無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
三國(guó)演義讀書心得150字篇一
我在日夜啃讀著本書時(shí)，感受也很深刻。印在我腦海里揮之不去的是：“賢相”化身諸葛亮，“寧叫我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的雄曹操，劉備則被塑造成了一個(gè)仁民愛物，禮賢下士的仁君典型。什么三英戰(zhàn)呂布，桃園三結(jié)義;什么官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn);什么劉備三顧茅廬，諸葛亮死于五丈原。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬(wàn)千，心久久不能平靜。我感謝母親給我生命，感謝老師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí)，更感謝我的祖國(guó)這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無(wú)憂無(wú)慮的生活。在這里，我暗自發(fā)誓，我一定好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)。
讀完這本書，我體會(huì)到了一定要關(guān)心親人，幫助同學(xué)，孝順父母，感謝老師，感恩祖國(guó)。
這就是《三國(guó)演義》帶來(lái)的道理。
師?？芍荑s有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說(shuō)：“既生瑜，何生亮……”。
中。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?，F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為雄，可能是正因他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個(gè)實(shí)干家，以前行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜愛。
作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描述人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往透過一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
三國(guó)演義讀書心得150字篇二
四大名著之《三國(guó)演義》經(jīng)久不衰、百讀不厭、通俗易懂、寓意深刻，社會(huì)各階層的人都喜歡讀，但是他們都出的感覺和體會(huì)是不一樣的。我認(rèn)為《三國(guó)演義》最精彩之處在于兩個(gè)方面：一是人物塑造;二是天下興亡、歷史變遷、改朝換代之社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，第二個(gè)方面也是“看三國(guó)，掉眼淚，替古人傷悲”的主要原因。
《三國(guó)演義》家喻戶曉，講的就是魏蜀吳三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)奪天下的故事，但如果細(xì)細(xì)品讀，你還能體會(huì)到書中有著豐富的諸子百家思想，儒、釋、道、法、兵等思想在書中都有明顯的體現(xiàn)。另外《三國(guó)演義》中出現(xiàn)的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也是數(shù)不勝數(shù)，如：望梅止渴、草船借箭、過河拆橋、樂不思蜀、三顧茅廬;鞠躬盡瘁，死而后已等。這些成語(yǔ)、熟語(yǔ)婦孺皆知，有著深刻的教育意義;另外關(guān)羽、張飛的“義”也給后人流下了深刻的印象。
《三國(guó)演義》中塑造了各種各樣的人物形象，其中較為突出的是曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽，個(gè)性鮮明的人物形象為小說(shuō)增添了濃墨重彩的一筆。我認(rèn)為書中塑造的人物形象也是給人印象最深刻的，以下則會(huì)展開具體闡釋：
