我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
博物館心得體會300字篇一
經(jīng)過幾番波折,我們終于出了apm線,這算是到了目的地吧。映入眼球的是各種唯美的建筑,這都是我第一次見到的,著名的小蠻腰就在我的身后,不自覺的就給她照了一張照片,這還是我第一次近距離的觀察小蠻腰呢!她很清晰,原來不是實體的,里面很大一部分是中空,看到這些心中很是新奇。我們?nèi)恢蓖⌒U腰那個方向走,旁邊是省立中山圖書館,環(huán)繞在我們四周的都是一些具有現(xiàn)代藝術(shù)感的建筑,它們高矮不一,參差不齊,但是每個建筑都很具有特色,看起來一點都不覺得很突兀,倒像是建筑學(xué)家特意這樣安排的,給人不同的視覺享受。走了好一會還是沒有看到博物館的影子,才發(fā)現(xiàn)我們早就被這美麗的建筑物吸引都忘了看路標。看到路標后似乎又發(fā)現(xiàn)了新大陸,往前幾步然后左轉(zhuǎn)省博物館就在我們眼前了,與我想象中的樣子完全不同它像是很多個的長方體盒子鑲嵌而成,看似雜亂其實又被設(shè)計得很獨特,回來查資料才知道這整個建筑運用“寶盒”了的設(shè)計理念,采用鋼筋混凝土核心筒承載巨型鋼桁架懸吊結(jié)構(gòu)體系,它的巨型屋面鋼桁架整體滑移總重量達8700噸,是目前世界重量最大的鋼結(jié)構(gòu)高空滑移工程。由于展館是由巨型鋼桁架懸吊出來的,中間沒有一根結(jié)構(gòu)柱,為陳列展示提供了很好的條件,也給了我們參觀者一場美得視覺盛宴。
拿到免費門票后我們就進入了目的地,館內(nèi)既莊嚴大氣,又顯得藝術(shù)典雅。館內(nèi)參觀的人很多但是每個人都安安靜靜的生怕打擾到別人破壞了這肅穆的氛圍。我先是被踩在我們腳底的的瓷器所吸引,于是拉著她們兩去看地上的這些青瓷,“躺在”地上的瓷器雖然有的破破爛爛有的殘缺不齊,但是上面的花紋卻極其清晰,花的每一個紋路都被細致描繪而且顏色嬌艷欲滴,不得不讓我感嘆古人制作瓷器精湛的技藝。“躺在”地上的還有其它一些東西,比如說一些很漂亮的海星、貝殼等,這些都是當前在南海“撿回”回來的,每一個都很有特點很漂亮。特別是對于我這個內(nèi)地的女孩子,以前從來沒有看到過大海更不用說親眼看到這些大大的海星、扇貝??看完這些后我們準備上樓去參觀,由于不熟悉關(guān)內(nèi)的陳列,我們采用看到了哪個比較感興趣的展廳就進去參觀的方法參觀這座博物館。一上樓到二樓我們就看了星云大師一筆字書法展廳,哈哈,雖然我的字寫得就那樣,但是我對書法還是比較感興趣的,這也是我第一次了解到星云大師一筆字的事跡,展廳中有星云大師的個人簡介,沒有草隸篆,只有楷書、行草書,尺幅大多為縱2尺,橫1尺的鏡芯,少則一字,多則四字,間有對聯(lián)、橫幅,各具風(fēng)神。有好多富有書生氣的長者在這里欣賞流連。舍友問“你看得懂嗎?”我只是對她笑了一笑,個人覺得星云大師的字很樸實、運筆自然不做作,字如其人,我覺得大師就是這樣一位樸實忠厚善良的人吧!
參觀完星云大師書法展廳之后,我們?nèi)チ恕皬V東歷史文化陳列”展覽,這幾個字閃著黃光高高鑲嵌在我們眼前,很富有歷史莊嚴威懾感。里面我們看到了許多漂亮的扇子,它們有的是用象牙做成的,有的裝飾有玳瑁,有的用金屬做成,有的用各種有名的木材制作而成,不過令我印象最深刻的是這些扇子上的圖形,它們被描摹得很精致,有花朵有房子建筑有美人,每個對象都被制作得清晰富有情感,好像會從扇子中走出來一樣。當時我還在想這些扇子難道真的是用來扇風(fēng)的嗎?我覺得它們更像是藝術(shù)品作為裝飾欣賞用的吧!這個展廳有很多我很感興趣的東西,比如說模型船、象牙雕、油畫??這里我還要說的是古代王公貴族的服飾,他們被制作的好奢華好細致,有戰(zhàn)袍有龍袍有大臣朝服有皇后妃子的服裝,每一件衣服都感覺好高貴,好像是穿越到了那個時代目睹了皇宮的莊嚴一般。真是美輪美奐!
陸陸續(xù)續(xù)的我們又參觀了一些其他的地方,但大都沒有花太多時間觀摩。最后我們參觀的是 “粵山秀水,豐物嶺南——廣東省自然資源展覽”,這其中也包含有許多專題展館,如地質(zhì)地貌、礦產(chǎn)、寶玉石、中草藥、陸生野生動物、海洋生物、古生物等展覽館。哈哈,覺得這個展覽是最貼近我們專業(yè)的,因為我們是資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專業(yè),這些展館中展示的許多東西都是我們書本上學(xué)到過的,只是我們還沒有在現(xiàn)實中親眼見到過。參觀這里就仿佛進入了夢幻般的時空,各種奇珍異寶令我們目不暇接;各種從未目睹過的礦藏奇石讓我們嘆為觀止。動植物展館雖只是些模型或標本,但場景布置得十分逼真,燈光設(shè)計有種朦朧感,給人安詳舒適的感覺。后面的海洋館等全是懸掛是的線條,藍色的光感,雖不是水族館,確如真的置身其中。那些海洋動物幾乎觸手可摸。令人驚異的恐龍骨架,仿佛回到了億萬年前那蠻荒時代。其實現(xiàn)在又好想去那看看,因為那里實在是太給人以享受了。
最后離開的時候其實還想去參觀書畫展廳的,但是那天剛好書畫展廳有修整并沒有對外開放,所以我們就此錯過了。參觀了3個多小時,我們于樓上樓下走走停停,因為實在是肚子太餓,腿也很乏,我們還是依依不舍的離開了這座充滿智慧的博物館,在離開前我們?nèi)チ损^內(nèi)的小賣部,店子面積很小但是東西很多,有很多富有歷史意義的紀念品,價格大小不一,但是對于我們學(xué)生來說大部分紀念品還是很貴的,我們逛逛之后每人花了幾塊錢買了一本小書,覺得書被制作得很精致小巧很吸引眼球,就算是用它來紀念一下這天吧!很充實的一天,其實收獲的也不僅僅只有我上面說到了視覺的盛宴和心靈的感悟,還有我們?nèi)齻€互相幫助、嬉戲打鬧、談天論地、悵古道今的深厚友誼!
