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    1. 邊城讀書感悟600字11篇(匯總)

      格式:DOC 上傳日期:2023-04-06 10:03:32
      邊城讀書感悟600字11篇(匯總)
      時(shí)間:2023-04-06 10:03:32     小編:zdfb

      當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得感悟,通過寫心得感悟,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們想要好好寫一篇心得感悟,可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      邊城讀書感悟600字篇一

      沈從文,1902~1988,原名沈岳煥。聞名小說家、散文家、歷史文物研究家,以《邊城》等作品享譽(yù)文壇,蜚聲海外。沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí),即廁身行伍,到人世間去學(xué)習(xí)生存。其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

      三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時(shí),主編《大公報(bào)》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為京派作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于歷史的誤會(huì),改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九六四年,受周恩來之囑,著手編著《中國古代服飾研究》,填補(bǔ)了我國文化史上的一項(xiàng)空白。

      沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個(gè)國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選侯選人。沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位,拔款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,天天來瞻仰者絡(luò)繹不絕,沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是聞名的物質(zhì)文化史專家。對于許多人來說他還是個(gè)謎:學(xué)歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證實(shí),他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。

      《邊城》發(fā)表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛情故事以悲劇告終。

      《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的民族寓言的經(jīng)典文本。用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

      邊城讀書感悟600字篇二

      今天我讀完了沈從文寫的《邊城》,它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活。以及翠翠與船總的兩個(gè)兒子的愛情悲劇,作者用清麗的筆調(diào)寫出了湘西濃濃的鄉(xiāng)土味。

      整個(gè)小說描繪出一個(gè)世外桃源。這里的人們誠實(shí)勇敢、樂善好施、輕利重義,詩般地生活。

      翠翠是文章的主人公之一,“她在風(fēng)日里成長著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養(yǎng)她,教育著她?!彼盀槿颂煺婊顫姡幪巸叭缫恢恍~F物”,“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不生氣?!边叧堑纳钍顾雎涑梢晃幻记迥啃?、聰慧溫柔、且?guī)追竹娉?,幾分嬌氣的少女?/p>

      老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實(shí),幾十年如一日地守著渡船,他給人方便而快樂,從而他的真誠獲得了許多關(guān)愛。賣肉的不肯收他肉錢,小商販送粽子給他,水手們送棗給他,這種超越階級(jí)關(guān)系、金錢的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實(shí)生活里幾乎是不存在,現(xiàn)在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒有構(gòu)成一個(gè)和諧的社會(huì)。

      《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,表現(xiàn)自然,人與人之間的和諧,提供了富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅,用別具一格的手法突出了人性的美麗。

      《邊城》寄寓著沈從文美與愛的美學(xué)理想,表現(xiàn)出了人性美,為我們繪就了一幅如詩如畫美麗的湘西。表達(dá)了作者對田園牧歌般生活的向往,這和如今世界比簡直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿了初始的本質(zhì)的愛。

      當(dāng)今社會(huì)的人太過于浮躁,缺少了一種內(nèi)心的寧靜,許多人追求物質(zhì)上的滿足,成了“房奴”、“表叔”從而成了一個(gè)又一個(gè)的守財(cái)奴,他們?nèi)鄙倭诵撵`的滿足,作者正是想通過湘西人們的生活告訴當(dāng)今世人,心靈上的充實(shí)才是真正的滿足。

      邊城讀書感悟600字篇三

      那個(gè)年青人究竟有沒有回來呢?《邊城》里沒有說,留下一個(gè)耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜想、去補(bǔ)充。象一首悠長的山歌,旋律樸素,但嘹亮的音調(diào)卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪,久久不能散去。

      如果把各種書籍比喻成各式的飲品,那么,《邊城》就是一杯白開水,透明、純粹,不含任何雜質(zhì)。入口的感覺雖然總是淡淡的,但你不會(huì)厭倦,反而,會(huì)在一次一次的品飲中體會(huì)到她與眾不同的風(fēng)味。

      不能不佩服沈先生的文筆,薄薄的一本小書,那樣云淡風(fēng)輕的描寫,就生動(dòng)地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠,這個(gè)山泉一樣清澈的女孩,她的愛情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開來了。遍覽全書,可曾有一處明明白白地寫出“愛情”兩字呢?但凡是用心讀過的人就一定能體會(huì)出一個(gè)情篤初開的女孩對愛情的向往與執(zhí)著。

