根本。人都不會(huì)做，何需談做事。
四為人師表?！皩W(xué)高為師，身正為范”，學(xué)問(wèn)比他們?nèi)烁?，人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的能力，他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用。“近朱者赤，近墨者黑”這句話(huà)形象地說(shuō)明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。
五終身學(xué)習(xí)。人類(lèi)文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類(lèi)社會(huì)在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂(lè)。學(xué)生們也是如此。有句話(huà)說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以，不斷的學(xué)習(xí)，為了學(xué)生，也為了自己!
在教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格中學(xué)教師!
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇十三
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的："愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?"就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是"言傳身教"，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)"教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。"以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇十四
我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義，準(zhǔn)確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容，并自覺(jué)用新《規(guī)范》規(guī)范自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。
1、修師德，從勤于育人做起
當(dāng)您漫步在校園時(shí)，您便會(huì)發(fā)現(xiàn)在這塊實(shí)驗(yàn)田里，每一天都有一串動(dòng)人的故事在編織著。在教書(shū)育人中我們要努力做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是對(duì)那些特困生，更是“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
2、修師德，從小小微笑做起
熱愛(ài)學(xué)生，是師德的永恒話(huà)題。如何體現(xiàn)教師的愛(ài)，如何讓學(xué)生接受教師的愛(ài)，我認(rèn)為，最簡(jiǎn)單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對(duì)學(xué)生做起。
“微笑”的力量是無(wú)窮的。每天給學(xué)生燦爛的微笑，會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。微笑，是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開(kāi)啟教育成功的大門(mén)，幫助學(xué)生們茁壯成長(zhǎng)。
在教育教學(xué)中，我學(xué)會(huì)了微笑，學(xué)會(huì)把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生，把這溫暖的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生，讓它滋潤(rùn)學(xué)生心田，讓它點(diǎn)燃學(xué)生奮進(jìn)的火花：當(dāng)孩子們遇到難題時(shí)，我給他們送去鼓勵(lì)的微笑;當(dāng)孩子們淘氣時(shí)，我給他們送去寬容的微笑;當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r(shí);我給他們送去贊賞的微笑??面對(duì)微笑，孩子們也學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)，學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了贊賞。
3、修師德，從精于教書(shū)育人做起
蘇霍姆斯基說(shuō)：“只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂講授就夠了的教師，不是真正熱愛(ài)自己學(xué)科的人?！笨梢?jiàn)，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，既要精通學(xué)科知識(shí)，又要博采相關(guān)知識(shí)，還要有過(guò)硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。為此，我認(rèn)為，在教育事業(yè)中，我們除了熱愛(ài)自己所教學(xué)科，深入鉆研教材，靈活地運(yùn)用教材，從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更好地感受并理解教材。還要注重夯實(shí)基本功，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。努力做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著“一眼泉水的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
4、修師德，從多一點(diǎn)思考做起
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)這一師德規(guī)范是指教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。它包含有非常廣泛而深刻的內(nèi)涵，其中包括努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，提高科研水平等。
要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，就是要求教師要多學(xué)、多思?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔”。而多思，這正是我們?cè)S多教師比較缺乏的。因此，我校要求教師從多一點(diǎn)思考做起：在學(xué)習(xí)中，多想一點(diǎn)所學(xué);在授課前，多想一想該如何講授教學(xué)效果會(huì)更好;在授課后，多想一想這一節(jié)課哪些知識(shí)點(diǎn)、哪些教學(xué)環(huán)節(jié)好些或差些，或是哪些學(xué)生接受好些或差些，為什么?這個(gè)問(wèn)題，我還可以想哪些辦法解決?哪個(gè)辦法最有效?最有新意?就這樣多一點(diǎn)思考，做到理論聯(lián)系實(shí)際，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好作風(fēng)。
在今后的教育教學(xué)中，我會(huì)不斷的反思自己的行為，用愛(ài)的語(yǔ)言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤(rùn)，用汗水去澆灌，做一名學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)滿(mǎn)意的教師。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)篇十五
本學(xué)期，在學(xué)校的組織下，我們?cè)僖淮握J(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境，教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：
⑴獻(xiàn)身教育，甘為人梯