博物館心得體會300字篇二
今天是3月1日,星期五。我們?nèi)⒂^了中國國家博物館。戶外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對比。
中午,我們驅(qū)車來到了中國國家博物館。一進門,我就被國家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引,真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠古時期,從元謀人的牙齒,北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺了祖先們曾經(jīng)生活的氣息,那么鮮活炙熱。
接下來,我們參觀了商夏西周時期,從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動人民的智慧及以當時經(jīng)濟的發(fā)達。青銅器是權(quán)力和地位的象征,也是經(jīng)濟實力及社會地位的象征。
接著,我們進入了春秋戰(zhàn)國時期,那時局面動蕩,諸侯爭霸,七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達。
然后,我們進入了秦漢時期,從秦始皇陵的兵馬俑,從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時期統(tǒng)一了文字,統(tǒng)一了錢幣,統(tǒng)一了度量衡,這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
隨后,我們還參觀了三國兩晉十六國南北朝時間展館;隋唐五代時期展館;夏遼宋金時期展館;明清時間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時期最為繁榮昌盛。百姓和樂,國泰民安……。
這次的國博之行,讓我收獲了很多知識,也了解了祖國的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機會。
博物館心得體會300字篇三
5月3日,我院開展了“踐行核心價值勇?lián)嗄曦?zé)任”主題活動,組織青年干警前往中國航空博物館進行了參觀學(xué)習(xí)。一路上,我想大家都是和我一樣:帶著一份沉重,懷著一份忐忑,揣著敬重,來到了這一神秘的地方。
上午九時許,我們趕到目的地,首先參觀了運輸機、直升機、特種飛機、偉人座機、轟炸機和高炮等系列展區(qū)。通過參觀,大家加深了對中國空軍和新中國航空工業(yè)發(fā)展歷程的了解,強化了國防意識,增強了民族自信心和自豪感。接著,在航天碑刻前,面對鮮紅的團旗,進行了集體宣誓,重溫了入團誓詞。
這次參觀加深了我對中國航空歷史的了解,我要用航空精神筑牢“立檢為公,執(zhí)法為民”的根本。在今后的工作中,認真處理好以下幾個關(guān)系:
一、知與行的關(guān)系。青年檢察干警要勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),不斷用科學(xué)的理論和現(xiàn)代科學(xué)知識武裝頭腦,不斷提高理論素養(yǎng)。理論的價值在于指導(dǎo)實踐,學(xué)習(xí)的目的在于運用。青年檢察干警要注重把理論學(xué)習(xí)與自己的思想和工作實際結(jié)合起來,做到學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合、知行合一。要著眼于新的實踐和發(fā)展,注重檢察理論知識的實際運用,把大膽創(chuàng)新的勇氣和科學(xué)求實的精神緊密地結(jié)合起來,致力于研究檢察工作中的新情況、解決新問題、創(chuàng)造性的開展檢察工作,把學(xué)習(xí)的成果體現(xiàn)到社會矛盾化解、社會管理創(chuàng)新、公正廉潔執(zhí)法的實際工作中,體現(xiàn)到推進昌平檢察事業(yè)的科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)先進位上。
二、奉獻與索取的關(guān)系。奉獻是一種境界,在檢察機關(guān)奉獻是一種常態(tài)。為事業(yè)、為他人我們常常要付出比其他社會成員更多的責(zé)任、愛心和義務(wù)。因為為公平正義奮斗的事業(yè)是崇高的,選擇了崇高就選擇了奉獻,檢察機關(guān)是行使國家法律監(jiān)督權(quán)的機關(guān),工作在這個機關(guān)內(nèi)的人都掌握而不是擁有一定的國家權(quán)力,權(quán)力是人民的,我們不過是代表他們在行使而已,權(quán)力的不正當使用可以帶來利益,如果以索取心態(tài),用手中的權(quán)力去換取利益,就不僅僅是對權(quán)力宗旨的背離,而且是走上了一條不歸路,“為社會主義法治而奉獻”,不僅僅是口號,是理念,需要我們?yōu)橹冻龊顾?、心智,甚至熱血。我們的付出換回的不僅是薪酬,還有公信和崇高,這其實是我們最希望得到的回報。
三、組織需要與個人理想的關(guān)系。青年檢察干警要在服從組織需要中實現(xiàn)個人價值。牢固樹立“以檢察事業(yè)為上、以長遠利益為重”的思想,使個人的志向服務(wù)、服從于檢察事業(yè)的需要,與檢察事業(yè)共成長,充分發(fā)揮自身的專長、優(yōu)勢和聰明才智,出色地做好每一份工作。要把組織上的工作安排,當作是多崗位鍛煉自己的機會,去努力實踐提高;當作是對自己黨性修養(yǎng)的考驗,去正確對待和把握,尤其是當個人志愿與檢察事業(yè)需要發(fā)生矛盾時,要有舍小我,顧大局的氣魄,勇于犧牲自己的個人喜好,以寬廣的胸懷,超然的態(tài)度,服從組織的安排,扎扎實實把本職工作做好,以檢察事業(yè)的成功贏得理解和尊重,實現(xiàn)人生的價值。
四、志存高遠與腳踏實地的關(guān)系。遠大的目標是一個人不斷奮發(fā)進取的精神動力,作為青年檢察干警應(yīng)該確立自己崇高的人生追求目標,否則就會失去前進的方向和動力。但能否正確把握目標和現(xiàn)實的關(guān)系,既是一個青年檢察干警成長的重要條件,也是一個青年檢察干警是否成熟的重要標志。青年檢察干警既要確立宏偉的人生目標,又要腳踏實地,一步一個腳印地去努力、去追求,不能好高騖遠,眼高手低,陷于“空想主義”而無所作為。要干一行愛一行,干一行專一行,干一行成就一行。要把每一項工作都當成是對自己一次難得的礪練,一次難得的機遇,一次人生的積累,要立足本職,愛崗敬業(yè),履職盡責(zé),從現(xiàn)在做起,從具體的工作做起,用勤奮和智慧筑起通往理想的康莊大道。
作為檢察戰(zhàn)線上的一名新兵,我會進一步加強學(xué)習(xí),在工作中鍛煉自己,在成長中完善自己,使自己早日成為一名合格的人民檢察官。
博物館心得體會300字篇四
上周周末,我們班的黨員、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場東側(cè)國家博物館,感觸很深。國家博物館是原歷史博物館向四周擴建后重新命名的。站在國家博物館的門前,一種宏偉、莊嚴的氣氛就籠罩在我身上。國家博物館的莊嚴肅穆與整個天安門廣場周圍的建筑和諧輝映著,仿佛與比鄰的毛主席紀念堂共同訴說著中國復(fù)興的辛酸歷程。 走進國家博物館,我的心陡然沉靜下來,長安街上喧囂的車流仿佛都化成了無聲的歲月之河。
首先參觀的便是復(fù)興之路主題館。主題館通過展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑,結(jié)合聲光電,借助珍貴歷史文物,向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年的時代變遷,表明只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,國家才真正走向獨立,改革開放走向世界,成為大國、強國。 在《復(fù)興之路》展覽中,我從首廳到尾廳,認真聽取專家的講解,認真觀看每一個階段的陳列,認真閱讀展覽中流動的沉重而恢弘的歷史。我仔細閱讀著每一件珍貴文物背后的含義,仔細聆聽著每一個講解背后的深遠意義。從鴉片戰(zhàn)爭到黨的成立,從黨的成立,到推翻三座大山,到建立新中國,到改革開放,到實現(xiàn)小康社會,我們的國家和人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,一步一個腳印,篳路藍縷,終于取得現(xiàn)在的偉大成就,這是中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大、艱苦而又豪邁的過程。
中國經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國主義入侵到新中國成立前,中國人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來仍讓人感到沉重.可中國人民最后還是站起來了,勇敢無畏地應(yīng)對著一個又一個的困難,按自己制定的目標,一步一步認真而踏實地走著,慢慢實現(xiàn)著復(fù)興之路。
由于清朝政府實行閉關(guān)鎖國的政策,國家衰退,積貧積弱。外國資本主義國家用堅船利炮叩開了中國的大門,從此我國走上了半殖民地半封建的社會。國家四分五裂,不斷被割地賠款,國之不國,人民苦不堪言。1920xx年,辛亥革命爆發(fā),推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命,并沒有挽救落后的中國,中國被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國面臨生死存亡的危難時刻,1920xx年五四運動的爆發(fā)為新的理論在中國的傳播打開了道路。1920xx年,在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進程中,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨的成立,是中國歷史上翻天覆地的大事。從此,歷史的巨大重擔(dān)落在了中國共產(chǎn)黨的身上。
中國共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)人民爭取民族獨立和解放,為實現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民艱苦奮斗,推翻了三座大山,建立了新中國。新中國的勝利表明,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國各族民利益的忠實代表,是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標,是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律,分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾,指社會主義社會必然代替資本主義社會、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在毛澤東思想的指引下,在建國以后,順利地進行了社會主義改造,完成了從新民主主義到社會主義的過渡,確立了社會主義制度,發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。從改革開放偉大構(gòu)想的提出到社會主義計劃經(jīng)濟的確立,從一國兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國特色社會主義的目標提出,中國根據(jù)國情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力。在當時沒有先例,沒有經(jīng)驗的情況下,中國摸著石頭過河,勇敢而理智地應(yīng)對一切。 從三個代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國共產(chǎn)黨時刻都清醒地意識到該朝哪里奮斗,用正確的航標指引著中國人民的前行之路。
時至今日,我們欣喜地看到中國經(jīng)濟的騰飛,中國人民的生活水平由原來的溫飽到現(xiàn)在達到小康,追求更高品位的精神生活的享受,中國載人飛船的成功發(fā)射,中國第一個芯片的誕生,中國在科技上取得了一個又一個的成功。香港,澳門的回歸,越來越多的國家愿意與中國合作,中國成功舉辦了奧運會和世博會,都表現(xiàn)出了中國國際地位的提高。
經(jīng)融危機,局部戰(zhàn)爭,恐怖主義,世界形勢復(fù)雜多變。然而中國在面對這些困難和挑戰(zhàn)時,表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對的精神,這種民族精神使中國渡過了難關(guān),走到了最后的勝利。 在取得了如此多成功之后,中國共產(chǎn)黨并沒有被勝利沖昏頭腦,而是提出了要戒驕戒躁,保持事實求是、認真務(wù)實的作風(fēng),保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
中國的歷史象一個幻燈,它在一片黑暗的背景上,放映出明亮的片子,展示那些造福的善人和天才的勇士們在怎樣走著荊棘路。這些閃光的圖片把各個時代、各個階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘,但是它卻代表中華民族的一段漫長歷程——充滿了斗爭和勝利的歷程。中華民族曾是一個多災(zāi)多難的民族,中國人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國必將越來越強大、越來越繁盛。
這次參觀國家博物館讓我們了解了中國實現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國在面對困難和考驗時無懼無畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國如何一步一步實現(xiàn)的復(fù)興,增強了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對我們的國家充滿了信心,我們相信祖國的明天會越來越美好。
偉大的祖國讓我充滿了自信與自豪,與此同時,我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任。我要努力掌握科學(xué)文化知識,提高自身素養(yǎng),爭取早日加入中國共產(chǎn)黨,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
博物館心得體會300字篇五