曹操，一提起他，人們首先想到的必定是奸詐。曹操作為一代梟雄，其性格具有多面性，曹操是書中塑造的最為成功的人物形象，他是集許多優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)于一身的并有血有肉的人物形象。曹操讀書多、見聞廣，寫出了許多千古名篇，并且培養(yǎng)了曹丕、曹植兩位詩(shī)人兼政治家;刺殺董卓時(shí)，他無(wú)畏無(wú)懼，即使刺殺失敗，他也臨危不懼，讀到此處，一位有勇有謀、不畏生死的英雄形象已悄然越于紙上;他愛惜人才，主張唯才是舉，我們都知道魏、蜀、吳三國(guó)中人才最多的就是魏國(guó)，這為他曾稱霸一時(shí)提供了可能;為收買關(guān)羽，他送金錢馬匹，當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)淙ハ蛉詶壦r(shí)，他仍然選擇釋放關(guān)羽;另外他勸事農(nóng)桑、體恤百姓、對(duì)天下形勢(shì)了如指掌等也都是曹操身上的亮點(diǎn)。另外曹操身上的缺點(diǎn)也是顯而易見的，挾天子而令諸侯體現(xiàn)出他的奸詐;其次便是多疑，為了防止自己被別人暗殺，他多次偽造夢(mèng)中殺人的假象;他錯(cuò)殺了華佗是一個(gè)歷史遺憾，他五殺呂伯奢一家則充分體現(xiàn)出他的心狠手辣。
劉備，做為漢代的后裔，他一心想著要“光復(fù)漢室”，劉備聰明機(jī)智、能屈能伸，有著“寧教天下人負(fù)我，勿我負(fù)天下人”的堅(jiān)定信仰，他心系百姓，關(guān)心民間疾苦。《三國(guó)演義》中的劉備是機(jī)智與正義的化身;我認(rèn)為劉備的形象過于簡(jiǎn)單、平面化，在某種程度上，他的仁義道德可以看作是假仁假義，因此他的正人君子的形象不免時(shí)見虛偽。
諸葛亮神機(jī)妙算、善良勇敢，對(duì)三十六計(jì)了如指掌，草船借箭、空城計(jì)等至今被人們稱贊;“鞠躬盡瘁死而后已”是對(duì)諸葛亮的稱贊，諸葛亮為輔佐劉備父子興復(fù)漢室里下了汗馬功勞。這是一個(gè)理想性的人物形象，《三國(guó)演義》對(duì)他的塑造已超過了“人”這個(gè)限度，使他過于神靈化、超越化。
關(guān)羽則是正義與英勇的化身“義”是對(duì)關(guān)羽一生的最好概括，自從他與劉備、張飛“桃園三結(jié)義”后，他便誓死追隨劉備，并決定與劉、張二人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，桃園三結(jié)義永垂不朽，關(guān)羽的義使之成為后代參拜的對(duì)象。
另外，《三國(guó)演義》所傳達(dá)出的就是天下興亡之歷史發(fā)展得必然趨勢(shì)。劉備，做為漢代的后裔只想著回復(fù)漢朝的興盛局面，他沒有意識(shí)到改朝換代是正常的、必然的，他忽視了漢朝的建立后也是在推翻了秦朝的基礎(chǔ)上。而在他、曹操、孫權(quán)的努力之下，最終皇權(quán)卻落入了司馬氏手中，我認(rèn)為這也是《三國(guó)演義》所表達(dá)的一個(gè)主旨。
“替古人傷悲”還有一個(gè)原因便是書中所塑造的人物本身就具有悲劇性。文武雙全的周瑜氣量太小，在臨終前竟發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的感慨;劉備有勇有謀，卻不幸早逝，他的兒子劉阿斗一生碌碌無(wú)為;諸葛亮為興復(fù)漢室鞠躬盡瘁死而后已，最終卻未能實(shí)現(xiàn)愿望;曹操亦是文武全才，他打敗袁紹以少勝多，并鏟除了多股勢(shì)力，但是在他臨死之前，仍未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的愿望;“人中呂布，馬中赤兔”中的呂布的命運(yùn)也是悲慘的……《三國(guó)演義》的許多人物都是非常優(yōu)秀的，然而他們并沒有完全實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，因?yàn)樗麄兌忌陙y世，身不由己。時(shí)事造人才，但是時(shí)事也毀人才，當(dāng)我們都到一個(gè)個(gè)英雄好漢都因種.種愿意與你不幸去世時(shí)，我們頓時(shí)覺得遺憾、痛苦，因此看三國(guó)，不僅掉眼淚。
因此，讀《三國(guó)演義》要從人物塑造和歷史內(nèi)容兩方面把握。
三國(guó)演義讀書心得150字篇三
我最近在與一位深謀遠(yuǎn)慮的老師交流。你們知道是誰(shuí)嗎?對(duì)了，這位老師就是四大名著之一——《三國(guó)演義》。
書中有三絕：奸絕—曹操、義絕——關(guān)羽、智絕——諸葛亮，通過這三絕，讓我們了解到各實(shí)力人物如何團(tuán)結(jié)、籠絡(luò)和使用人才，以及戰(zhàn)場(chǎng)上的隨機(jī)應(yīng)變、斗智斗勇。
曹操可真“奸”啊!奸詐詭秘、老謀深算，信奉“寧叫我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，由此可看出他有多么奸詐、狡猾，在和陳宮逃亡途中，因多疑而殺了父親的結(jié)拜兄弟呂伯奢一家;
關(guān)羽又是何等有“義”啊!在徐州被攻破后，關(guān)羽被迫降曹操，而他一聽見劉備的消息，不管山高路遠(yuǎn)地尋找劉備。在途中，他“過五關(guān)，斬六將”等英雄事跡傳為美談，不僅如此，刮骨療毒也是令人贊嘆不已;
諸葛亮真乃“智”的化身，火燒博望坡，大敗夏侯惇、欲擒故縱南蠻王孟獲、嚇跑司馬懿的空城計(jì)、大霧中草船借箭、上方谷司馬懿被困，計(jì)計(jì)得勝，真乃智絕也!
