無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)生讀書心得?篇一
讀書分兩種：被動和主動。被動的例子數(shù)不勝數(shù)：老范進即使讀再多書也無濟于事，他把讀書當(dāng)作獲取名利的途徑，那么書也只會把他當(dāng)作一個奴隸，無可救藥的奴隸。主動的例子也比比皆是：陶淵明寧可食無肉，不可居無書，因此，書把他當(dāng)朋友，推心置腹的朋友。
書中識如海，有爾盡斑斕。你如果對書一往情深，書便會牽著你的手，同你一起分享苦與樂。
地理學(xué)家說宇宙是空間與時間的結(jié)合，而我認(rèn)為書才是時間和空間的結(jié)合。不讀書，即使再長的時間，也只不過是一場煎熬而已;不讀書，即使再大的地方，也只會讓人感到迷惘，心靈無處可歸。
讀書是一種享受，可以自由自在地聆聽別人的心聲。
當(dāng)你拿起《吶喊》時，便會聽到魯迅先生的號召“向前沖吧，中國人民?！?/p>
當(dāng)你翻開《女神》時，便會聽到郭沫若輕聲呼喚：“來吧，我的鴿子?！?/p>
當(dāng)你閱讀《論語》時，便會聽到孔子那令人尊敬的聲音：“學(xué)習(xí)吧，年輕人?！?/p>
想想，那是一件多么美妙的事情，幾乎和“苦”字搭不上邊。就算有苦楚，那也是當(dāng)你放下一本厚厚的名著時，想起午餐還沒有著落而已。
書可以恪守永遠(yuǎn)青蔥的活力，書可以流淌亙古不變的青春。
歲月消逝，日月更替，惟有讀書亙古不變。書，是你遠(yuǎn)游時解渴的清泉，是你煩惱時甜蜜的回憶，是你勝利時慶功的鮮花。
學(xué)生讀書心得?篇二
我站在新世紀(jì)的巔峰，一覽無余地望著《刻骨銘心的國恥》這本書。悲憤之心不禁油然而生。
帝國主義們不把中國人當(dāng)人看，只是當(dāng)作手中玩弄著的布偶而以，槍殺就槍殺，砍顱就砍顱……
“啊——”南京同胞那一聲聲痛苦的嘶叫，時不時布滿著我的心血。我恨，恨那些示生命為草根的日寇;我怒，怒這些慘無人道的日軍。常言道：生命是革命的本錢，它在我們中國人眼中是所么的可貴，我們把它視為珍寶供著。但是，在這些日軍眼中，在這些慘絕人寰、眼中只有殺意的日寇眼中，分明是一文不值呀!
惡，是玷污心靈的根源，是一切犯罪分子的依賴，就因為它，我們?nèi)f同胞才慘遭毒手。40多天，就短短的40多天啊，他們就血洗南京城，把這座歷來的古都名稱變成了人間地獄。
哼!野心狼，我一定發(fā)憤學(xué)習(xí)，成為保家衛(wèi)國的屏障，讓你們傾略者永遠(yuǎn)也不會在中國這塊寶地立足。
歷史，是一支續(xù)寫著喜與悲的神筆，我永遠(yuǎn)也不會忘記著刻骨銘心的恥辱。
學(xué)生讀書心得?篇三
書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。
讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
讀書是一件快樂的事。當(dāng)你無聊時，你可以在書中找到樂趣;當(dāng)你遇到困難時，你可以在書中找到答案。但是，讀書也是很辛苦的。寒天臘月里，我們還在暖暖的被窩里，學(xué)校的廣播聲急急催促著我們快快起床，我們望著窗外“呼呼”的北風(fēng)，我想：如果不用讀書那該多好啊。
在學(xué)校里，最讓人頭疼的就是考試了。如果考得不好，老師就要批評，家長就要責(zé)罵，而我們自己則要接受他們的批評和責(zé)罵，還要被同學(xué)嘲笑，真是啞巴吃黃連，有苦說不出來?，F(xiàn)在的學(xué)生星期一到星期五，在學(xué)校上課學(xué)習(xí)，好不容易挨到了星期六，可是一回到家里，什么英語啊，奧數(shù)啊又來上課了;等到暑假和寒假，還是要去上補習(xí)課，搞的學(xué)生沒有一點的自由時間，這些難道不是讀書的苦么?讀書雖苦，樂在其中。在人生茫茫的旅途中，盡管人人都盼望歡樂，無人喜歡苦悶，但歡樂與苦悶永遠(yuǎn)是雙胞胎兄弟，永遠(yuǎn)伴隨著我們在生活的舞臺上，我們在學(xué)習(xí)上也是如此。