      要怎樣的一份情感,才值得用一生去等待呢?看書的人也許不明白,但寫書的人一定明白,書中的人物一定明白。

      翠翠不過是十四五歲的年紀(jì)吧,剛剛開始憧憬“愛情”這種神秘的情感。她所想要的,不是富貴的家業(yè),不是顯赫的地位,她所期盼的,不過是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個(gè)月的情歌,而自己就能在歌聲的伴隨下,在美麗的夢境里遨游。

      這本書把一個(gè)沉浸在對愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個(gè)女孩的相貌特征,但有一點(diǎn)是無庸置疑的:她一定有一雙清澈透明的眸子,一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了,就像河水,再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里,一切都是簡簡單單的。愛,或者不愛,一句話就可以說明白。

      《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡單決不意味平淡,相反,簡單的文字、簡單的情節(jié),蘊(yùn)藏的正是強(qiáng)烈的情感?!哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃?zhèn)的民風(fēng),淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大,在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。

      邊城讀書感悟600字篇四

      合上那薄薄的書,似乎做了一場悠遠(yuǎn)的夢。夢中一個(gè)小棚,一座白塔,一老一小,一座白塔。有點(diǎn)恍惚,依然沉浸在淡淡的憂傷之中。仿佛此時(shí)的我完全的進(jìn)入了角色,無法自拔。

      眼前浮現(xiàn)出那個(gè)小鎮(zhèn),淡淡的墨綠色畫出那重巒疊嶂,畫出那小橋流水。丹紅點(diǎn)綴出山花滿野,燈籠朵朵。靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以記數(shù),常年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。這就是張可愛的山水畫,樸實(shí)的湘西人就是這畫中人。一切都顯得那么協(xié)調(diào),有序??梢钥闯錾驈奈南壬鷮@個(gè)古老的小鎮(zhèn)的喜歡,對這里樸實(shí)鄉(xiāng)情的喜歡。

      也許我可以步入這個(gè)小鎮(zhèn),人們在我身旁流動(dòng)。不知所措在喧鬧的人群中穿梭,回過頭,那個(gè)皮膚黝黑的小女孩站在我的面前,一對眸子清明如水晶。又像是一只山頭黃麂,很快的,又跑的沒影了,無處去尋她。耳邊傳來幽遠(yuǎn)的歌聲,似乎牽引著我,走出鬧市,竄入竹林。

      一條小溪橫在面前,水流很小,叮咚作響。遠(yuǎn)處,一座白塔漸漸掙脫竹林的束縛,映入我的眼簾。下面是一座竹屋,門開著,黑洞洞的。面前小溪雖然不急,但還是有點(diǎn)寬。對岸只有一條空空的渡船,顯得那么蕭條。但我知道,這里,有個(gè)女孩,一直在等待。如果不是那夜風(fēng)雨交加,也許她不會(huì)虛度年華,也許一切會(huì)趨于平靜。剛剛萌生的愛情念頭,或許還會(huì)經(jīng)歷幾番曲折,然而,就是這場風(fēng)雨帶走了一切,什么都不復(fù)存在了,生于朦朧,死于朦朧。

      遙遙白塔,在我看來就是對翠翠天真無邪的守護(hù),默默地給予她祝福。它是老船夫和翠翠一起的回憶,然而似乎相同的命運(yùn)被寄予在了老船夫身上。那個(gè)暴風(fēng)雨的夜里,它也一起坍塌了,也許是它不愿看到翠翠的淚水,他把淚水會(huì)把它水泥鑄的心融化。舊的白塔坍塌了,又建起新的白塔與那少女一起等待遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望。那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,何時(shí)才能回來。

      大佬二佬,就像是雙子星的宿命,他們喜歡上了同一個(gè)女孩。而這美麗的小溪浸潤了土地也浸潤了人們的心靈。沒有因愛生恨的俗套,兄弟兩得知對方的心意后,沒有勾心斗角,強(qiáng)搶強(qiáng)奪,卻是謙讓著,祝福著。他們相約山頭斗歌,向姑娘表達(dá)自己的愛意。二佬一開嗓,大佬就放棄了。他默默地轉(zhuǎn)身,不想讓弟弟看到自己的傷心,離開了茶垌。他默默地祝福,卻沒想到老天不留情面,最終溺死在茨灘中。隨著哥哥的溺死,二佬的所有熱情也一起沉入了深不可測的茨灘。這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!

