在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《西游記》讀書心得體會篇一
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理
當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》讀書心得體會篇二
今天，我讀完了吳承恩先生寫的小說《西游記》，我很喜歡它，不僅因為是我國四大名著之一，而是因為書里有生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，讓我對它百看不厭，愛不釋手。
說到這本書，我最喜歡的是孫悟空這個人物，是個了不起的英雄。他英勇頑強，作戰(zhàn)勇猛，頑皮可愛，愛憎分明，也有愛聽恭維話的缺點。尤其在“三打白骨精”這個故事中，當(dāng)白骨精第三次變成了一個老公公時，當(dāng)唐僧念緊箍咒時，他忍著劇痛，為師傅打死白骨精，保證師傅的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說是痛入骨髓，體現(xiàn)了他對師傅的愛。當(dāng)然，說到孫悟空，不得不提起他的兄弟豬八戒。他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病，好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，有時愛撒個謊，可笨嘴拙舌的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭?？墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒，相反卻感到十分真實可愛。師徒四人中，最樸實，最善良，最勤勞的，那就是沙僧了，他當(dāng)兩個師兄身體不好時，照顧得也可以算是無微不至。當(dāng)然，他是師傅的徒弟，可是也有缺點，那就是不會反抗別人。那么，說起唐僧這個人，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快，但他品行端正，會念真經(jīng)，不貪財，不貪色，善良體貼，有堅定的信念。
唐僧四人都有缺點，孫悟空的毛躁，豬八戒的懶惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點取到了真經(jīng)，并修成了正果。
這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果。
《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它，建議同學(xué)們也要多多閱讀它。
是啊!在生活中、學(xué)習(xí)中，如果人人都有這么一份不畏困難的心，那我們的生活將會充滿幸福。
《西游記》讀書心得體會篇三
這次，我讀了四大名著之一—《西游記》，里面曲折的故事情節(jié)深深地吸引了我?！段饔斡洝酚洈⒘颂粕O悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人西天取經(jīng)的故事，這些活靈活現(xiàn)的人物中。我最喜歡有七十二變本領(lǐng)的英雄人物——孫悟空。
孫悟空是《西游記》里主人公，是個了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點就是敢斗。敢與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔；敢與一切困難斗，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
唐僧四人都有缺點，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明只要有信心，能克服自己的缺點，堅持下去，就能成功。
記得有一次，我們體育課考800米。800米，當(dāng)我聽到這個數(shù)字時，不禁被嚇了一跳。要到我參賽了，當(dāng)我跑到一半時，我體力不支，兩條腿像是被灌了鉛似的。正當(dāng)我猶豫要不要放棄時，豬八戒和孫悟空忽然跳了出來。豬八戒說：“放棄吧！別再跑了，跑了也沒用?！睂O悟空說：“你可別聽老豬的話！跟困難斗一斗，成敗不重要，只要你努力就好了，這樣才不會遺憾?！闭?dāng)他們爭論不休時，我下了決定：聽孫悟空的話，堅持下去，不管成??！我又繼續(xù)跑了下去，不久，我沖過了終點線，戰(zhàn)勝了困難。
任何人，任何事都不是完美的，只要有毅力、有耐心、能堅持，就能在學(xué)習(xí)上，生活上取到真經(jīng)，修成正果！
奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋，就無法激起迷人的浪花；羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風(fēng)雨的搏擊，就無法實現(xiàn)展翅高飛的自由；人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長大”。
《西游記》讀書心得體會篇四
《西游記》給人留下的不僅僅只是對唐僧一行的唏噓而已，還有更多的童年回憶。
這部小說雖然是虛構(gòu)的，人物、情節(jié)多數(shù)也都是虛構(gòu)的，但是他們的形象都是活生生的，都不是虛構(gòu)的，都是現(xiàn)實的。
《西游記》這部奇書，所寫的師徒四人都是現(xiàn)實中的四種人。
孫悟空是小孩子們的偶像，也是降妖伏魔的英雄。他雖只是只石猴子，但是他的種種表現(xiàn)卻像是個人，一個具有正義感的人，或許他的原型的確是只猴子，也有可能是當(dāng)時明察秋毫的捕快，但他的精神卻鼓舞著有正義感的人們。
豬八戒是個普通地再也不過的普通人。他貪生怕死，好吃懶做，雖然是豬形，但卻是人性，他的特點詮釋了一個普通人的心里。他再普通不過。
沙僧是個沒有主見的人，最常說的也無非是“大師兄”、“二師兄”、“師傅”。師兄和師傅就是他全部的意見來源，他的沒有主見也是人之常情。
唐僧這個人物是最復(fù)雜的一個，他生性善良、反復(fù)，但是卻有著常人沒有的意志力。他的意志比孫悟空被緊箍咒過后的堅強還要堅強。飾演電視劇《西游記》中唐三藏的演員都說，這種人是可望而不可及，他的意志是常人所無法比擬的。
這部書是人性的詮釋，玉皇大帝、四大天王、如來佛祖，這些鮮活的人物形象構(gòu)建了這么部奇書——《西游記》。
《西游記》讀書心得體會篇五
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時，心里有了不少的感觸。第一次時，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣子;
唐僧很無能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個可有可無的角色。第二次，我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;
豬八戒是一只傻呆呆的東西;
而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心(特別是對唐僧);唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了。
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。
這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的，因為真理永遠(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。
我們在學(xué)習(xí)時，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會遠(yuǎn)嗎?