“一個博物館的價值,不在于教化,而在于啟蒙;一個博物館的價值,不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董,而在于它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神,國家博物館觀后感?!薄蠡ㄘi
中國國家博物館裝修了很久很久,我一直很期待。今年春節(jié)后終于開館,又適逢德國的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開幕,于是今天我就迫不及待地去了。
進去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代,但半天看下來,德國人的啟蒙藝術(shù)展非常好,我們自己的東西卻很令人失望。
啟蒙藝術(shù)展分為9個部分:啟蒙時代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出,有許多名家名作,是迄今為止國外博物館在中國展出規(guī)模最大的一次。我個人感受是:與其說這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽,不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個展覽從以上9個不同的角度充分展示了啟蒙運動時期歐洲人對人的價值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸,對理性的追求,對科技的熱衷,對世界探索的狂熱,以及由此帶來的價值觀的改變,生活方式的改變,世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂,條理清晰而富有創(chuàng)造力,讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享,因為沒用閃光燈,又是偷拍,難免有點虛,將就著看吧。
這是柏林街景的畫,明快的色彩,休閑的行人,讓人深切地體會到18世紀那種光明、自信社會心態(tài),也反映出當時各階層相處融洽、各得其所的社會氛圍。
這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場景,又表達了當時歐洲人對大洋遠處未知世界的憧憬,對世界探索的激情。
這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗成功時的情景,觀眾們歡呼雀躍,讓我們身臨其境地感受到當時整個歐洲社會對科學(xué)、對航天、對創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。
啟蒙運動讓社會恢復(fù)了對人的關(guān)懷,這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動,畫工細膩,簡直可與照片媲美。在這次展覽中,肖像畫不少。
幾個小孩在自然環(huán)境中玩耍,這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路,表現(xiàn)了啟蒙時期特別的人文關(guān)懷,也表達了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當時人們對生活特別是小孩教育的價值傾向。
這幅18世紀的世界地圖給我很大震動,根據(jù)庫克船長3次環(huán)球航行的成果所作,圖上連我國的很多河流都繪出來,繪圖之精細,令人嘆為觀止!可見當時歐洲的視野是多么廣闊,思想是多么開放,與同一時期我們大清帝國又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比,真有天壤之別。
再看看我們自己的東西,有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展,古代中國館還沒開張。
復(fù)興之路展最為冷清,基本上就是近代革命史的教科書,老套路:一上來就是鴉片戰(zhàn)爭,接著就是120xx年屈辱史,至于為什么西方那么強大,老能欺負人,卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命,到抗日戰(zhàn)爭,到解放戰(zhàn)爭,整個歷史過程的敘述既片面且了無新意,基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分,就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德,更沒什么看頭。最為諷刺的是,展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”,而國博自己門口就杵著一尊 9.5米高的孔子大像。
青銅器及佛像展和瓷器展里,寶貝挺多,但盡是一件件器物的簡單陳列,解說文也是敷衍了事,你既無法把歷史串起,也無法看出其中文化和思想的演變,而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像),連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草,鮮見有人,更遑論平民了。唯一對我來說有點啟蒙的,竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”,真讓我難堪。
同臺演出的德國啟蒙藝術(shù)展,他們很優(yōu)雅地把那段歷史娓娓道來,讓人回味無窮,相比之下我們雖聲勢浩大,卻水平拙劣。我去過悉尼和墨爾本的幾個博物館,那里歷史沒咱們悠久,寶貝文物相當匱乏,不過在那里一個博物館里可能既有歷史,也有科技,也有考古,也有生態(tài),甚至還有藝術(shù),在其中你會看到歷史的演變,不同思想的碰撞,會獲得知識的啟蒙,得到藝術(shù)的熏陶,哪怕你看完無所收獲,但起碼你心情愉悅,不會反感。有人會說中西有別,那我們且不與外國比,就是跟陜西省博物館比,國博這個中國最高級別的博物館的水準也還是相差甚遠,這又如何解釋呢?
在我看來,博物館是何等神圣的地方,它對人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先,博物館要講人話,這是最基本的要求;其次,要會講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時,在顯著位置竟是一匹叫phar lap的著名賽馬的標本(見下圖),以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價從新西蘭購得,卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無比輝煌的成績,成為當時澳洲人心中的英雄,成為他們的精神支柱,一匹馬就讓我們感同身受地體驗到經(jīng)濟大蕭條時期澳洲人的心境,也讓我們了解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolen generation”(澳洲白人政府在同化土著人政策實行期間強行將土著小孩帶走進行白化教育的那段黑暗歷史)時,他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴,而是通過講一些普通人的故事來感動觀眾,比如一位母親以為警察走了,就讓她的孩子們出來玩,結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見了,痛不欲生,直到幾十年后才重逢,其文字配合著真實的物品和照片,催人淚下。就是這樣“萬惡”的帝國主義,她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉,這更加催人淚下,讓人佩服于這個民族的自省精神和“萬惡的資本主義”的糾錯能力。
再次,博物館不能一味灌輸,要善于與觀眾交流,其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意,比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館,地方不大,但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外,還在植被下面設(shè)計出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們在海洋館里看海底生物一樣),對其中的生物還有詳細的文字解說;比如恐龍化石館,除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹,還有兩名工作人員在現(xiàn)場一塊大土方里認真清理真實的恐龍化石,小孩們就在旁邊指指點點。他們用各種辦法來跟你互動,讓你感到它時時刻刻在跟你交流,而不是灌輸,而且最起碼你能知道它要說什么。且不說它能讓你恍然大悟,醍醐灌頂,最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思,這已經(jīng)足夠了。
一個博物館的價值,不在于教化,而在于啟蒙;一個博物館的價值,不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董,而在于它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神。花巨資剛翻新過的國博竟無半點人文關(guān)懷,無半點世界視野,無半點時代精神,讓我驚詫不已。一個連人話都不講的博物館,不要也罷。
博物館心得體會300字篇六
清晨,睡眼朦朧地從校車上下來迎著微風(fēng),我們站在了朝暉的校園,之后的一段時間里,我們漫步在在喧囂中仍保持著自己韻味的老城區(qū)里,懷著對博物館的期待,一路笑著、聊著。終于,我們到了。
鋼架結(jié)構(gòu)的外形,和邊上建筑物毫無違和感的時尚感。第一眼的博物館,最先讓我感受到的是科技感,可一進館,它的氣質(zhì)就變得不一樣了。簡潔的白色大理石墻壁、做舊的墻壁、墻上刻著的古文,一股書生氣迎面而來。
一進入正館,便被那厚重的歷史氣息所感染,可能是對許久未碰的歷史重燃興趣,又或者是單純得滿懷學(xué)習(xí)之心,大家出奇得都對館里的各種石器、青銅器、瓷器等古老器具充滿了興趣。
在美麗志愿者小姐姐的帶領(lǐng)及講解下,同學(xué)們對著那些認不出名字的文字有了新的認識。石器雖然沒有我們想象中的那么美觀精致,甚至還略有點粗糙。但古人們可以用它狩獵、切割食材,對他們的生存發(fā)展有著重大作用。由石器時代步入青銅器時代表明人類的歷史更進一步了。
歷史的古樸——于心間蕩漾,而這時,浙江正處于戰(zhàn)國時期的吳越之地,館中陳列的大量的戈,矛,劍等冷兵器,雖然經(jīng)歷了時間的沖蝕,有些已生銹,有些已氧化褪色,有些甚至殘缺破損了,卻能依舊泛著亮光。用青銅制成的酒杯,大方鼎可見當時人們對于享受生活的意識的加強。
每件文物中都暗含它的故事。最讓我們感興趣的就是亂世梟雄——越王勾踐,他臥薪嘗膽的精神值得我們每個人學(xué)習(xí),這讓我們想起了一年前的我們,誰不是為了考上一座好大學(xué),而挑燈夜戰(zhàn)呢?
再往前走,便是一件件光滑有色澤的瓷器,上面有著不同的花紋和不同的圖案,又或是不同的烤漆,不同的烤花,這讓我們感慨古代人們強大的智慧和細致的想象,即使放眼于現(xiàn)代,也是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。墻上精美的壁畫把我們從現(xiàn)代拉回了古代,讓我們感慨壁畫精致的同時,感到了南宋時期浙江的繁華,只是統(tǒng)治者偏安一隅,讓這繁盛只是曇花一現(xiàn)。
而現(xiàn)在的我們,作為新時代的大學(xué)生,更要正視現(xiàn)在的處境,經(jīng)歷了高考浪潮,來到了大學(xué),更應(yīng)該腳踏實地地去學(xué)知識,豐富自己的內(nèi)涵,為踏入競爭激烈的社會做準備。欣賞著東晉書法大師王羲之剛勁有力的蘭亭序字跡,讀著山水派詩人謝靈運所作的名句,不僅對他們那種一絲不茍,入木三分的精神所敬仰,也對自己知識的匱乏而深感慚愧。
博物館心得體會300字篇七
今天我去參觀了國家博物館,真的是感慨萬千。
展覽分幾個部單元?!盀榱艘粋€民族的夢想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個不變的追求,我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。”《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀跨越、繼往開來等六大主題,反映自1840年以來,中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。其中令我印象最深的是外國列強欺負中國人民和人本侵略中國的這兩部分。
1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)了,帝國主義國家往我國大量的運送鴉片,使社會變的腐敗,使中國人民失去健康。后來林則徐雖然消滅了鴉片,但帝國主義仍不放過中國,跟中國打仗。而中國輸了,就跟帝國主義簽定了很多不平多條約,讓中國的土地不再完整,況且中國每年都要賠錢給帝國主義。中國人變得非常窮,滿大街都是餓死的人。而中國人民并沒有放棄希望,而是站起來反抗。1939年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),但國民黨并沒有站起來反抗。國土大面積淪陷,日本人占了中國的很多部分。隨只中國人民也開始受欺凌。日本帝國主義大面積屠殺中國人。而中國人則沒有放棄,而是舉起武器去打敗日本帝國主義。1945年日本投降,澳門和香港回到了祖國的懷抱。
以前一直以為現(xiàn)在的所有都是利索應(yīng)當?shù)?。但是這次觀看中過的復(fù)興之路后,我的想法完全變了。中國人民真的很偉大!當?shù)蹏髁x來欺負中國,人們都沒有飽飯吃,但沒有人低頭!而是掀起革命,讓帝國主義知道中國人民是不能欺負的!當日本來臨時,中國也面臨著前所未有的危機,不光是政府,人民也沒有放棄!日本人大四的屠殺中國人民,想磨滅大家的意志!但是我們的意志不但沒有被抹殺,而是變得更堅固!我們以不屈不撓的精神趕走了帝國主義。中國人民通過自己的努力終于站起來了!經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個最終目標而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進著……在這個歷程中,我們一齊哀悼,一齊歡呼,一齊奮斗,一齊感動……不論遇到什么,歷史事實都告訴我們:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國將會不斷發(fā)展、進步!中華民族終于能屹立在世界的東方了!我為自己是個中國人而感到自豪!