      眼前浮起一層煙霧把一切都掩蓋了,墨水花了,我又回到了現(xiàn)實(shí),離開了那個(gè)作者刻意營造的桃花源。那幽遠(yuǎn)的夜鶯之聲卻還依然縈繞在耳畔,久久的。一帆風(fēng)順,也許,那才不是生活。

      “天地人生間,如白駒過隙,忽然而已。唯有真愛,才是永恒?!边@是一首真愛的頌歌。文章始終籠罩在一片用文字營造的纏綿與朦朧中。

      邊城讀書感悟600字篇五

      通過幾個(gè)月的學(xué)習(xí),不光嘗到了學(xué)習(xí)中的酸、甜、苦、辣,同時(shí)也有深深的體會(huì)。

      學(xué)習(xí),它不單單是一個(gè)過程,更是一個(gè)挑戰(zhàn)自我、提升自我、鍛煉自我的機(jī)會(huì)。

      學(xué)習(xí),不單單是孝順父母,以后好找工作等的個(gè)人利益,,更是“為中華之崛起而讀書。”

      對于學(xué)習(xí),也許有人會(huì)犯嘀咕:為什么我比別人勤奮,而成績比別人差呢?學(xué)習(xí),不光要勤奮,更要有正確的方法,只有方法對了頭,成績才有可能提高。

      學(xué)好英語,要四勤,即:勤聽、勤寫、勤讀、勤說。學(xué)好數(shù)學(xué),要多做題。學(xué)好語文,要有語言美。學(xué)好史地生政,不要考試前期抱“佛腳”,四本書,那么多內(nèi)容,怎么可能考試前幾天背的滾瓜爛熟呢?因此,我們要在平時(shí)多下功夫。

      說到底,還是課堂效率最重要,當(dāng)你把心放在課堂上時(shí),做起題來會(huì)得心應(yīng)手。

      只要自己不倒下,就沒有誰能超越你。

      超越自己,永不言敗

      書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。

      只有聯(lián)系生活,才不會(huì)感到學(xué)習(xí)的枯燥無味。

      只有聯(lián)系生活,才能更好掌握課本上的知識(shí)。

      只有聯(lián)系生活,才能使我們的知識(shí)靈活運(yùn)用。

      邊城讀書感悟600字篇六

      小說主要講了一個(gè)洋車夫的苦難史,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直,好強(qiáng),好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。

      祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動(dòng),對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職,對車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。

      他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動(dòng)f的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他沒有辦法承受打擊,終還是沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被社會(huì)給打敗了,被社會(huì)給腐化了。他沒有了理想,沒有了目標(biāo),沒有了干勁。他沒有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來,而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了,與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報(bào)復(fù)身邊的所有人,開始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉,逐漸消失在這座城門洞里,不帶走什么,只留下一個(gè)悲哀的故事。

      讀到這些內(nèi)容,我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷,也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的,軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下,祥子一類的下層市民被壓迫,祥子在接受了幾番打擊后終于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想,過上美好幸福的日子。祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。

      但是現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護(hù)著,鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。至少,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣但是,我依然堅(jiān)信,命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來安排,努力找回自己的出路。

      一個(gè)人,不管生活在什么樣的社會(huì),如果沒有目標(biāo)有理想,輕易放棄,永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài),不去闖,不去拼,最終只能容易失去自我,迷失方向,甚至墮落。所以,我們應(yīng)該有理想,有目標(biāo),有積極向上的心態(tài),才能立足于社會(huì)。