獻(xiàn)身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說(shuō)，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位，不計(jì)名譽(yù)，不計(jì)報(bào)酬，不計(jì)時(shí)間，一心撲在教育事業(yè)上，長(zhǎng)年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因?yàn)槿绱?，人民教師受到社?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把教師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(zhǎng)的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類(lèi)謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說(shuō)科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級(jí);人們常常贊美大廈的高大、壯觀(guān)、但卻忽略了根基，沒(méi)有大廈的根基，大廈就會(huì)倒塌，而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無(wú)保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛(ài)教育事業(yè)，以獻(xiàn)身教育為樂(lè)、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。
⑵以身作則，為人師表
我國(guó)古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率?？鬃幼鳛榻處煟鼙缓笫雷u(yù)為“萬(wàn)世師表”，絕非偶然，他最早倡導(dǎo)以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛(ài)教育，倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵(lì)有方，任使得法。正因?yàn)槿绱?，孔子受到他的學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。
學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說(shuō)教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng)，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”，學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”，耳朵是“錄音機(jī)”，腦子是“電子計(jì)算機(jī)”，錄下來(lái)的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，確實(shí)成為學(xué)生的表率。
率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民教師應(yīng)該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說(shuō)得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的，而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，教師首先要身體力行?！泵课蝗嗣窠處煈?yīng)嚴(yán)格要求自己，率先垂范，這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。
⑶熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此，熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢?所謂愛(ài)是人的一種偉大感情，是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù)，熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn);沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài)，沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情，它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展，是社會(huì)對(duì)未來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，孤立地看，是師生之間的愛(ài)，其實(shí)這種熱愛(ài)，是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的愛(ài)的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心，促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者，是受社會(huì)的委托，關(guān)懷著下一代的成長(zhǎng)，使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下，教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自?xún)?nèi)心的和誠(chéng)摯的。愛(ài)的感情是某種需要特別滿(mǎn)足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛(ài)的本能要求，希望得到教師、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛(ài);當(dāng)教師滿(mǎn)足了他們的這種需要時(shí)，就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，更有利于成才。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情，同時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。
熱愛(ài)學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛(ài)、遷就和放縱，而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生，熱愛(ài)與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語(yǔ)說(shuō)，“嚴(yán)師出高徒”，“教不嚴(yán)，師之惰”。這些話(huà)是很有道理的。但是，嚴(yán)格并不等于懲罰，教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有度，嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)自己敬而愛(ài)之，而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦，就是教育學(xué)生要特別耐心，全心全意培養(yǎng)他們，希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;甘當(dāng)一輩子人梯，使學(xué)生真正成才，使他們?cè)诘?、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。
熱愛(ài)學(xué)生，還要堅(jiān)持正面教育，要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上，在任何情況下，都要尊重學(xué)生人格，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然，堅(jiān)持正面教育并非遷就落后，姑息錯(cuò)誤，而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛(ài)學(xué)生，更要做到對(duì)所有學(xué)生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待?？鬃佑芯涿裕凶觥坝薪虩o(wú)類(lèi)”，意思就是說(shuō)，對(duì)學(xué)生要一視同仁，不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛(ài)護(hù)，差的學(xué)生同樣要教育要愛(ài)護(hù)，絕不能分高低貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對(duì)于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應(yīng)倍加愛(ài)護(hù)，對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒。實(shí)踐說(shuō)明，差生是可以教育好的。