中國中人民終于能抬起頭來面對帝國主義了!那些崢嶸歲月我們并沒有白過。中人民可以不再受欺凌了!但我們不能忘記以前受的恥辱,應(yīng)該用自己的努力讓國家更加繁榮昌盛。我們現(xiàn)在的幸福是來之不易的,是以前的人用鮮血和意志還來得!
隨著時間的洗禮,中國已經(jīng)穿越了幾千年,那些曾經(jīng)的事件也早已成為歷史。
在經(jīng)濟高速發(fā)展的21世紀,總讓人感到繁華的街區(qū)后有一種莫名的空虛。而今天參觀了博物館后讓我意識到了肩上的責(zé)任。
清朝末年,是一個讓中國人感到心痛的時期,外國為了自己的利益,竟用鴉片這樣的毒物來買斷中國市場。中國苦難的命運就此上演。我看到了陳列在玻璃柜中的一份份厚厚的不平等條約時,我的心中有著巨大的哀痛,當我看到泥塑的苦難者臉上那一雙雙無助的眼睛是,有給予了我無數(shù)震撼,我從哪眼神中讀出了一種希望的渺茫,生活的苦難,但同時有著對美好生活的向往。
“紅軍不怕遠征難,萬里千山只等閑?!边@是一種怎樣的豪邁。在這個展館里,到處都響著激昂的紅色歌曲,看著革命正處于蒸蒸日上的照片,我也覺得熱血沸騰了。仿佛看到了星星之火,燒到整個中國。終于,在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下祖國站了起來,中國人民站了起來。我感到無比的驕傲,不只是為了不再受屈辱而自豪,更是為了一個個面對亡國危急時刻挺身而出的中華兒女驕傲自豪。
在建國初期,我國經(jīng)濟科技等方面都相對落后。正是有了像錢學(xué)森一樣的一批愛國人才,不畏艱辛萬難,堅持研究,這才成就了中國今天的輝煌。他們的精神讓我感動,那種“志在強國,淡泊名利”的獻身精神更是讓我感受到了一種高尚的品德。
現(xiàn)在21世紀的中國早已不是人人可欺的弱國,曾經(jīng)那一段段刻骨銘心的國恥訓(xùn)誡我們“落后就要挨打”的道理。直至如今,我國仍在努力,為了給百姓一個安定快樂的生活。
走出博物館,幾句話涌上心頭,只要心中有希望,面對名利坦然對待,就總會有迎來曙光的那一天。而,還是中學(xué)生的我們,唯有此刻立志,努力學(xué)習(xí),在不久的將來也為祖國貢獻出一份力量!在這里,我衷心的祝愿祖國能夠越來越昌盛。
博物館心得體會300字篇八
河南博物院是我國現(xiàn)有重要的文物收藏基地之一,它真實記錄了我國幾千年的發(fā)展歷史,現(xiàn)珍藏的各種文物珍品是不同時期我國勞動人民勤勞與智慧的結(jié)晶。
河南博物院位于鄭州市農(nóng)業(yè)路8號,它占地10萬平方米,建筑面積約7.8萬平方米,造型獨特,呈金字形,遠遠望去像一座宏偉的金字塔。
步入館內(nèi),一座巨大的雕像——“華豫之門”矗立在大廳中央,旁邊由四個展廳。展廳內(nèi)有許多古代的玉器、瓷器、銅器等等,每件作品都是中華民族的寶貴財富,它們見證了中國文明的發(fā)展史。聽導(dǎo)游說,這里共收藏了13萬件文物,分二十七類。我聽了不僅乍舌,哇,這么多!我們的祖先5000多年來,不停地探索自然界、征服自然界,他們用他們的智慧為我們締造了一個文明國度,為我們留下了如此多寶貴的文化遺產(chǎn)。
在展出的這些文物當中,我記憶最深的有三件作品:象牙白菜、曾侯乙墓編鐘和古代磨面用具。
象牙白菜是用象牙雕刻出來的一棵白菜,整件作品惟妙惟肖,非常逼真。白菜上面爬著一只鼓著大肚子的蟈蟈,仿佛正在品嘗美味的白菜,看,把肚子都撐得脹了起來,還露出滿意的笑容。靠近些側(cè)耳傾聽,好像還能聽到蟈蟈的叫聲呢!白菜上不僅僅只有滿意的胖蟈蟈,還有一只米粒大小的七星瓢蟲伏在白菜上一動不動,瓢蟲邊上還有一朵鮮嫩的小花靜靜的開放著。這棵象牙白菜因這些顯得鮮活起來,生動起來??粗?,我仿似看到了田園美好的風(fēng)光,看到了大片大片的菜園里,孩子們在盡情嬉戲,農(nóng)人們在田間辛勤的忙碌著,他們共同勾勒出一幅舒適、恬靜的生活畫卷。
象牙白菜展現(xiàn)出的精湛技藝,讓人嘆服!而曾侯乙墓編鐘則讓我們驚訝于古代人們高超樂音的造詣。曾侯乙墓編鐘制造于約2420xx年前,它紋飾精美、造型獨特、音域?qū)拸V。它共有65個大小編鐘組成,最讓人不可思議的是每一個鐘竟可以敲出兩種不同的聲音。不知道祖先用的什么技術(shù)制造出如此神奇的編鐘!導(dǎo)游說,曾侯乙墓編鐘不僅代表著中國青銅文化的巔峰,也證明我們祖先在音高標準的選定和音樂思維的成熟方面,已經(jīng)達到了非常先進水平。以前我總認為在音樂領(lǐng)域我們一直遜色于歐洲國家,可沒想到我們的祖先可是遙遙領(lǐng)先的呀!
剛剛贊嘆了曾侯乙墓編鐘悠久、神奇,又一個看似平常而又簡陋的石磨用具,引起了我的極大興趣。這是什么?導(dǎo)游說,這是去殼用具。它距今約7000—8020xx年,是原始人用來把糧食去殼碎粒工具。該磨盤平面呈橢圓形,底部有4個矮足,琢制而成。看著這魔棒與磨盤,我仿佛身臨其境,親眼看到糧食被一點一點的去殼、碾碎。遠古的人類沒有高科技的水平,竟然發(fā)明出來糧食去殼的工具,不得不讓人刮目相看。
接下來,我們又參觀了青花瓷的美麗、甲骨文的神奇、蓮鶴方壺的別致……這些凝聚著祖先智慧的珍品,都值得我們細細品味、研究。
河南博物院里有太多的寶貝,每一件都是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。它們精致華美,為今天我國考古也作出了巨大的貢獻。
博物館心得體會300字篇九
今天上午,我和幾位同學(xué)代表港北區(qū)建設(shè)小學(xué)去參觀貴港市博物館,為此感到非常的榮幸!這次參觀主題是“行走的課堂:探索文物的奧秘”。
到達博物館門口,從館外觀望,博物館雄偉壯觀,氣勢恢宏。主館建筑南北長73米、東西寬57米、上下高15米,占地面積3847.65平方米,總建筑面積9961.43平方米。真不愧是博物館呀!這么大的博物館有什么樣的文物呢?我不禁這樣想。
走進博物館,工作人員為我們童心圓小記者準備了馬甲、帽子、采訪本、筆、小記者證等物品。整理好這些裝備后,我和媽媽跟隨著我們的帶隊老師與講解員姐姐,一同參觀這奇妙的博物館!