《西游記》讀書心得體會篇六
我們總是看到自己人生中的失意，總是抱怨“心比天高，命比紙薄”，卻從來沒想過，人生從來就沒有完美。我們總在仰望天空，卻從未好好體會腳下踏著的大地。
都知道玫瑰花很美，可是有人注意到它背后那尖銳的刺嗎?荷花同樣也美，可是它只開在水中，你能近離的把玩嗎?好的東西不一定沒有缺點，世間萬物都有它本身的遺憾。上天給予它們高貴的地方，但同樣也賦予了它的不足。
西游記中，孫悟空說過“天地本不全”，天地都不齊全，更何況小小的人。一個普通人何必勉強給自己一個放松的理由，要知道，不完美的人生，才是人生。
結(jié)尾時，師徒四人取得真經(jīng)，高高興興的往回走，經(jīng)書卻掉到水里了，四人手忙腳亂的把濕漉漉的經(jīng)書放在石頭上晾曬，紙張快干時豬八戒一撕，一頁經(jīng)書缺了一角，還有很多都粘在了石頭上，經(jīng)書破損了，成了一部不完整的經(jīng)書。這時孫悟空看看天，看看地：“師父，天地不全，經(jīng)卷哪有齊全之理啊!”
我恍然大悟，要快樂活在當(dāng)下，盡心即是完美。要每一刻都盡量快樂，活在眼前這一刻，盡心一切就已經(jīng)完美了。為什么?因為未來絕對不會完美，這個世界絕對不會用一種完美的狀態(tài)在等待著我們。
有這樣一個故事：有個非常幸運地得到一顆碩大而美麗的珍珠，他卻覺得很遺憾，因為珍珠上有個小斑點。他想，若除掉這個斑點它該多完美啊。于是，他刮去一層，但斑點依舊存在，他不斷地刮下去，最終，珍珠沒了。
追求完美即是不完美。俗話說“金無足赤，人無完人”，現(xiàn)實就是這樣殘酷。想除掉珍珠斑點的人一定是痛苦的。因為在他眼中，看到多是不完美的，最終只落得兩手空空。
魯迅說過：“倘若完全的書，天下可讀之書怕要絕無;倘若完全的人，天下配活之人也就有限?！庇袝r很多事是人力所不能及的，有時也是超出計劃外的，也許有一些殘缺，留一點遺憾，才能讓已經(jīng)擁有的一切顯得可貴、美麗。
人生不存在完美，但是我們永遠(yuǎn)不能放棄對完美的追求。只是要明白，不能過度苛求，為人生留點遺憾的空間，體會身邊的好、美和遺憾與不完美。
人生總有遺憾，何必苦苦求全。
《西游記》讀書心得體會篇七
總記得對《西游記》最初的印象是從“86版”西游記連續(xù)劇一樣開始的，個中學(xué)生不知自己多少沒有妖魔鬼怪殆于金箍棒之下，直到可以觸及到了原著后，才不由得我們感慨：西游記，多像一個具有荒誕不輕的夢啊。
吳京忠心耿耿，吳能滑頭，唐僧好心，但太相信現(xiàn)在的錯覺，但我最喜歡的是驕傲的悟空——一個叛逆者。
這不是因為他足智多謀，如果他沒有玄奘，他可能無法得到佛經(jīng); 不是因為他是如此勇敢和勇敢，他被迫進(jìn)入八卦爐，由各種神和鷹的眼睛;不是因為他是如此足智多謀，他使用芭蕉扇作為手段得到它，白骨精。但是因為他的固執(zhí)，他可以為‘主人有危險’這句話放下心來拯救。他有很多特點。
經(jīng)過九九八十一個硬盤由該國的女兒，在黑風(fēng)洞，進(jìn)行多種危險的寫作盡數(shù)踩，給我印象最深的是最后很難獲得圣經(jīng)畢竟落水，這是發(fā)現(xiàn)，翻曬這本書白皮書，過馬路日歷苦頭，并最終修成正果是一個篩子，所有的悲痛，同時也導(dǎo)致質(zhì)疑佛悟空，到底是用了這最后的困難。