      邊城讀書感悟600字篇七

      因?yàn)橹挥凶x書,才能使我們的學(xué)識(shí)更加淵博,活得更為充實(shí)。

      車胤是東晉時(shí)期著名的學(xué)者。他小時(shí)候家里很窮,買不起燈油,夜晚無法讀書,非常苦惱。一個(gè)盛夏的晚上,他看見許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛來飛去,發(fā)出晶瑩的亮光。車胤靈機(jī)一動(dòng),心想:螢火蟲的光不是可以利用嗎?于是,他捉了幾十只螢火蟲裝在一個(gè)網(wǎng)袋里,做成一盞“螢光燈”。以后每天晚上,他就借著螢火蟲的光讀書。

      可想而知,車胤多么渴望讀書啊,他對知識(shí)追求的熱情,令我情不自禁地回想起幼童時(shí)的讀書片段:一天晚上停電了,但是我還是很想看書,忽然間想起車胤讀書時(shí)的情形,于是我便跑到外面去捕捉螢火蟲,然后用紙折成一個(gè)袋子,把螢火蟲裝進(jìn)里面,借著螢火蟲的光來看書。

      我們不要做不學(xué)無術(shù)之徒,要知道開卷有益這個(gè)道理,因?yàn)樗纬拈_國之君趙匡胤也是靠博覽群書才把這個(gè)國家治理得整整有條。我們是跨世紀(jì)的新一代,猶如黎明初升的太陽,充滿著光明,充滿著希望。當(dāng)今世界科技日新月異,是一個(gè)知識(shí)爆炸的年代,不掌握各類新的知識(shí),就會(huì)成為時(shí)代的落伍者。為了我們的前途、我們的理想,我們必須要努力學(xué)習(xí),增長知識(shí),長大后更好地為國家效力。使我們的祖國邁向更加富強(qiáng)、文明的新境域。

      記得省委書記張德江曾在20xx年1月來陽山視察時(shí)對水井村小學(xué)的學(xué)生們說過:“你們的希望和前途就在學(xué)習(xí)中,就在讀書中,你們一定要堅(jiān)持讀書,無論如何不要輟學(xué),希望今后水井村的學(xué)生們將來都能夠成為大學(xué)生,都能成為掌握一技之長的有用人才。你們要記住一句話,讀書是個(gè)人的希望,是家庭的希望,也是國家的希望?!?張德江書記語重心長的一席話,令我深有感觸!

      當(dāng)前我國人口文化素質(zhì)相對偏低,還有許多孩子因?yàn)榉N種原因而無法完成學(xué)業(yè),讀書成為了他們的一種奢望,家庭把希望寄托給孩子們,但卻沒有良好的學(xué)習(xí)條件,也沒有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,孩子們連讀書的機(jī)會(huì)都沒有,更不用談以后有什么良好的就業(yè)機(jī)會(huì)。相比之下,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件較為優(yōu)越,學(xué)習(xí)環(huán)境相對良好,為什么偏偏就有那么一些同學(xué)不懂得珍惜呢?可謂是“身在福中不知福”啊!

      讀書對我們以及現(xiàn)代社會(huì)都具有重要意義,我們有了知識(shí),就等于有了在社會(huì)立足的資本。金錢不是最重要的,知識(shí)才是人生最寶貴的財(cái)富,讀書不但可以開闊我們的視野、增長我們的知識(shí),而且還可以豐富我們的閱歷。

      讀書對我們而言是何等重要啊!

      常言道:“活到老,學(xué)到老”。雖說知識(shí)的長河是無窮無盡的,但是我們也要盡力地去學(xué)好現(xiàn)代的文化科學(xué)知識(shí),才不會(huì)愧對自己,愧對父母,愧對未來!

      邊城讀書感悟600字篇八

      “一朵花,長在樹上,才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣,它頂美,若是被敵人占據(jù)了,它便是被折下來的花了?!?/p>

      “假若北平是樹,我就是花,盡管是一朵閑花。北平若是丟失了,我想我就不再活下去?!?/p>

      就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語,深深吸引著我,引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》,四世同堂,是中國這株文化古樹上鮮亮的花,家丁興旺、和平和順,就像今年的花謝了明年還要開,一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城,栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下,雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮,可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里,這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎,它卻無法保護(hù),枝枝葉葉七零八落,四世同堂,成為了幻想。