館共有三層樓,每層樓都有不同的展廳。其中,一樓主要為“羅泊灣一號漢墓復(fù)原室”,通過講解員老師的介紹,我們了解到復(fù)原室是由發(fā)掘的羅泊灣一號漢墓整體保護、修復(fù)并遷移而來,是嶺南地區(qū)同時期墓葬的代表性墓室。復(fù)原室完好地展示了墓葬的規(guī)模和結(jié)構(gòu)。
二樓為臨時展廳和系列展廳,主要有“西江明珠·古郡遺珍——貴港歷史文物”陳列展,展品大部分是漢代墓葬出土文物,并以漢代陶器和青銅器為主要特色。
三樓是系列展廳和專題展廳,集中介紹了貴港各民族的基本情況及人文歷史。展品里,形形色色的民族文化工藝品琳瑯滿目,人物模型惟妙惟肖,生動形象的展現(xiàn)了我市燦爛輝煌的民俗文化風(fēng)采。
參觀完展覽廳后,我們小記者最興奮的時刻到了,那就是搶答環(huán)節(jié)。搶答時,同學(xué)們積極舉手。隨后我們觀看了古箏表演,譚老師還現(xiàn)場教我們畫陶器?;顒咏Y(jié)束時我們集中到博物館門口拍照留念。
通過這次的參觀,我覺得自己收獲到了很多,讓我開闊了視野,更加珍惜現(xiàn)有的文物,更多的是感受這樣博大精深的文化,今后更需要增強自身文化底蘊的培養(yǎng),身臨其境的去感受更多不同的文化氣息,真正讓自己的心靈得到升華。
博物館心得體會300字篇十
的夏秋之際,我懷著一顆對歷史的崇高敬畏之心,興致勃勃的參觀了陜西歷史博物館,心中頗有些感觸,愿講出來與大家一同分享。
陜西歷史博物館是位于陜西西安的一座國家級的綜合性歷史類大型博物館。她是遵照周恩來生前的遺愿建設(shè)的。該館籌建于1983年,1991年6月20日落成之日正式對外開放。它的建筑外觀著意突出了盛唐風(fēng)采,館舍布局成軸線對稱,主從有序;由一組“中央殿堂,四隅崇樓”的仿唐風(fēng)格建筑群組成。它把唐代的古典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能相結(jié)合,融中國古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體。
陜西歷史博物館館區(qū)占地65000平方米,建筑面積55600平方米,文物庫區(qū)面積8000平方米,展廳面積11000平方米。館藏文物370萬余件。
上起遠古人類初始階段,使用的簡單石器,下至1840年前社會生活中的各類器物,時間跨度長達一百多萬年??芍^是館藏文物數(shù)量之多、種類之全,品位之高、價值之廣泛。例如:有精美的商、周青銅器,有千姿百態(tài)的歷代陶俑(兩千多件漢、北朝、唐、宋、元、明、清時期的陶、釉陶和唐三彩等),以及漢、唐銀器,唐墓壁畫(四百多幅,畫面面積一千多平方米)等??煽胺Q是陜西悠久的歷史與文化象征。
在詳細參觀了上述諸多館藏歷史展覽物件后,我就在思索:三秦大地是我們中華民族生息、繁衍,是華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一;而陜西西安自古就是帝王之都所在,中國歷史上最為輝煌燦爛的周、秦、漢、唐等十三個王朝都曾于此建都立國稱帝,以號令天下。
可以說,陜西具有豐富的歷史文化遺存,有著深厚的文化積淀,正是這種文化的積淀形成了陜西獨特的歷史文化風(fēng)貌,而被譽為“古都明珠,華夏寶庫”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。
世界有四大文明古國,即:古埃及、古巴比倫、古印度和古中國。其中三大古國文明皆有中斷,唯有我中華文明未曾中斷,一直綿延至今。著名歷史學(xué)家閻崇年教授曾說:后人對中華文化遺產(chǎn),應(yīng)抱以敬畏之心,贊頌之意,驕傲之情,欣賞之趣,而行守護之職,關(guān)愛之意,學(xué)習(xí)之心,弘揚之責(zé)。
是啊!作為炎黃子孫,特別是陜西人,且又是一名歷史的學(xué)習(xí)與鉆研者。我覺得,我們這些當世的后輩子孫有傳承和弘揚中華文明這一歷史使命和責(zé)任。我由衷的希望大家有機會一定要去參觀陜西歷史博物館,切身實際的感觸一下悠久淵源的中華文明史和民族文化氣息。極力呼吁廣大社會青少年朋友能夠以身作則,行使“弘揚中華之文化,傳承民族之精神,立中華之美德”的光榮傳統(tǒng)習(xí)俗!
注:三秦大地:歷史上楚漢相爭之時,以秦都咸陽為中心,關(guān)中地區(qū)被楚霸王項羽一分為三,封給了當時的秦朝三位降將。即司馬欣封塞王,管轄咸陽以東地區(qū),建都櫟陽(今西安及臨潼一帶);封董翳為翟王,管轄陜北地區(qū),建都高奴(今陜西延安);封章邯為雍王,管轄咸陽以西地區(qū),建都廢丘(今陜西興平)。此三王互為犄角之勢,共同防御遠在漢中之地的漢王劉邦,故稱“三秦大地”。
博物館心得體會300字篇十一
伴隨著春天的到來,國家博物館也迎來了復(fù)蘇的腳步。國博重裝運營后,《復(fù)興之路》是國家博物館重新運營的重點展出之一。
20xx年3月27日,一個陽光燦爛的日子,天安門廣場附近都是熙熙攘攘的人群,有國外友邦的旅游人士,也有來自外鄉(xiāng)的兄弟同胞。而最熱鬧、隊伍最長的當屬國家博物館的參觀隊伍,一大早就排起了長龍,雖然人多,但是井然有序。在經(jīng)過了2個小時的排隊候,我進入了國家博物館的主展區(qū),找到了《復(fù)興之路》主題展覽區(qū)。
《復(fù)興之路》展區(qū)通過回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗爭,為實現(xiàn)民族復(fù)興進行的種種探索,特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民爭取民族獨立人民解放、國家富強人民幸福的光輝歷程,展示了歷史如何選擇社會主義、改革開放等一系列國家基本路線方針的時刻,同時也展現(xiàn)了屹立于世界的一個繁榮富強的中國。
此次《復(fù)興之路》總共分為五部分,以時間為順序,通過大量的圖片、史實、雕塑、多媒體等多種方式全面的展示了中國近170年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在參觀舊中國鴉片戰(zhàn)爭時,心情無比沉重,一組《苦難的中國人民》雕塑深深的震撼了我,老人拄著拐杖,婦女挑著竹籃,竹籃中還坐著一個小孩,每個人的眼神充滿了無奈和痛苦。這組雕塑是當時中國人民的一個縮影。辛亥革命的爆發(fā)是中國人民不滿國內(nèi)現(xiàn)狀,對國家未來進行的一次偉大的探索,而新文化運動則解放了國人的思想,給中國人民帶來了新的思想浪潮。而當看到中國共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會的召開時,國內(nèi)的先進生產(chǎn)力的代表為國家找到了一條全新的道路-建設(shè)社會主義中國的新道路。這是全中國人民的希望,自此,中國人民有了奮斗的方向。
在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國,無數(shù)的革命先輩為了中國人民自己的事業(yè)而前仆后繼,無怨無悔,無論當時的生活是多么的艱難。在這個篇章中,我看到了有關(guān)苦難的另外一組雕塑,名稱是《艱苦歲月》,一位老紅軍吹著笛子,而旁邊的小孩則偎依在他的身旁。同樣的苦難,這幅雕塑的人目光堅定而深邃,無不展示了當時人民對未來的堅定和向往。1949年隨著毛澤東主席在天安門城樓莊嚴的宣布中華人民共和國成立的時刻,中國人民從此站了起來,無數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè),此時此刻,在這片熱土上成為現(xiàn)實。自此中國人民走上了國家復(fù)興的偉大之路。從建國時期一窮二白的國內(nèi)現(xiàn)狀、帝國主義封堵圍截的國際事實,中國人民不畏強權(quán),始終堅持自主發(fā)展、和平共處。經(jīng)過自建國以來60余年的發(fā)展,尤其是改革開放為國家的發(fā)展注入了新的動力。中國人民在偉大的復(fù)興之路上,已經(jīng)走得更加的從容和淡定。
參觀《復(fù)興之路》展覽后,我思緒萬千,既感慨幸福得來之不易,又感受到了國家的繁榮和富強。而我作為新時代的千萬黨員的一份子,又有一種強烈的責(zé)任感,我們既要維持國家的繁榮和富強,也要進一步的擴展國家的綜合實力,實現(xiàn)我國偉大的復(fù)興。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開來,繁盛恒昌”,相信祖國在我們這代人的繼續(xù)努力下,國家會更加的昌盛。
博物館心得體會300字篇十二
去年開始陜博的門票是免費的,任何人都可以在規(guī)定的開館時間來參觀。門票免費的政策,不光節(jié)省了外地游客的費用,提高了陜西在游客心目中的形象,同時更提高了本地居民參觀的熱情,從而使得每一個市民都可以見證三秦大地的輝煌歷史。
辦理好門票,我順著噴泉徑直走入陜博的大門,來到了規(guī)模宏大、氣勢磅礴的展覽館面前。從門口的介紹詞得知,陜博的展覽館展出面積5051.64平方米,展線長1247米,分三個展廳,集中展示了陜西古代文明孕育、產(chǎn)生、發(fā)展的過程及其對中華文明的奉獻。
第一單元——《人猿揖別》,以距今115萬年前的藍田猿人、大荔人、西安半坡、臨潼姜寨等先民遺存,再現(xiàn)了中華民族生機勃勃的童年和文明的曙光。