我有時我們禁不住的想，悟空是吳承恩先生將自身進(jìn)行情感發(fā)展灌注過程中得來的人物，還是一個集合那千百人身上的一部分設(shè)計而成的塑性?師徒四人之間總是他最有自己主見，執(zhí)著努力向著實現(xiàn)目標(biāo)管理方向，即使到了天寒地凍，路遙馬亡。細(xì)數(shù)悟空前半生，離經(jīng)叛道，放蕩不羈，我卻覺得他一直不斷追逐‘自由’兩字，然而研究發(fā)現(xiàn)‘責(zé)任’才是最終歸宿，汪國真先生有一問詩，我以為企業(yè)選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
他們質(zhì)疑遠(yuǎn)處的道路?在路的腳下，夢在遠(yuǎn)方。
行者我們踽踽，夢啊，請駐留!
《西游記》讀書心得體會篇八
一提到《西游記》，不由得想起了孫悟空，也不由得想起了他《三打白骨精》的故事。當(dāng)孫悟空打死了由白骨精變成的村姑和老太太時，唐僧非常地生氣，不停地念動緊箍咒，孫悟空痛得死去活來，后來在沙僧和八戒的勸說下，唐僧才住口不念，并要趕走孫悟空，孫悟空想到白精骨未除，肯定還會來害師傅，堅決不走。
白骨精不死心，又變成一個老頭子，來騙唐僧，結(jié)果還是被孫悟空識破，孫悟空打死了白骨精，唐僧認(rèn)為孫悟空傷害無辜怎么也不肯原諒孫悟空，并絕情地趕走了孫悟空。孫悟空只能含淚離去。
孫悟空是只有情有義的猴子，唐僧一次次的誤會他，一次次的懲罰他，但他還是無怨無悔，一心一意保護(hù)唐僧取經(jīng)。相比之下，在我們的身邊，有許多心胸狹窄的人。你不小心踩他一下，他就會打你兩下。你和他講道理，他也不聽你。我不希望大家向這些人學(xué)習(xí)。我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他不怕吃苦，學(xué)習(xí)他的寬宏大量。
孫悟空在學(xué)藝之前，他只是一只普通的猴子，為了長生不死，漂洋過海拜師學(xué)藝。當(dāng)他師傅問他是學(xué)“三十六變”，還是學(xué)“七十二變”，他豪不猶豫地說要學(xué)“七十二變”。經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)，他終于學(xué)成了“七十二變”。在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的路上，孫悟空歷盡艱辛，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
同學(xué)們，一只猴子都有信心學(xué)好本領(lǐng)，難道我們還不如一只猴子嗎?不是的，只要我們學(xué)習(xí)孫悟空頑強的意志，永不放棄的精神，學(xué)習(xí)孫悟空寬宏大量對待他人，我相信，我們一定會取得成功。我們一定要相信自己，給自己信心，做好每一件事情，我們一定會讓世變會得更加美好!
我最喜歡的人物是孫悟空。說起孫悟空，我的眼前就會出現(xiàn)孫悟空三打白骨精的場面：這天，天氣晴朗，唐僧師徒四人口渴，孫悟空去山上摘桃子，這時白骨精變成一位姑娘的樣子，騙唐僧去她家休息，唐僧卻不知是妖怪，就同意了。
這時孫悟空及時趕來，把妖怪一棒打死了。唐僧責(zé)怪孫悟空打死了好人，把孫悟空攆走了。每當(dāng)我看到這里，我都掩卷沉思，先不說孫悟空的本領(lǐng)有多大，就說他的勇敢志氣，在我們的現(xiàn)實生活中，這種人就非常少。
我們該多學(xué)學(xué)孫悟空的勇敢精神，而且不怕困難，勇于探索，世界將變得更加美好。
《西游記》讀書心得體會篇九
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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