⑷精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類(lèi)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，因而勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個(gè)意義上講，它決不單純是個(gè)業(yè)務(wù)問(wèn)題，而是個(gè)社會(huì)道德責(zé)任問(wèn)題。所以，千百年來(lái)，一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一?！暗乐绰?，業(yè)之未精，有惑不能解，則非師也”。
教育者必須先受教育。古語(yǔ)說(shuō)，“學(xué)而不厭，誨人不倦”;又說(shuō)，“學(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”這些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個(gè)人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí)，精通本行業(yè)務(wù)，要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。
人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)。只有這樣，才能掌握教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，在教書(shū)育人的過(guò)程中取得良好的效果。這就要求教師堅(jiān)持邊教邊學(xué)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。要加厚基礎(chǔ)，做到精通一門(mén)學(xué)科，又研究相鄰學(xué)科，使自己具有廣博精深的學(xué)問(wèn)和較高的文化素養(yǎng)，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時(shí)代，新知識(shí)新成果不斷增加，每個(gè)教師要勇于進(jìn)取，勇于攀登，不斷汲取新的知識(shí)，不斷改變自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)時(shí)代的要求。另外，精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧，學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，提高語(yǔ)言的表達(dá)能力和表達(dá)技巧等，以提高教學(xué)質(zhì)量，更好地完成教學(xué)任務(wù)。
學(xué)而不厭還包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已?！边@就是鼓勵(lì)教師要博采眾長(zhǎng)，包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。從總的方面來(lái)看，教師的知識(shí)和才能當(dāng)然要高于學(xué)生，但是在某一點(diǎn)或某個(gè)問(wèn)題上，學(xué)生有獨(dú)到見(jiàn)解，甚至比老師高明，這也是正?，F(xiàn)象。遇此情況，教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，以彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，這是高尚師德的又一體現(xiàn)。
⑸互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作
一般說(shuō)來(lái)，教師的工作既較多地表現(xiàn)為個(gè)人的勞動(dòng)，但同時(shí)又是一種集體的活動(dòng)。整個(gè)教育過(guò)程既凝結(jié)著個(gè)人勞動(dòng)的智慧，又反映了整體勞動(dòng)的力量。教師工作的這一特點(diǎn)要求每個(gè)教師既充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神，處理好各方面的人際關(guān)系，即同一學(xué)科教師之間，不同學(xué)科教師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。
為了順利完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮教師的和集體力量，應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣，同一學(xué)科的教師，可能畢業(yè)于不同的學(xué)校，教學(xué)時(shí)間有長(zhǎng)有短，教學(xué)方法各有不同;他們的思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低，有強(qiáng)有弱，這是正?，F(xiàn)象。同事之間有實(shí)際差別，這是客觀(guān)存在。特別是同一學(xué)科的教師，要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā)，不要拆臺(tái)，互不服氣，要相互學(xué)習(xí)，互相幫助，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，共同提高。同事之間真誠(chéng)相待。
在教師之間還要提倡：有教學(xué)資料，公之于眾，大家使用，不搞資料保密;有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)交流，切磋琢磨，不搞知識(shí)私有;有意見(jiàn)分歧，展開(kāi)討論，共同探討，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。一般說(shuō)來(lái)，老教師學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、情操高尚，青年教師要向老年教師虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進(jìn)心強(qiáng)，老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長(zhǎng)處，對(duì)他們要關(guān)懷愛(ài)護(hù)，精心培養(yǎng)，切勿求全責(zé)備，埋沒(méi)人才。
同樣，在教育過(guò)程中，搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系，也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡：教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師，不要互相瞧不起，互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡：教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動(dòng)，尊重他們的人格，學(xué)校職工要尊敬教師，以教學(xué)為中心搞好本職工作，為教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供方便的條件?？傊處熍c職工之間應(yīng)加強(qiáng)彼此之間的了解和團(tuán)結(jié)，形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作，勉勵(lì)共進(jìn)”的校風(fēng)。
互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，搞好教師同各方面的人際關(guān)系，會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)形的凝聚力和向心力，這對(duì)貫徹社會(huì)主義的教育方針，把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?，?duì)于促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的昌盛，對(duì)于把我國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，都具有極大的意義，廣大人民教師一定要奮發(fā)向上，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，努力把自己鍛煉成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的帶頭人。
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