看到那些作文題目就令人頭痛起來，看到那些數(shù)字就讓人眼花繚亂，看到那些豆芽菜似的文字就讓人頭皮發(fā)麻，從這些來看確實很辛苦，但不過在辛苦的另一端迎來了歡樂。沒有憂傷，何來歡樂呢?凡事都有兩面性的，就看我們怎樣去面對它?！耙环指?，一分收獲”。耕耘就是要多付出一點代價，不付代價能收獲嗎?天下沒有免費的午餐。
知識的海洋原來不是風(fēng)平浪靜的，要想獲得真正的知識，那就該揚起奮發(fā)的風(fēng)，積極進取，努力拼搏，雖然這段程是很辛苦的，不過在千辛萬苦之后，就會看到美麗的彩虹，這也是值得的。只要肯辛苦，不怕艱難，勇敢地拼搏，這樣肯定會有美好的未來，想想自己獲取的每一點知識，哪一點不是自己辛勤而得來的呢。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。我們渴望獲得知識，付出點辛苦算得了什么呢，只要以后別辛苦就行了。
當(dāng)然，求知是很艱苦的，但當(dāng)我們把用心血得來的知識用在自己的事業(yè)上，讓自己有個美好的將來，生活幸福美滿，那豈不是很快樂嗎?
有樂有苦，有喜有憂，這就是讀書的滋味;樂在其中，苦在其中，讓讀書伴隨著我們一生。
學(xué)生讀書心得?篇四
不愛喝咖啡的人，說咖啡苦澀;愛喝咖啡的人，說咖啡香濃。同是一杯咖啡，為什么會有兩種體會呢?吾曰：心境不同。
讀書亦如此。不愛讀書的人就如同不會品咖啡的人一樣，只知其苦，不知其樂。愛讀書的人則如同會品咖啡的人一樣，能品出其韻味，進入樂之境。那么，如何才能達(dá)到讀書樂之境呢?
首先，要忘記苦境。如果忘不了苦，那么就無法在意義上體會到樂。當(dāng)今的學(xué)生，大多說讀書苦。固然，考試與升學(xué)的壓力，扼殺了學(xué)生讀書的興趣;但學(xué)生不會從讀書中找到樂子，也是不爭的事實。古人讀書，大多搖頭晃腦，樂此不疲;今人讀書，大多愁眉苦臉，見書生厭。古今讀書之心境為何有如此之差異?不可否認(rèn)的原因之一，就是當(dāng)今的快節(jié)奏生活無法讓人靜下心來好好讀書。久而久之，看到書就心煩氣躁，但我認(rèn)為，這絕對不是根本原因，根本原因是我們這批新新人類的“心境”出了問題。
心不凈(靜)，則難成事。不是讀書苦，而是我們無法抑制那顆動蕩不安的心。當(dāng)今的豐富多彩的娛樂生活早已俘虜了我們的心。讀書與娛樂相比，讀書當(dāng)然是苦的。此外，讀書之悲苦，是因為我們的心太向往俗世的功利。林語堂先生曾說：“讀書本旨湮沒于求名利之心中，可悲?！?見林語堂《論讀書》)讀書本是無功利的。帶著功利之心讀書，讀書還有趣嗎?還是林老說得好“讀書本是一種心靈的活動”(見林語堂《論讀書》)。因此，快樂讀書的前提就是安頓好那顆動蕩不安的心。
其實，最重要的是，要用自己的生命去閱讀。唯有如此，讀書之樂境才會如那“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”一樣，豁然開朗。我以為，讀書應(yīng)該只有兩種方式。一種是用自己的眼睛來讀書，這是低級的閱讀。另一種就是用生命來讀書，這才是真正的讀書。也只有用生命來讀書的人，才算是真正會讀書的人，此時，讀書不是負(fù)擔(dān)生活，而是享受生活。
其實，暢游書海，我們的生命才會視通萬里，思接千載，心游萬仞，精騖八極。在書中，我們可以與自然對話，與社會對話，與大師對話;上至天文下至地理，古今中外，我們無所不去。在書中，我們會認(rèn)識孔子和莊子，認(rèn)識屈原和文天祥，認(rèn)識了譚嗣同和*。在書中，我們可以了解荷馬與巴爾扎克，了解雨果與華茲華斯，了解了盧梭與康德。最重要的是，通過讀書，我們的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至可以成為大師——沒有一個大師不是書滋潤出來的。