第二單元——《鳳鳴岐山》,以陜西作為西周王都擁有的豐富遺跡、遺物,展示了中國早期國家的政治制度、經(jīng)濟形態(tài)尤其是倫理精神以及青銅鑄造技術(shù)。
第三單元——《東方帝國》,重點展示以兵馬俑為代表的秦文物,以磅礴的氣勢和鮮明的軍事特征,表現(xiàn)了秦帝國垂范后世的制度文明,以及積極進取、一統(tǒng)河山的時代精神。
第四單元——《大漢雄風(fēng)》,以漢都長安、漢家陵闕和典型漢代文物,展示了中國古代社會發(fā)展的第一個高峰——漢代繁榮的經(jīng)濟、文化、對外開放與交往,彰顯其開放進取、開拓強盛的時代風(fēng)貌。
第五單元——《沖突融合》,以陜西豐富精美的農(nóng)業(yè)民族與草原民族的文化遺存及宗教文物,表現(xiàn)了民族大融合、佛教東漸以及文化藝術(shù)的繁榮與特征。
第六單元——《盛唐氣象》,通過隋唐時代典型遺存,展示了中國古代最鼎盛時期的文化風(fēng)貌,當時世界上最為繁華的國際大都會長安,和溝通東西方交流的絲綢之路,以及隋唐文化兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展而達到的前所未有的高度。
第七單元——《告別帝都》,展示了唐以后,作為西部重鎮(zhèn)和西北區(qū)域中心的陜西,依然獨具魅力的文化創(chuàng)造和精神傳承。
三個小時轉(zhuǎn)眼間過去,陜博也快到閉館的時間了。雖然這么匆匆一轉(zhuǎn),沒有來得及仔細欣賞每一件文物,但是我感覺就像時空穿梭一樣,領(lǐng)略到了中華大地幾千年的發(fā)展變遷。正如陜博門票上的宣傳語一樣“給我一天時間,還你一萬年歷史”。
中華文化,博大精深,源遠流長,而西安又作為十三朝古都,蘊含著深厚的文化底蘊和豐富的文物遺產(chǎn)。我為古人們所留下的寶貴遺產(chǎn)而驚嘆,驚嘆古人們在各個領(lǐng)域里的智慧和成果,也為自己生活在這樣一個久負盛名的古城而感到自豪。
博物館心得體會300字篇十三
眾所周知,北京是一個有著上千年歷史的古城,有著相當悠久的歷史和博大精深的文化。我做夢都想擁有一個系統(tǒng)了解北京歷史與文化的機會,而現(xiàn)在,機會終于來了。頂著似火的驕陽,我們來到坐落在長安街的新首都博物館,開始了我們的首都文化之旅。
想象中的首都博物館應(yīng)該是古色古香的,里面陳列著各式各樣的珍貴文物,散發(fā)著歷史的氣息,吸引著人們的好奇。但是,沒有想到的是,新建的首都博物館顛覆了我們的預(yù)想,它充滿了現(xiàn)代化氣息,雄偉的建筑,現(xiàn)代化的設(shè)備讓每個參觀者驚嘆不已,留連往返。
走進展館大廳,首先映入眼簾的是老北京的標志性建筑之一―――牌樓。牌樓可是老北京的象征,據(jù)說,西四、東四的命名就與牌樓有關(guān),因為它們分別是從西單、東單數(shù)過來的第四個牌樓。它仿佛是一個早已恭候我們多時的導(dǎo)游,引導(dǎo)我們向各個展廳前進,從書法、繪畫、陶瓷、工藝、風(fēng)俗、建筑、歷史等方面了解北京。
書法展廳中的書法作品,讓我們領(lǐng)略到了博大精深的中華文化,其中很多作品都是在北京創(chuàng)作的。工整的楷書、飄逸的行草讓人賞心悅目,給人以美的體驗,藝術(shù)的感受。展廳里還收藏著康熙、雍正、乾隆等清朝皇帝的書法作品,看著皇帝們矯健的筆鋒,回想著他們?yōu)樽鎳y(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展作出的貢獻,參觀者們贊不絕口。
民俗展廳更為精彩。展廳里收藏著大量的實物展品,輔之以老照片和文字說明,就象一本介紹北京風(fēng)俗民情的百科全書,系統(tǒng)地向人們介紹著老北京人的生活方式。鞭炮、年畫兒透著北京人過年的喜慶,紅蓋頭、花轎、喜床以及大量結(jié)婚時的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀向我們訴說著北京人娶媳婦兒時的排場,風(fēng)箏、各式各樣的木制玩具仿佛把我們帶回到爺爺奶奶們美好的童年時光,不同樣式的院門告訴我們封建等級觀念向廣大老百姓日常生活中的滲透……一切都那么有“說頭兒”,一切都那么有“規(guī)矩”,很多“講究”我聽都沒聽說過,通過參觀民俗展廳,真是上了一堂生動的民俗課啊!
歷史展廳的布置也很有特色,它將文字、圖片、實物以及各種多媒體設(shè)備結(jié)合在了一起,通過運用多種手段增強視覺沖擊,寓教于樂,充分調(diào)動起參觀者的積極性,給大家上了一節(jié)用多媒體教學(xué)的北京歷史課。北京作為千年古城,五朝故都,各階段都有大量的歷史事件要去評說,各階段都要大量的英雄人物涌現(xiàn)出來。不必說戰(zhàn)國七雄之一――燕國在這里創(chuàng)造出的輝煌,也不必說隋唐時期這里作為北方軍事經(jīng)濟重鎮(zhèn)的重要地位,也不必說元朝時這里作為世界上最繁華都市的氣派,單說說在這里發(fā)生的幾場城下之戰(zhàn)就足以讓人驚嘆至極,從內(nèi)心里欽佩這座幾經(jīng)戰(zhàn)亂幾獲新生幾創(chuàng)輝煌的不朽的城市以及那些曾經(jīng)生活在這里的英勇的人民、無畏的士兵、機智的統(tǒng)帥。明朝時期的京城保衛(wèi)戰(zhàn),一心“要留清白在人間”的于謙率領(lǐng)人數(shù)、裝備都處于劣勢的衛(wèi)戍部隊,肩負著全北京“老少爺們”的希望,英勇作戰(zhàn),直至擊敗瓦剌軍隊,讓這幫所向披靡的蒙古騎兵遭遇到了未曾有過的慘痛失敗。展館利用多媒體設(shè)備,制作了模擬戰(zhàn)場,置身于模擬戰(zhàn)場中,我仿佛作為一名普通的士兵,聆聽于謙那激動人心的演講,感受生與死的考驗,迎著蒙古騎兵射來的箭,為了國家為了人民勇敢地沖鋒,無畏的搏斗,直至殺死敵人,取得勝利。于謙用自己的實際行動實現(xiàn)了自己的諾言,真可謂“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。
此外,建筑展廳向我們介紹了老北京城的布局、城門的設(shè)置、民居的建設(shè),繪畫展廳用各個流派的繪畫作品為我們展現(xiàn)了畫家所想所見所聞的北京城,奧運展廳向我們訴說了全國人民為了申辦奧運會付出的努力與艱辛……正當我還在如此美妙的藝術(shù)世界里徜徉的時候,工作人員告訴我要閉館了,于是,我?guī)е稽c小小的遺憾離開了首都博物館。也許殘缺也是一種美吧,就像老北京的韻味一樣,讓你猜不透,品不夠。
博物館心得體會300字篇十四
星期日上午,風(fēng)和日麗,萬里無云,我和家人驅(qū)車前往自然博物館,進行參觀。
我們參觀了恐龍展,物種起源展和海洋生物展。最令我感興趣的就屬恐龍展了。
當我們進入恐龍展廳,映入眼簾的是一個巨大的紅銅色圓球,圓球上凹凸不平,仔細辨認,才發(fā)現(xiàn)那原來是遠古時代的地球,上面一大片連在一起的凸起是大陸,這不禁讓我想起了哥白尼的“大陸漂移說”。遠古時代的大陸經(jīng)過了數(shù)億年地殼變動,才逐漸形成了現(xiàn)在的樣子。
從地球旁邊穿過,放眼望去,正前方是一幅巨大的恐龍骨架,四周是繪有恐龍的圖片和文字說明。巨大的恐龍骨架周圍和下面都是大小各不相同的恐龍骨架化石。那個巨大的恐龍,脖子長長的,在大廳里盤了起來,最前端有一個小腦袋探了出來,這就是迄今為止世界上最大的恐龍----馬門溪龍。在馬門溪龍的腳下趴著的有原角龍、馳龍等,緊挨著它們的有一只禽龍,它的兩只前爪伸出,翹著那鋒利的大拇指,好象在說:“你們?nèi)绻姓l敢來侵犯我的話,這對大拇指會毫不留情地扎穿你們的脖子?!?/p>
從恐龍發(fā)展史的介紹上,我知道了恐龍從三疊紀晚期出現(xiàn),到侏羅紀時期的繁榮昌盛,再到白堊紀晚期的滅絕。它們的滅絕,有的說是因為行星撞擊地球,有的說是火山爆發(fā)恐龍的食物沒有了,有的說是大陸漂移??铸堈媸且粋€奇妙的物種。
這個展廳也很奇妙,走著走著,旁邊就會突然出現(xiàn)一個門,門里總能有一些奇妙的東西。穿過一個小門,里面露出一個洞口,我們還沒進去,就聽見一陣陣低沉的叫囂聲,進去一看,原來里邊是一個恐龍公園,有一些仿真的機器恐龍。我最先看到的,是一只暴龍,嘴里叼著一只小恐龍,頭左右晃著,嘴一張一合,仿佛在耀武揚威。在這塊恐龍“戰(zhàn)場”的旁邊,有一只三角龍,不停地轉(zhuǎn)著脖子,晃著頭上三個利劍一般的長角,很平靜的觀看著這場爭斗,雖然仿真的恐龍做得很粗糙,但是仍然很有意思。
恐龍公園里還有一個小平臺,上面有兩個恐龍頭,上去一看,原來是一個小游樂項目,名字叫“以恐龍的眼睛看世界”,我湊上去,眼睛貼在恐龍頭后面的觀察孔,哇噻,太有意思了,兩只眼睛看到的是兩邊不同的景色。在這個小平臺上還有一個制作恐龍紀念幣的地方,我也做了一個三角龍的紀念幣。我先把一枚沒有圖案的橢圓形硬幣擲進機器,然后轉(zhuǎn)動機器旁邊的手柄,轉(zhuǎn)了幾下,只聽“當”一聲脆響,三角龍的紀念幣就出來了,圖案真的很逼真,我很喜歡。
參觀結(jié)束,在回家的路上,我心里浮想聯(lián)翩,想到了恐龍滅絕是由生存環(huán)境變化而造成的。地球已經(jīng)經(jīng)歷了六次物種大滅絕,無一不是由于環(huán)境的變化造成的,可見環(huán)境對地球生物的重要。我們正處在第七次物種大滅絕時期,平均每天有一種生物滅絕,很多都是人類的行為破壞生態(tài)平衡而造成的,所以,我以一名小學(xué)生的身份呼吁大家:“保護環(huán)境,使我們的家園更加美好!”