      古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天安門城樓,美麗的三海、白塔,都成了別人的玩物。

      然而,被壓迫百多年的中國產(chǎn)生了這批青年,他們要從家庭與社會(huì)的壓迫中沖出去,成個(gè)自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐,成個(gè)能挺著胸在世界上站著的公民。到國家呼救得時(shí)候,沒有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個(gè)羽毛已成的小鳥,他會(huì)毫無棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動(dòng)豎草不拿的詩人,在和平時(shí)期,他以花草、詩詞和酒為伴,過著隱士一般的日子,可當(dāng)國難當(dāng)頭,他挺起詩人并不健壯的胸膛,昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn),“他須把血肉之軀擲給敵人,用勇敢和正義結(jié)束了這個(gè)身軀?!碑?dāng)他在獄中遭受非人的折磨,他把自己的命運(yùn)與國家緊緊拴在一起,他告訴自己,“須把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交給國家”,錢詩人就這樣寧死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的時(shí)節(jié),又吞咽下去。

      愛和平的人沒有勇敢,和平便變成屈辱,保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸,而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中,用抵抗來為世界保存一個(gè)和平的、古雅的、人道的,文化。老人像一部中國的古書,厚重、正直、莊嚴(yán),他所表現(xiàn)的不只是一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)私仇的決心,而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個(gè)地道的中國人,是會(huì)帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德,為一個(gè)信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上,我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化,阻止了中國這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。

      讀《四世同堂》,我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷,這朵民族之花就會(huì)變成木頭,為了讓這株文化古樹長青,它的枝枝葉葉、它的每一條根,哪怕只是細(xì)細(xì)的一小條,都拼命的抗?fàn)帲m然這株古樹歷盡摧殘,但是終于沒有枯萎,多少炎黃子孫用生命之血澆灌它,留住了文化之根。

      “千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生。”中華民族的子孫要牢記這恥辱,決不讓祖國在受他人欺凌!

      邊城讀書感悟600字篇九

      在我心中一直浮現(xiàn)著這樣的情景,那是某教學(xué)樓的一條走廊,旁邊是來往的人流,就在走廊的始端是一個(gè)門框卡在墻壁上,又在班級(jí)與教師辦公室處隔著一扇門,也就在走廊的盡頭,那常年鎖著的鐵拉門也鎖定了我的視線。

      我本想從容地走過,卻不想那路太長太長,我不由感到厭煩。當(dāng)我跨越過第二扇門,無形之間有種威嚴(yán),壓得我透不過起來,我感到抬不起頭。最終我的步伐停留在第三扇門前,我很想看看門后的風(fēng)景,可那銹跡斑斑的夸張大鎖,鎖住了我的渴望,漸漸地我那莫名奇妙的興趣散了,我選擇了離開。

      這只是我的遐想或是一廂情愿,但同時(shí)我又覺得這件事真實(shí)地可怕。

      到了初中,我總覺得挺郁悶的,偶然的一次機(jī)會(huì),我對周圍的世界格外地留心,突然發(fā)現(xiàn)世界變了——我的作文又是一個(gè)b,母親的話就像vr4,320匹的馬力追得我無處可逃,翻開數(shù)學(xué)作業(yè)本,優(yōu)少良多,大半江山一染紅,我無奈,我無為,我無力。突然之間,父母變了,學(xué)校變了,自己變了。這樣天翻地覆的變化讓我想起了當(dāng)初,韓寒的那“一杯書”助他得獎(jiǎng),不久卻穿來他各科不及格而留級(jí),最終退學(xué)的消息。

      我仿佛又一次地看見了來往的人流,與那條走廊,我站在走廊的正對面,一眼望去,門與門與門,互相重疊,我揉了揉眼睛再看,三扇門不斷變大,直沖云宵,什么教學(xué)樓,人流都不見了,大門并不像神話里一樣閃著光,它緊緊地閉著,上面掛著一把銹跡斑斑的夸張的大鎖。這一切無比真實(shí),但是這有意味著什么呢?

      其實(shí),三重門的涵義出自《禮記.中庸》,是三件最重要的事的意思。第一重:在家時(shí)父母的約束 第二重:校門(林雨翔曾翻過校門) 第三重:自己心中的枷鎖。

      邊城讀書感悟600字篇十

      生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)?!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。

      仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞?!钡搅顺赡?,竟“泯然眾人矣”。

      一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

      所以說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

      牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達(dá)旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……

      愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。

      愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱自己已是135歲的人了。

      不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!