三國(guó)演義是智慧的戰(zhàn)場(chǎng)，不論兵多兵少，只論將才和智慧，這是其中的精髓，也告誡我們：做事要有巧妙的方法。希望大家好好閱讀，學(xué)習(xí)其中的精髓!
三國(guó)演義讀書心得150字篇四
讀完三國(guó)演義，心中激動(dòng)不已，對(duì)于書中每個(gè)角色都充滿好奇，于是又去查尋了許多相關(guān)書籍，之后了解到書中每個(gè)人物都有其特點(diǎn)、其中我最印象深刻的人物是孔明、曹操、周瑜，孔明一足智多謀、穩(wěn)重沉著，上知天文，下知地理。曹操一猜疑心重、為人機(jī)警又有謀略，雄且多疑。周瑜─擅長(zhǎng)于用兵、聰明絕頂，自視甚高。
我喜歡書中孔明的草船借箭、火燒赤壁。這種充滿智慧的作戰(zhàn)方式，實(shí)在令人激賞，也讓我們學(xué)習(xí)到遇到緊急事件之時(shí)，不可驚慌，冷靜的用智慧去思考，明辨是非、凡事三思而行、秉持忠義之心幫助劉邦打天下，奠定了蜀國(guó)日后大業(yè)。并于出師表一文中，道盡了他的一片忠心，是三國(guó)演義一書中讓我非常感動(dòng)之處。
“熟能生巧”，是讀完三國(guó)演義后另一個(gè)啟發(fā)，那時(shí)期的諸侯們個(gè)個(gè)對(duì)于打仗技巧都非常熟練，并不是他們天生善戰(zhàn)，而是時(shí)代迫使他們將一代代的經(jīng)驗(yàn)慢慢累積與傳承，且經(jīng)過不斷的努力，最后才建立起自己的國(guó)家和朝代，由此得知─凡事只要有心，肯花時(shí)間不斷努力練習(xí)就會(huì)慢慢熟練，再加上冷靜而明確的判斷，終會(huì)有成功之日。
三國(guó)演義是一本流傳二千多年的歷史鉅作，看完《三國(guó)演義》之后可以從里面學(xué)到了不少歷史教訓(xùn)，也從里面認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物，且書中所闡述的忠誠(chéng)、禮義、仁德也是我們必須效法的。
小時(shí)候，我看的是插畫版的《三國(guó)演義》，它在我眼中僅僅只是如同漫畫一般的小人書，單槍匹馬，沖鋒陷陣，只記住了一些驍勇善戰(zhàn)的虎將，忠肝義膽的關(guān)羽，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開的張飛，百步穿楊的黃忠，這僅僅是對(duì)人物的一些片面的看法，膚淺而無(wú)味。
書中的200多個(gè)人物構(gòu)成了《三國(guó)演義》的靈魂。劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書也。
但在《三國(guó)》里，我印象最深的算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，因此不論任何讀書人，都會(huì)追求忠君愛國(guó)的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
《三國(guó)演義》集歷史與倫理于一體，他的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價(jià)值，只不過歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝。但《三國(guó)演義》是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況。像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅的畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
我不知自己讀了這本書多少遍，但是每次看都有不同的趣味，更有不同的感受。天下三分，各國(guó)你征我伐、用盡千軍良策，為的是統(tǒng)一天下?？蓢@的是相爭(zhēng)了六十余年的三國(guó)、最后卻并非其一取下江山，而是內(nèi)政變故、慢慢衰弱、讓野心勃勃的司馬氏族輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來(lái)安慰自己罷了。