這次參觀真好,既大飽眼福,又增長了知識,還讓我對人類生存的環(huán)境有所感悟,真是一舉三得。
博物館心得體會300字篇十五
今天給自己留一天在北京逗留,參加國家博物館。
20xx年的國慶或者20xx年的元旦,我來過一次。當時跟著同學(xué)大部隊,匆匆忙忙地,留到現(xiàn)在印象只記得當時看到了歷史書上的四羊方尊,還有鄭和下西洋420xx年紀念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的,沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例,好遺憾當時沒有細看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補當年的缺憾,看個夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的,所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的,但再看一次也無所謂??傮w上前半段時間我的精力比較集中,到了宋以后又點興趣索然。一來當時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)??吹?。有以下幾點印象特別深:
1、河姆渡文化中,在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的,也有木制的。通過一定辦法綁制,形成類似于今天鐵鏟的形狀,但比方鏟稍細且長,有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現(xiàn)在不知道那是個什么東西,考慮到幾十年前當?shù)赜行写氖聦崳谴瑵{的可能性很大。但今天看到這個耜,確實很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮,有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀,后來直到漢代還有這種造型,只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀,也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄,而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。
可見有的文化是會傳承的,而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強大的文化,會傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐,居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候,一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候,我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話,真正強大的文化,是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細的陶器,可用于打水。公元前5000~3000 年,出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當時恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解,說道這個瓶的精妙所在:中間部分粗大(所受浮力大),在水中上浮,兩頭細小下沉。打水的時候容易進水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》,其中有一個教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦,自己打水跳水,因為生活經(jīng)歷少,用常見的木板桶多次無法汲水,結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時候,把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧,或許就不會這么麻煩。
5、骨針。新時期時代出現(xiàn)的骨針,有的很細很小,針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當然后面也看到了比較粗的骨針,那么可以相對方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址,是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案:圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看,讓他認一下,因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期,很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是,這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋??磥?,在那個時候,已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝,是當前發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚,旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧,讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧,只剩下石質(zhì)斧身,木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候,我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年,出土于青海民和。一頭小,一頭大,像個喇叭(或大型的漏斗),寬口的一端是沒有封口的,但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子,與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年,箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品,但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代,箭鏃都是石頭磨制的,能有多鋒利呢?看了這個實物,就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu),那時沒有今天這么方便的鐵釘,早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合,全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是,浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的,這個形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑,居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式,而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子,這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦,鑒還只是酒器,盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個缶,用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當于我們今天把飲料放在冰箱的樣子??梢姡敃r的湖北隨縣(夏天)是很熱的,熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
12、節(jié)!小時候?qū)W課文知道蘇武北海放羊20xx年持節(jié)不變?,F(xiàn)在的圖畫或者電影里面,那個“節(jié)”感覺像繩子串起來的一個個毛球構(gòu)成。蘇武持節(jié),表示他代表漢廷,帶著漢朝皇帝的使命。今天在展覽中看到戰(zhàn)國·楚的青銅“節(jié)”,居然使用青銅鑄成半塊竹子的樣子,上面還專門保留了一個竹節(jié)。——這會不會就是“節(jié)”稱謂的來源?
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊),上面有錯金銘文,記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時間、使用辦法,詳細規(guī)定了其商隊車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
后面又看到一種同樣是戰(zhàn)國·楚的另一種節(jié)——用青銅制作的虎節(jié),做成一個小小的老虎的形象,呈現(xiàn)出來的一面是平整的。上面有刻字“王命傳”。不知道跟后來調(diào)兵的虎符有沒有關(guān)系?
13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的,這樣可以蓄水,確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯,西漢時代的產(chǎn)物,就像一塊圓餅,上面沒有沿也沒有凹槽,怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯,長方形的,同樣沒有邊沿和凹槽,好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年),東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等,刻成46碑。立于洛陽太學(xué),即《熹平石經(jīng)》,它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。
因為焚書坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因,漢朝獨尊儒術(shù)的時候,對于儒家經(jīng)典的文本,找不到標準。因為書籍毀壞了。當時能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當時的文字寫出來,后來出了一個伏生,他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進行比較,大家都傻眼了,兩個嚴重的問題:a、文字不同,戰(zhàn)國時期各國文字有一定的差異,可能互不認識喲;2、就算好不容易認出來了,還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書,誰真誰假,好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教,搞不清楚可以再討論,或者大家做一個約定,認定某一個就好。所以我想,蔡邕搞的這么一個石經(jīng),大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子,把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況,漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽師兄師姐說過一個故事,不知真?zhèn)?。但我想絕對不是空穴來風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意,第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中,教義被有意或無意地改寫了。神不滿意,就派了第二個先知,形成了基督教,結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德,他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題,于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴格統(tǒng)一,每一個字/詞在第幾頁第幾行,都必須嚴格一致。在翻譯的時候,也必須確保頁碼、行數(shù)、字數(shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書,仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字數(shù)的對應(yīng)關(guān)系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書,因鐫刻在鐵板(彎曲)上,所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪,也可以免死?!端疂G傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖,而獲刺“鐵卷丹書”,永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望,原來真有此事,只不過是另有其人罷了。
16、宋與遼、西夏的并列。我們背誦歷史朝代表的時候,一般都說“……五代十國宋元明清……”。不會單獨提出來遼、西夏。歷史書上的課程也是這個模式,只是在宋朝背景上再討論遼、西夏。不過后來看閑書看到有人提出“后三國”或者“新三國”時代。指的就是宋時的“三國鼎立”:北宋與西夏、遼的鼎立;南宋與金、蒙的鼎立。今天在國家博物館,秦漢是放在一起的,但其時間上有前后關(guān)系,而且秦確實太短了(約20xx年);唐是單獨展覽的。到了宋,卻是把北宋、遼、西夏放在一起講。不像過去我們歷史書上那么強調(diào)漢族政權(quán)的正統(tǒng)地位。不知道國家博物館這么處理是源于什么樣的考慮?