當(dāng)然，讀書不會是一帆風(fēng)順的，“半空墜”是常有的事情。如今的我們太怕考試分?jǐn)?shù)低，太怕輸，太怕老師和父母失望的眼神，太怕孤獨。我認(rèn)為，分?jǐn)?shù)大多與讀書無關(guān)，分?jǐn)?shù)低絕不是因為書讀得太多，而是讀得太少。
如果，書是帆，良好的心境是風(fēng)，那么，讀書之樂便是那探險的遠(yuǎn)航之船了。
學(xué)生讀書心得?篇五
讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除;讀書之樂樂陶陶，起弄月明露天高?！}記
隨著下課鈴的響起，我的暑假讀書生崖拉開了序幕。
讀書是一種享受?！短一ㄔ从洝纷屛裔溽嘣诨ê５拿篮檬澜纾形蛎篮玫南矏?《神奇的太陽花女孩》讓我看到友誼的翅膀，感悟真實的情感;《假如給我三天光明》讓我明白原來，上帝為你關(guān)上門就會為你打開一扇窗;《淘氣包馬小跳》的笑聲令我久久不能忘懷。在楊紅櫻筆下，我看到一群調(diào)皮孩子的快樂生活及孩子的天真、童真;讀了《賣火柴的小女孩》后，年幼無知的我才感受到在世界的另一個角落里，還有人忍受著貧苦，饑餓。我多么希望化作一個天使，去幫助他們呀!在《笑貓日記》中，我發(fā)現(xiàn)一條連通現(xiàn)實和幻想的秘密通道，為故事情節(jié)而感動、流淚、哈哈大笑，還會開始生命中最初的思考;…于是手捧起一本書，想再次進入書的世界;感受書的快感。
仰望窗口，想著那些舒緩的文字，帶著梔子花開的聲音，似乎都已融進了生命的各個細(xì)胞，成為無法磨滅的記憶。我喜歡它們內(nèi)斂而傷感的格調(diào)，仿佛遠(yuǎn)處夜空縈繞的夜曲，雖沒有太多尖銳的鋒芒，卻能深深地刺進我的心靈深處。我喜歡它們的明媚與灑脫，仿佛一陣徐徐的清風(fēng)，雖沒有太多的言語，卻能散發(fā)出激情的光芒。我喜歡它們的豪情、壯志，仿佛一座座泰山，佇立眼前。
夏天的綠葉帶著舒舒緩緩的節(jié)奏，在風(fēng)中上下舞動，白云帶著一絲黑色印跡在晴空中浮動。草木正隨著陽光的增溫，而蓬蓬勃勃地生發(fā)著。一片“天堂草”出現(xiàn)在我眼前，它除了純凈的綠之外，沒有一絲雜草，令我想起《山羊不吃天堂草》中的羊面對這樣高貴而誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下。
回憶過去，戰(zhàn)馬嘶鳴，雄鷹飛旋，颯颯的秋風(fēng)，如血的殘陽。暮然回首，《三國演義》向我們展現(xiàn)了魏、蜀、吳三國鼎立，相互征戰(zhàn)爭雄，興衰存亡的歷史過程以及眾多的叱咤風(fēng)云的英雄人物;《東周列國志》記述了西周末年，到秦始皇統(tǒng)一中國五百多年的歷史;《水滸傳》描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會歷史畫卷;《史記》記載了從中國上古開始到西漢時期長達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟、文化、歷史。黑暗中我眼前又出現(xiàn)了諸葛亮期盼而又擔(dān)憂的目光，又聽到了那悲傷蒼涼的歌聲：飛蕭蕭兮易水寒，壯士一去，兮不還…
學(xué)生讀書心得?篇六
送走忙碌的六月，美妙的暑假攜風(fēng)攜雨而來，如詩如畫的生活就此展開了畫卷，這和輕松愉悅的心情脫不了關(guān)系。
不知大家有沒有這樣一種體驗，暑假剛開始各種愜意，而過上一段時間發(fā)現(xiàn)自己每天各種姿勢坐著或躺在沙發(fā)看電視時，會不會越看越無趣，越看越頭疼腦漲?這時大家可以嘗試一種新的活動——讀書。