不看四大名著，枉為中國(guó)人!而四大名著中，《紅樓夢(mèng)》中有太多陰謀詭計(jì)，《水滸中》有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下《西游記》及《三國(guó)演義》比較適合青少年看?！度龂?guó)演義》更有助我們了解宋、元、明三代的文化，絕對(duì)是一本值得一看的經(jīng)典。
具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。
三國(guó)演義讀書心得150字篇五
讀完《三國(guó)演義》，心中激動(dòng)不已，對(duì)于書中每個(gè)角色都充滿好奇，于是又去查尋了許多相關(guān)書籍，之后了解到書中每個(gè)人物都有其特點(diǎn)，其中我最印象深刻的人物是孔明、曹操、周瑜。孔明——足智多謀、穩(wěn)重沉著、上知天文、下知地理;曹操——猜疑心重、為人機(jī)警又有謀略、雄且多疑;周瑜——擅長(zhǎng)用兵、聰明絕頂、自視甚高。
我喜歡書中孔明的草船借箭、火燒赤壁。這種充滿智慧的作戰(zhàn)方式，實(shí)在令人激賞，也讓我們學(xué)習(xí)到遇到緊急事件之時(shí)，不可驚慌，冷靜的用智慧去思考，明辨是非、凡事三思而行、秉持忠義之心幫助劉邦打天下，奠定了蜀國(guó)日后大業(yè)。并于出師表一文中，道盡了他的一片忠心，是三國(guó)演義一書中讓我非常感動(dòng)之處。
“熟能生巧”，是讀完三國(guó)演義后另一個(gè)啟發(fā)，那時(shí)期的諸侯們個(gè)個(gè)對(duì)于打仗技巧都非常熟練，并不是他們天生善戰(zhàn)，而是時(shí)代迫使他們將一代代的經(jīng)驗(yàn)慢慢累積與傳承，且經(jīng)過不斷的努力，最后才建立起自己的國(guó)家和朝代，由此得知——凡事只要有心，肯花時(shí)間不斷努力練習(xí)就會(huì)慢慢熟練，再加上冷靜而明確的判斷，終會(huì)有成功之日。
《三國(guó)演義》是一本流傳兩千多年的歷史巨著，看完《三國(guó)演義》之后可以從里面學(xué)到不少歷史教訓(xùn)，也從里面認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物，且書中所闡述的忠誠(chéng)、禮義、仁德也是我們必須效法的。
二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，能夠說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姟?/p>
《三國(guó)演義》中對(duì)智慧和勇武精神做了十分詳盡的描寫。武有關(guān)羽“溫酒斬華雄”、劉關(guān)張“三英戰(zhàn)呂布”;文有諸葛亮“巧布八陣圖”、陸遜“營(yíng)燒七百里”。其中不少章節(jié)都寫得有聲有色，引人入勝。尤其是對(duì)各種大小戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，千變?nèi)f化，各具特點(diǎn)，很少雷同。
《三國(guó)演義》中最引人關(guān)注的就是各種英雄人物的粉墨登場(chǎng)。作者對(duì)三國(guó)人物都有細(xì)膩的描寫，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖址ㄏ蛭覀冋宫F(xiàn)了人物的性格、喜好、特點(diǎn)等各個(gè)方面。作者用藝術(shù)手法向世人描繪出一幅幅生動(dòng)形象、惟妙惟肖的三國(guó)人物圖。
在無(wú)數(shù)英雄人物中，深受大家喜愛的想必一定有蜀國(guó)五虎上將之一的常勝將軍趙子龍罷?！度龂?guó)演義》中對(duì)他的描述是：趙子龍，名云，字子龍，常山真定人，生得身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風(fēng)凜凜。通讀此書，趙子龍的英勇形象便躍然紙上。身為蜀國(guó)大將的他，武藝高強(qiáng)，膽識(shí)過人，手持一柄長(zhǎng)槍名為“龍膽”，率領(lǐng)手下白馬義從，馳騁沙場(chǎng)，所向披靡，為主公匡扶漢室的事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已。其一生戰(zhàn)場(chǎng)生涯里，最令人欽佩和贊揚(yáng)的便是為營(yíng)救少主，趙子龍單槍匹馬在曹操的勁旅中殺了個(gè)七進(jìn)七出，斬殺無(wú)數(shù)的將領(lǐng)和士兵，奪來(lái)了曹操的青釭寶劍，并最終成功地帶少主阿斗逃脫。從此不難看出，子龍乃真英雄也。