博物館心得體會300字篇十六
"一個博物館的價值,不在于教化,而在于啟蒙;一個博物館的價值,不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董,而在于它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神。"——大花豬
中國國家博物館裝修了很久很久,我一直很期待。今年春節(jié)后終于開館,又適逢德國的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開幕,于是今天我就迫不及待地去了。
進去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代,但半天看下來,德國人的啟蒙藝術(shù)展非常好,我們自己的東西卻很令人失望。
啟蒙藝術(shù)展分為9個部分:啟蒙時代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出,有許多名家名作,是迄今為止國外博物館在中國展出規(guī)模最大的一次。我個人感受是:與其說這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽,不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個展覽從以上9個不同的角度充分展示了啟蒙運動時期歐洲人對人的價值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸,對理性的追求,對科技的熱衷,對世界探索的狂熱,以及由此帶來的價值觀的改變,生活方式的改變,世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂,條理清晰而富有創(chuàng)造力,讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享,因為沒用閃光燈,又是偷拍,難免有點虛,將就著看吧。
這是柏林街景的畫,明快的色彩,休閑的行人,讓人深切地體會到18世紀那種光明、自信社會心態(tài),也反映出當時各階層相處融洽、各得其所的社會氛圍。
這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場景,又表達了當時歐洲人對大洋遠處未知世界的憧憬,對世界探索的激情。
這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗成功時的情景,觀眾們歡呼雀躍,讓我們身臨其境地感受到當時整個歐洲社會對科學(xué)、對航天、對創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。
博物館心得體會300字篇十七
湖北是荊楚文化的發(fā)源地,楚文化是華夏文明重要的組成部分。湖北省博物館是這種歷史文化的記錄者,,記錄著歷史在這片土地留下的每一個痕跡。閑步其堂,與歷史氣息拂面,品位屢屢文化清香。
20xx年9月25日,在考古學(xué)老師的帶領(lǐng)下我們?nèi)嗤瑢W(xué)參觀了湖北省博物館。這是我第二次來到這里,第一次來的時候我還是大一,帶著新奇,像觀看奇物珍玩一樣在里面走了一圈,根本沒心思來追溯這些古物的歷史根源,兩年后,現(xiàn)在我已經(jīng)是大三的學(xué)生了,我又回到了這里,經(jīng)過兩年的歷史學(xué)習(xí)和歷史熏陶,我對歷史的興趣更濃了,帶著沉淀過的心情,我認認真真地參觀了省博,收獲很多,感受也很深。這一天天空下著淅淅瀝瀝的雨,我們到的時候博物館還沒開門,于是我們站在門口等了一小會兒,雖然站在外面有點冷,但是看著過往行行色色的行人.車輛和周圍的高樓大廈,感受著現(xiàn)代大都市的生活,我很慶幸自己生活在這個年。
想著想著思緒飄過了時間隧道,在那道門后面卻是另外的世界,古物古人,它們在地下沉睡了上百年甚至上千年上萬年才又展現(xiàn)在我們的面前,在它們的那個年代到底發(fā)生了多少我們不可知的事,在它們沉睡的漫長歲月里世界發(fā)生了怎樣的變化,它們一定想不到在多少年后還會重現(xiàn)在世人面前,所有的所有都是那么神奇,腦中突然出現(xiàn)了穿越劇的情景,嘿嘿,如果我也能穿越就好了,哈哈。不一會兒,九點整開館了,我們排好隊進去了。 館內(nèi)文物品類豐富,器類齊全,器類主要有陶、瓷器,青銅器,漆木器,簡牘、兵器、古樂器、金玉器,古代字畫,古錢幣等。館藏的鄖縣人頭骨化石、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、元青花四愛圖梅瓶舉世聞名。新石器時代京山屈家?guī)X文化的蛋殼彩陶紡輪;天門石家河文化的玉人、玉鷹;盤龍城商代遺址和墓葬出土的大玉戈及銅鼎、銅鉞;隨縣戰(zhàn)國曾侯乙墓出土的編鐘青銅器群及16節(jié)透雕龍鳳玉佩、28宿天文圖像衣箱;云夢睡虎地出土的秦代法律文書竹簡等,都具有極高和極重要的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值。其中,給我印象最深的要屬隨州出土的曾侯乙墓.
曾侯乙墓是戰(zhàn)國時期曾侯乙的一座墓葬,呈“卜”字形,展覽廳內(nèi)還原了墓葬的原始形狀。整個曾侯乙墓很有特色。整個墓葬分作東、中、北、西四室。東室置曾侯乙木棺,雙重,外棺有青銅框架,外有的類似窗戶的圖案,那是因為當時的人相信人死后靈魂依然會在墓中生活,故他們也要通風(fēng)。內(nèi)棺外面彩繪門窗及守衛(wèi)的神獸武士。中室放置隨葬的禮樂器。北室放置兵器及車馬器等。西室置殉葬人木棺13具,殉葬者為13~26歲的女性。曾侯乙墓主棺的外棺重7.5噸,由銅與木巧妙組合而成,內(nèi)棺重2.5噸,總共十噸,光從棺槨的規(guī)模來看就可以窺探整個墓葬的恢弘。據(jù)說在挖掘的過程中,,因為太重,繩子斷掉了,考古工作者不得不把內(nèi)外棺分開,而古時沒有先進的科技,下葬如此重的棺木我們的祖先是如何做到的呢,我完全想象不出來。
墓中大小、顏色各異的陪棺無不體現(xiàn)出封建禮教,與等級的嚴格。曾侯乙墓出土的編鐘,是迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘它是曾侯乙墓出土的最為耀眼的國寶級文物。它共64件,(計鈕鐘19件,甬鐘45件),分三層懸掛在滿飾彩繪花紋的銅木結(jié)構(gòu)的鐘架上,每層的立柱是一個青銅佩劍武士。它們的形體和重量是上層最小,中層次之,下層最大。最小的一件重2.4公斤,高20.2厘米;最大的一件重203.6公斤,高153.4厘米。它們的總重量在2500公斤以上。鐘架通長11.83米;高達2.73米。氣魄宏大,場面相當壯觀。曾侯乙編鐘出土后,還有過三次演奏,足見曾侯乙編鐘保存之完好,可惜我無幸聽到。一同出土的還有青銅尊盤,尊是盛酒器,盤一般作水器用,二者合為一器,尊內(nèi)盛摻有香草汁的酒,祭祀時酌以獻尸,賓禮時酌以飲客。整套器物紋飾繁縟,窮極富麗,其精巧達到先秦青銅器的極點。尤其是器上鏤空裝飾,透視有若干層次,系用失蠟法鑄造,即先用蠟做模,模外做范,加熱烘烤使蠟?zāi)H诨魇?,使整個鑄件模型變成一個空殼,再將青銅溶液澆灌至空殼內(nèi),就可鑄成所需的器物。這一發(fā)現(xiàn),證實了在二千四百年前的戰(zhàn)國早期,中國的失蠟法鑄造技術(shù)已經(jīng)達到極高的水準。尊和盤均鑄有“曾候乙作持用終”銘文。
我們看到的是作品,領(lǐng)略到的是歷史,古人留給我們的這些財富,反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的。此行不僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物,而且還教給了我們許多知識。歷史如一條長河,涓涓的從古流到今,永遠沒有止盡。歷史文化遺產(chǎn)需要我們?nèi)ケWo,去傳承與發(fā)展。
博物館心得體會300字篇十八
6月30日上午,機關(guān)服務(wù)中心組織黨員活動參觀首都博物館,看到一對對的小學(xué)生在館前合影留念。多么熟悉的一幕,不禁喚起兒時的回憶,中心的全體參展人員也展開黨旗在首博館前合影。此刻我感覺到時間變得之快,幾十年前參觀中國革命博物館的情形,歷歷在目,有生第一次參觀博物館是中國革命博物館和歷史博物館也是“七一”前夕,只記得站在紅旗下,舉起手臂攥著小拳頭,幼嫩的喊出“時刻準備著,做共產(chǎn)主義接班人”。然后參觀,回來老師讓我們寫“觀后感”,只記得其中一句話,看了一堆石頭、 瓦片、破盒、破罐,特沒勁,手槍大刀可是真家伙。
幾十年后的“七一”又參觀博物館,也許還是現(xiàn)在學(xué)生時代,每次參加什么活動,老師都要布置作業(yè)寫“觀后感”的習(xí)慣,此時別有一番風(fēng)味在心頭,讓我又想寫點什么。
本人酷愛參觀展覽館和博物館,不論出差旅游每到一地,只要有時間條件許可,都把參觀當?shù)夭┪镳^作為首選,他是你了解當?shù)氐娜宋?、歷史、文化藝術(shù)等多方面知識的一個重要途徑,回顧多年來參觀博物館的經(jīng)歷與感受,讓我感受到祖國歷史的脈搏與改革開放的腳步。
記得小學(xué)時代,第一次參觀天安門側(cè)的中國革命博物館,那時對那些古人類創(chuàng)造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其意義所在,只對刀槍感興趣,也激發(fā)了我動手的能力,參觀后就動手用木頭,削刻了一支形駁殼槍,在以后的觀展中看了中國的印章,他讓我萌發(fā)了學(xué)習(xí)篆刻的興趣。而今在進入博物館,又是一種不同的心態(tài)與感受了。
當你步入博物館就如同進入了時光隧道,把你帶入了那遠古的洪荒時代,我站在那古樸、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上面雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來,它似一種氣場,凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著。
當我仰視著那些精美的字畫,我已不再解談其中的內(nèi)容,站在遠處看,你似感覺到畫中的人物飛翩翩得向你走來,那字里行間,急似飛流瀑布,緩似行蕓,感覺妙不可言。
當我俯視那一件件美輪美奐的玉器,我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面,過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工,看到這些精美絕倫的藝術(shù)品,你就理解了什么事巧奪天工了。
在瀏覽神采各異的瓷器時,想得更多是不可思議,我想到古人,金木水火土的運行,讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì),你不得不感造物主的神奇。
北京風(fēng)俗展又讓我聯(lián)想去探討,為什么祖先會把皇城建在這片神奇的土地。
走馬匆匆時進午,走出博物館還在回味,似知道了很多又似一片模糊。
晚臨睡前有習(xí)慣的拿起枕邊的一本《禪悟》翻悉看到中國古代有一個禪宗和尚青源惟信禪師得到以后說:老僧三十年前來參加禪時,見山是山,見水是水,及至后來親見知識,有個入處。見山不是山,見水不是水。而今得到個休歇處,依然見山是山,見水是水。這是一段充滿禪機的話,看到此語頓覺感悟,今天的感受不就是“悉山不是山,秀水不是水的意境嗎?
其實我們的人生,還有藝術(shù)不都是要經(jīng)歷這三種境界嗎?人生三境界,說的是人生不同年齡段的人,對客觀世界的認識過程。今天參觀的過程,好像把這一過程濃縮在了一天,讓我有了獨特的感受,起床即刻將這感悟記在這張博物館的創(chuàng)刊號上,以為記:
于西城三里河悟堂南窗下
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