說到讀書，我們先來思考一個問題：為什么讀書?我的回答是：讀書就是為了玩。這是一種心態(tài)，以達(dá)到自己內(nèi)心的快樂為目的，這樣讀書會是一件困難的事嗎?回答是不，這是一件像蜜蜂見到花蜜一樣，一頭就想扎進去的事。
下面言歸正傳，跟大家分享一下我在假期里讀過的書，和我的一些收獲。
這個假期我的讀書量不算很差，也不突出，大約在10本左右，其中有兩三本讀了一半，沒有全讀完。這些書大部分都是休閑類的書籍，處在暑假輕松的氛圍中，沒有刻意要求自己去讀與工作相關(guān)的書籍，但是這些休閑類的書籍讀下來，也有很多的收獲。
暑假伊始，我先讀了老舍的《駱駝祥子》，這本書我之前在老舍作品集《我這一輩子》中讀過一個章節(jié)，但是當(dāng)時沒有找到完整版的，這個暑假在我們學(xué)校圖書室找到了，所以第一時間先讀了它。
它講了北京舊三十年代一位善良，正直的青年車夫——祥子，他的理想是擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是抗戰(zhàn)時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托——車，也被奪走了。祥子千辛萬苦逃了出來，回到“仁和車廠”，這時的他仍然正直、善良、積極上進，一心想再買一輛車，過上理想的生活。但是祥子的痛苦沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，后來虎妞死于難產(chǎn)。窮困潦倒的祥子這時已被生活折磨的有些麻木了，他開始不再堅持理想，接觸以往不愿接觸的人、做以往看不上眼的事，而最終壓倒祥子的是，同是窮苦出身的、祥子的知己——小福子的死，至此，祥子徹底失去了希望，徹底墮落了，他憎恨任何人，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，為金錢出賣朋友、把所有認(rèn)識的人相信他的人騙了一個遍，徹底淪為了行尸走肉。
文章的最后一段這樣寫到：體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼!
讀來讓人惋惜，發(fā)人深省。祥子的悲劇是當(dāng)時的社會造成的，我們生在現(xiàn)在都是幸運的。
這本書故事性強，文中對祥子大量的心理描寫給我留下深刻的印象，早期的堅韌和自律自強后期的自暴自棄偷懶?；床蠲黠@，下面我們一起看一看里面的精彩片段。
經(jīng)典就是經(jīng)典，我覺得這本書是很有吸引力的書。
非常幸運的，我在圖書室看到了魯迅筆下的《山海經(jīng)》，這個迅哥兒朝思暮想的書是個什么樣子?我非常想知道，于是也把它納入了暑假閱讀書目里。
這是一部內(nèi)容豐富、風(fēng)貌獨特的古籍，與我理解的故事書有偏差的是，它被定義為一部具有較高學(xué)術(shù)價值的地理著作。它包含了古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等多方面的內(nèi)容。我們熟知的精衛(wèi)填海、夸父逐日、羿射九日等故事也在其中。象征平和安寧的鳳凰也在其中。除此之外我還看到了許多神話電視劇里熟悉的名字——青丘、長留。大家可以好好讀讀找找靈感，說不定下一部大熱的電視劇就是你們寫的。我讀的比較淺，里邊奇怪的動物、人和事情很多，大部分時間感覺寫這書的人太會想了，有興趣的可以仔細(xì)讀一讀。
出于好奇，我還讀了一本《聊齋》，原本以為它是文言文，打開看，是白話文。故事比較短小，讀來有小時候聽大人講故事的感覺，故事里的人物個性比較鮮明，讀來比較有趣，同時個人故事具有教育性。是本比較吸引人的書，一兩天就可以看完。