以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn)，在經(jīng)過近百年的戰(zhàn)火洗禮，在一代又一代的英雄豪杰相繼隕落之后，戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)代被西晉所結(jié)束，混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代就此成為了過去。但是，《三國(guó)演義》是永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，它將在世界的舞臺(tái)上不斷煥發(fā)新的光彩，它將世世代代向人們講述這個(gè)英雄輩出的三國(guó)時(shí)代。
三國(guó)演義讀書心得150字篇六
第一次讀《三國(guó)演義》，我是將關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城一章跳過的。從水淹七軍的輝煌瞬間落至身首異處的沒落，這是最讓人不忍卒讀的一個(gè)英雄的結(jié)局。
于是期待著用自己想象力，鋪成紙，匯成墨，聚成筆，重新譜寫那些自己鐘愛的人物的結(jié)局。只要讓善者幸福，讓惡者受懲，讓逝者安息，讓生者永存，我便可以改變書中人物的命運(yùn)，改變那些令人義憤填膺或是令人郁郁寡歡的結(jié)局。
于是夢(mèng)想著能夠從曹雪芹的讖語(yǔ)中找到線索，讓高鶚?biāo)鶎憣汍斓纳x死別變?yōu)榻源髿g喜;于是夢(mèng)想著從歷史書的記載中尋找原型，讓莎士比亞筆下的哈姆雷特能夠扭轉(zhuǎn)乾坤;于是夢(mèng)想著在《宋史》的描述中找到證據(jù)，讓施耐庵所寫的梁山好漢能夠共同行俠仗義。
一切努力都?xì)w于失敗后，我甚至變得有點(diǎn)執(zhí)拗，哪怕用憑空的幻想也要編出美好的結(jié)局。可是當(dāng)一個(gè)個(gè)故事被我編至空虛時(shí)，我才開始有些理解了悲劇后的真諦。
荊軻刺秦王，最后的飛刃刺在了立柱之上。但是留下的是那種愿為知己者赴死的豪氣以及流傳至今的美名。試想他刺中了，弱小的燕國(guó)也不能反敗為勝，他沒刺中，遺憾，怨念，仇恨，惋惜等種.種情感才會(huì)伴隨著悲壯深深地浸透在這個(gè)故事當(dāng)中。所以人們還能記住那蕭蕭的風(fēng)和冰冰的水，才會(huì)記住那一去不返的壯士。
水晶之中，發(fā)晶為貴，那種看似使得整塊水晶失去其端莊的粗糙的晶發(fā)，恰恰成就了它的華美與珍貴。
那么，悲劇不也是這樣么?我們欣賞著失去頭顱的勝利女神，我們欣賞著斷掉兩臂的維納斯，我們欣賞著被風(fēng)沙磨去光澤的金字塔，我們欣賞著破落不堪的帕特農(nóng)神廟。那么，為什么我還要嘗試著改變悲劇呢?人人收獲完美的結(jié)局，恰恰是這美麗而殘酷的世界不能做到的。
所以我要做的，并不是改變這些悲劇的結(jié)局以讓它們?nèi)缤@石般晶瑩剔透。我所要做的，是改變自己的內(nèi)心，讓它成為一面明鏡，照見光與暗，照見善與惡，照見微笑的圣徒和獰笑的惡魔。這樣以后，用內(nèi)心去刻錄，不要讓那些主角所遇的悲劇，在生活中出現(xiàn)。
我沒想到的是，改變了內(nèi)心的心境，我也改變了那些不幸的人的結(jié)局?，F(xiàn)在我看來(lái)，他們的不幸結(jié)局不再僅僅是令人悲傷與同情，更能讓我看到他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的照影。
這，或許才是真正地改變了悲劇的結(jié)局。
【本文地址：http://www.sc-apple.cn/zuowen/2342555.html】
