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七夕節(jié)民間風(fēng)俗篇一

有一天，老牛告訴他，天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡，叫他去“偷取”織女的羽衣，這樣沒有了羽衣，織女就不能飛回天上了，就會做他的妻子。

到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子。

婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。

后來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上就會得到幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

后來有一天，王母娘娘聽說織女“不守天規(guī)”，“私奔”凡間，大為惱怒，就派天兵天將捉拿織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。

牛郎回家不見織女，想起老牛告訴他急難時披上牛皮會得到幫助的話，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個小孩追了出去，牛郎也飛到了天上。就在牛郎要追上織女的關(guān)鍵時刻，王母娘娘拔下頭簪，在織女身后一劃，那劃痕就成了波濤洶涌的天河。牛郎再也過不去了。

從此兩人只能隔河相望，日夜泣啼?，F(xiàn)在牛郎星旁的兩顆小星，稱扁擔(dān)星，人們說那是牛郎織女的一對兒女。最后，牛郎織女的真情感動了天上的喜鵲，它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛，架成一道彩虹橋，讓這對相思一年的夫婦在這一夜相會。王母娘娘見此，只好允許兩人在每年的七月七日這天，在鵲橋上相會。

悠悠銀河可能有些冷淡，七夕的故事或許有些凄惋。但天下有情人一定會好運連，躲在瓜棚下幸福滿滿。提前祝：情人節(jié)快樂!有情人終成眷屬!愛情甜甜蜜蜜!

七夕節(jié)民間風(fēng)俗篇二

乞巧

乞巧活動是七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗。在浙江杭州、寧波、溫州等地，這一天用面粉制成各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動比較簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃乞巧飯乞巧的風(fēng)俗十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

陜西的女孩子們要用稻草扎成一米多高的“巧姑”(又叫巧娘，即織女)形象，并讓它穿上女孩子的綠襖紅裙，坐在庭院里;女孩子們供上瓜果，并端出事先種好的豆芽、蔥芽，剪下一截，放人一碗清水中，浮在水面上，看月光下的芽影，以占卜巧拙;并穿針引線，競爭快慢;舉行剪窗花比賽，以爭智巧。

福建的姑娘不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞求愛情。玩的乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準(zhǔn)備好的禮物送給得巧者。

取水沐浴

廣西有的地方，傳說七月七日這天，仙女要下凡洗澡，喝其洗澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”。人們在這天雞鳴時，爭先恐后地到河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后飲用。

清代道光年間(公元1821一1851年)，《西寧縣志》記述七夕之水：“五更汲井華水或河水貯之，以備用?！薄渡n梧縣志》云：“取河水、井水貯甕，經(jīng)久不變味，謂之‘銀河水’?！薄顿F縣志》記：“汲河水貯藏甕中，名日‘七月七水’，中熱毒者每以之調(diào)藥。”《陽江縣志》記：“正午時，取新汲井水貯之，以備和藥，經(jīng)歲不腐，謂之‘神仙水’?！薄读_定志》記七夕水說：“是日汲水，謂之‘天孫圣水’，以備醯醬(醯_，醋)、藥餌之用?！?/p>

許多地方的年輕姑娘，喜歡在七夕節(jié)時用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，用花染指甲。據(jù)說這不僅可以讓女孩年輕美麗，還可以讓未婚姑娘盡快找到如意郎君。

拜仙

廣州的姑娘在節(jié)日到來之前，預(yù)先用彩紙、通草、線繩，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”、“拜神菜”。從初六晚開始到初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服、戴上新首飾，焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更到五更，要連拜七次。

拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，否則是輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

吃巧果

各地在七夕當(dāng)天要做巧果q巧果的做法是先將白糖放在鍋中溶為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上搟薄，涼后用刀切為長方塊，最后折為梭形巧果胚，人油炸至金黃即成。巧食做成后，陳列到庭院中的幾案上。到晚上大家一面觀賞浩瀚的夜空，一面吃各種巧食，祈盼會變得靈巧。

巧果款式極多?！稏|京夢華錄》稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。搭配巧果的，還會有一對身披戰(zhàn)甲的人偶，號稱“果食將軍”。

七姑會

流行于廣東廣州，又稱“拜七姐會”?！稄V東新語·事語》中說：“七月初七夕為七娘會。乞巧，沐浴天孫圣水。以素馨、茉莉結(jié)高尾艇，翠羽為篷，游泛沉香之浦，以象星槎?！逼吣飼晒媚飩兿嗉s組合而成，眾人利用閑散時間把通草、色紙、芝麻、米粒制成各種花果、仕女、器物、宮室，在初六日搭配針線、脂粉、古董、珍玩、花生、時果擺放在庭內(nèi)八仙桌上，供人評賞。初七日才開始迎仙、拜仙、拜牛郎。胡樸安《中華全國風(fēng)俗志》廣東卷記載：“廣州風(fēng)俗，綦重七夕，實則初六夜也。諸女士每逢是夕，于廣庭設(shè)鵲橋，陳瓜果，焚檀楠，燕巨燭，綿屏繡椅，靚妝列坐，任人人觀不禁，至三更而罷，極一時之盛?！?/p>

青苗會

有的地方七夕作“青苗會”。傳說七夕的天河，還可預(yù)告當(dāng)年的收成：天河明顯，收成就好，糧價就高;天河灰暗，收成就不好，糧價就低。這在觀念上是一種許愿的活動。

聽悄悄話

在一些農(nóng)村，七夕夜會有許多少女偷偷躲在長得茂盛的南瓜棚下，待夜深人靜之時如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，待嫁的少女日后便能得到千年不渝的愛情。

送巧人

浙江臺州地區(qū)流行送巧人。清代光緒《玉環(huán)廳志·風(fēng)俗篇》中說：七夕，親友買巧酥相饋贈。七夕前，各糕餅店及作坊，用面粉加糖酥，然后在木模中壓成二寸來長織女身形，頭足染上紅顏色，俗稱“巧人”。這天，做舅舅、姑母、義父的，都必須__，贈送給外甥、內(nèi)侄或義子。

七夕節(jié)民間風(fēng)俗篇三

巧酥

還有許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”,出售時又稱為“送巧人”,此風(fēng)俗在一些地區(qū)流傳至今。

瓜果

在七夕這個特殊的節(jié)日，瓜果當(dāng)然必不可少!七夕時吃的瓜果也有多種變化，有些人喜歡將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案等繪成“花瓜”.

雞

為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。

五子

七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了，焚香禮拜默默禱告后，這些供品也就成了她們宵夜的食物。

綠豆芽

在廣州，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。

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