下邊和大家簡單分享菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》，之所以提到它是因為它不好讀，不像別的作家寫的作品一讀就能被吸引，讀這本書的時候經(jīng)常會讀著讀著找不到方向，這一次讀和下一次讀連不到一起，入不進去。這本書是我這個假期看的時間最長的一本，不想半途而廢督促著自己看，直到讀到大約一半的時候才漸漸找到樂趣，讀的過程真是一個成長的過程，最起碼戰(zhàn)勝了自己。整本讀完后不知道該怎么評價蓋茨比的一生，他的離開那么平淡無奇，擁有財富時的門庭若市和死去時眾人的避之不及，甚至冷眼嘲笑，就連他為之奮斗一生的他心愛的人也并非如他所想所愛，他這個人隨著他的去世被人們無情的拋棄遺忘。蓋茨比的努力值不值得?我不知道答案，后來猛然間恍然大悟，確實是“了不起的蓋茨比”他為他的夢想而努力，這夢想無關(guān)別人。他活的很純粹，他也很幸運，故事里的尼克懂他，理解他。
這個暑假讀的一本與教育教學(xué)有關(guān)的書籍是《龔雄飛與學(xué)本教學(xué)》。之所以想到讀這本書是因為暑假前聽了龔院長的一個報告，他對講課老師的教學(xué)評價精準(zhǔn)有見地，講的小組合作學(xué)習(xí)在什么地方用，怎么樣展開學(xué)習(xí)是我聽到過的講的最清楚。這本書分四章，第一章是作者的成長經(jīng)歷，第二章是學(xué)本教學(xué)主張，第三章是課例實錄與點評，最后一章是學(xué)本教學(xué)評說，很可惜我只讀了第一部分，主題內(nèi)容還沒開始，估計有點難讀，有興趣的老師們可以找來讀一讀。
今天講這么多書，因為我自己深深感覺到有時候并不是不想讀，而是不知道該讀什么，希望我今天的大散篇里有大家喜歡的書，能帶給大家動力真正拿起它靜靜去讀，同時也希望我們都能把讀書作為生活的一部分，用讀書替代看電視。當(dāng)然，我在讀書這一方面做得并不到位，7月份讀的多，8月事情多一些，讀書的數(shù)量就大幅度減少了，希望以后和大家共同進步。
學(xué)生讀書心得?篇七
《戰(zhàn)爭與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的小說，這部長篇巨制中，值得我們細(xì)細(xì)品味。
小說從家庭生活場景和戰(zhàn)爭場面的描寫入手，站在宏觀視角，描繪了19世紀(jì)俄國的社會生活。
首先，小說人物處理有自己獨到的見解。
《戰(zhàn)爭與和平》多出運用對比的手法，用其浪漫色彩的語言來勸勉世人。并不寫一些“高大全”的人物，小說中，有漸漸由有許多不良嗜好一步步蛻變?yōu)橐粋€頂天立地的男子漢的比埃爾;也有在國難當(dāng)頭只是仍然尋歡作樂，沉浸在奢華糜爛的生活中無法自拔的艾倫等貴族。
在描述他們的時候，作者是想通過描寫來表現(xiàn)自己心中美好的愿景的，但是他還是會從一個人不成熟的一面寫起，這樣也更加的真實動人。也許有人會說，像小說描寫的比埃爾參加決斗，娜塔莎甘愿離家出走追求所謂的愛情是一種不好的，不應(yīng)該寫的東西。那就有失偏頗了。
我國近代的學(xué)衡派，觀點保守，他們也認(rèn)為西方一些小說描寫一些社會中的負(fù)面信息，這樣是令人作嘔的，是不良的。但是大家細(xì)看小說又會發(fā)現(xiàn)，其實，在比埃爾參加決斗之后，又描寫到他的對手其實在家中是個孝子，是個對待自己姐妹很和善的人。小說中還寫到比埃爾在決斗前后內(nèi)心的斗爭與掙扎……這寫情節(jié)真切地反映出，描寫不良的事情，有沒有經(jīng)過作者自己的真實的、誠實的思考，托爾斯泰在寫這部作品的時候，有沒有經(jīng)過這樣的思考是顯而易見的。大家可以試想一下，如果有作家只是單純描寫不良的事情，而命運在之間穿插或者是引導(dǎo)讀者作出理性的思考，那么這樣的作品就只能是一種宣揚腐朽、落后文化的載體。
描寫出他們漸漸“成長”的一面，這也使得小說的任務(wù)形象更加豐滿。小說中的人物娜塔莎據(jù)說原型是托爾斯泰的母親，但是在小說中，也寫到娜塔莎遇見所謂的愛情時迷失了自己，無法理性進行判斷，險些被惡人誘拐，差點就釀成大錯。比埃爾呢，在小說的上半部分，是一個貪圖享樂，脾氣暴躁的人，但是他通過各種方式，找到自己身上的不足，下苦工夫改變自己，使得自己的性格更加趨于完善，也許，他是作者美好的期望吧。