      邊城讀書感悟600字篇十一

      孫悟空大鬧天宮的時(shí)候,天兵天將出動(dòng)了不少,但都對其無可奈何。

      即便那無比神勇的二郎神也只給孫悟空打個(gè)平手,若非哮天犬暗中偷襲,二郎真君恐怕也只有干瞪眼的份。

      聽起來有些不可思議了,偌大天庭竟然奈何不了一個(gè)猴子,天庭顏面何在?

      但如此不成比例的“對戰(zhàn)游戲”,竟然真就發(fā)生了。而且,就發(fā)生在玉皇大帝的眼皮底下。那么,究竟是什么原因,讓一個(gè)凡間毛猴橫行天地之間無所阻擋呢?

      我想,這不單純是作者為了突出孫悟空的神勇無敵而采取的寫作手法,更為深層的原因是,作者似乎要告訴我們,并非孫悟空天下無敵,而是由于天庭管理不嚴(yán)、用人不當(dāng),才導(dǎo)致了關(guān)鍵時(shí)刻的尷尬局面。

      大鬧天宮是《西游記》的一部分,因此孫悟空手段如何,絕不能孤立的下結(jié)論。仔細(xì)通覽《西游記》就不難了解,在孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的路上,盡管降妖除怪出盡了風(fēng)頭,但有些妖怪卻也讓孫悟空頭疼不已,有幾次還差點(diǎn)丟了性命。關(guān)鍵時(shí)候,是觀音菩薩從中相助才化險(xiǎn)為夷。

      這其中,有些屬于技高一籌,江湖高手。但大多數(shù)卻是天庭“跳槽”下來的低級(jí)馬弁,有的甚至是坐騎、寵物一類的,在此之前名不見經(jīng)傳。很顯然,這些西行路上的妖怪在沒有離開天庭的時(shí)候,都是些上不了臺(tái)面的邊角人物,不是跟班,就是丫頭。天庭論資排輩的體制決定了,無論自身能力有多強(qiáng),表現(xiàn)有多好,本領(lǐng)有多大,自始至終干的都是伺候主子的活。像對抗孫悟空這樣的戰(zhàn)斗,是斷難輪到他們的!時(shí)間久了,這些人不得重用,難免心生怨氣,于是辭職的辭職,跳槽的跳槽。孫悟空為何打遍天宮無敵手

      這就不難理解了,之所以天庭屢戰(zhàn)屢敗,就是在用人機(jī)制上出了問題。而孫悟空,恰恰趕上了這個(gè)足以揚(yáng)名立萬的好機(jī)遇。當(dāng)然,也因此一戰(zhàn)檢驗(yàn)了天庭用人制度的種.種缺失??梢韵胍姡篝[天宮的時(shí)候,出動(dòng)的人馬都是些養(yǎng)尊處優(yōu)且沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗歷練的守成人員,什么風(fēng)雨雷電、四大天王等等,聽起來很是唬人,其實(shí)這些人都是各司其職的值守人員而已,并不具備擒妖捉怪、指揮作戰(zhàn)的能力。

      當(dāng)然,對于此種現(xiàn)象,也不可一慨而論。像二郎神和哪吒就屬于厲害的人物,也得以重用。而這,都是有客觀條件的。二郎神是玉皇大帝和王母娘娘的親戚,本事強(qiáng),待遇高,自然不能走。哪吒也走不了,其父效忠玉帝,自己只能追隨。重要的是,此時(shí)的哪吒是個(gè)被馴化了的神仙,按部就班,墨守成規(guī)可以,出奇制勝還是差得很遠(yuǎn),更不可與當(dāng)年鬧海時(shí)的威風(fēng)同日而語。更何況,哪吒當(dāng)年鬧海只是沖擊地方諸侯,與孫悟空大鬧天宮還不在同一層面上。

      天庭既然對付不了孫悟空,那就只能請外援。于是如來佛祖閃亮登場,輕而易舉就把孫悟空壓倒了五行山下。

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