其次，這部小說還在分析歷史的成因有不同于一般思維的特點，用哲學(xué)的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動與歷史演變的關(guān)系，而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演變過程(小說中提到的英雄人物決定歷史進展顯然是唯心的、不合邏輯的)，這又是它與其他小說不同的一點。悲傷而有冷靜，歡樂而不是風(fēng)度。它從一個全面、客觀的角度來看待社會生活中的人與事，雖然這部小說被劃分在浪漫主義小說中，但我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》是一部浪漫主義與現(xiàn)實主義結(jié)合的比較好的作品。
從小說的寫作方面，我想談?wù)勎业膸c看法。
第一，在人物刻畫方面，小說善于設(shè)置矛盾沖突來展現(xiàn)人物性格?！稇?zhàn)爭與和平》中刻畫了兩種人物，借用哈代小說的說法，一種就是靈肉性人物。比如娜塔莎;還有一類肉性人物，比如艾倫。這兩類人物，在平靜的生活中展現(xiàn)人物性格仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在激烈的矛盾沖突中，更能濃墨重彩地展現(xiàn)人物性格并展現(xiàn)當(dāng)時社會文化特點。小說通過這種漸進的過程給讀者的沖擊更加強烈，就像平靜的海洋親眼見到波浪時，還是會被那壯闊的景象所深深折服。
第二，小說善于描寫恢弘的場面，給人以壯闊之美。和《德伯家的苔絲》相比較，我們就可以發(fā)現(xiàn)，《德伯家的苔絲》描寫的故事情節(jié)屬于半封閉狀態(tài)，似乎與外界的聯(lián)系很少，無論是某個小說人物遭到非議什么的，都是小說中的主要人物對其產(chǎn)生非議，而不是所謂的“當(dāng)時社會上”的人。這就有種不太真實的感覺。人是生活在社會中的人，每個人的一舉一動都或多或少會引起其他社會上的人的反應(yīng)，而不是單純地只是幾個人在那里發(fā)議論。我認(rèn)為這是《德伯家的苔絲》在敘述中出現(xiàn)的不足。因為作者他已經(jīng)將故事情境和人物遭遇做了較為真實的處理，而單單在社會環(huán)境這一方面處理成與世隔絕的狀態(tài)，顯然有逃避現(xiàn)實之嫌，就像在編織一個夢一般的童話。
在《戰(zhàn)爭與和平》中，作者將人物的一舉一動放到“當(dāng)時的社會”這個大環(huán)境中去，在給人真實感的同時，也是作品的意義更加特別。據(jù)說，俄國人是喜歡《戰(zhàn)爭與和平》的，因為他里面塑造了別佳、安德烈等幾個安國人物形象，他們?yōu)樗麄兊淖鎳鴴侇^顱，灑熱血，使得“戰(zhàn)爭”時期向“和平”時期過度，為當(dāng)時的社會穩(wěn)定作出了卓著的貢獻(xiàn)，宣揚了愛國主義思想。
但是我覺得，愛國主義思想是一個國家在任何時期都應(yīng)該有的，而且，引申開來，小說這種漸進的敘述方式也向我們傳遞了一個信息：愛國主義思想的培養(yǎng)不是一蹴而就的?？纯葱≌f中的人物別佳，他不在戰(zhàn)爭的場面中時，更多展現(xiàn)為是一個關(guān)心周圍人的人。當(dāng)他請求參加軍隊時，當(dāng)他沖鋒陷陣時，他展現(xiàn)出的更多的是愛國主義。我就在想，如果只會空談愛國主義，是無法達(dá)到使被教育者真真正正地培養(yǎng)出愛國主義思想的。只有在孩子小時候就教育他關(guān)愛周圍的人，在他們長大后，自然而然會熱愛他們的祖國。
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