心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

所以我以為，作為教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

(一)要有廣博的知識(shí)。常言道“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見(jiàn)。教師要想擁有廣博的知識(shí)和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學(xué)歷和已控制的知識(shí)，不僅僅要重視積聚，而且要建立終身學(xué)習(xí)的理念，自動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”，自覺(jué)拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應(yīng)解脫只能教一門(mén)學(xué)科的局勢(shì)，應(yīng)既能教必修課，也能教選修課、活動(dòng)課，由單一型教師向復(fù)合型教師改變。我們倡導(dǎo)教師不僅僅能在本專業(yè)領(lǐng)域中貢獻(xiàn)突出，更要多才多藝。這樣，當(dāng)我們每一天站在學(xué)生面前時(shí)，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)姿。

(二)要能說(shuō)一口流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話。推廣使用普通話，是我們教育部門(mén)義不容辭的職責(zé)。我們要把練習(xí)普通話當(dāng)成是提高自己素養(yǎng)的必修課，持之以恒，必有成效。

(三)要會(huì)寫(xiě)一手俏麗的字。一手好字是教師的門(mén)面和形象。一位好的老師，他每一節(jié)課的板書(shū)都是一幅精美的書(shū)法作品。

(四)要熟悉每一位學(xué)生。只有熟悉學(xué)生，才干精確地把握這個(gè)學(xué)生的智育、操行、學(xué)業(yè)方面的優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)處，以及存在的不足。我們才干夠備好課，才干夠組織好教學(xué)，才干成為學(xué)生的良師益友。

(五)要自如運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。新世紀(jì)的教師要充分施展信息技術(shù)在教育教學(xué)中的作用，熟練控制盤(pán)算機(jī)的操作，會(huì)制作教學(xué)課件，能利用網(wǎng)上資源提高教學(xué)質(zhì)量，運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行終身學(xué)習(xí)。

(六)要有較強(qiáng)的組織教學(xué)的潛力。有效組織教學(xué)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證。教學(xué)中，教師要組織引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，勇敢摸索問(wèn)題，增強(qiáng)教學(xué)效果。

(七)教師要有良好的心理素質(zhì)。

時(shí)期的提高，社會(huì)的發(fā)展，我們生存的環(huán)境變得愈來(lái)愈惡化，矛盾愈來(lái)愈尖利，競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈，節(jié)奏愈來(lái)愈緊張，人際關(guān)系愈來(lái)愈復(fù)雜。這一切，都給人，也給學(xué)生造成極大的心理負(fù)擔(dān)。在這種狀況下，良好的心理素質(zhì)就顯得極為重要。

首先就是要寬容，我們的教育對(duì)象是一群孩子，不斤斤計(jì)較他們的過(guò)錯(cuò)，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的天性，學(xué)生會(huì)更快的矯正過(guò)錯(cuò)。

其次是要調(diào)控自己的情緒，做好學(xué)生的榜樣。我們不能在自己情緒好，工作順利時(shí)，就對(duì)學(xué)生和氣可親;當(dāng)遇到不順心的事情，或者自己情緒不佳，情緒低落時(shí)，就把不高興的情緒發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自己的出氣筒。這種對(duì)學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度損害了學(xué)生的自尊，久而久之，就會(huì)失去學(xué)生的尊敬和信賴。教師要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒，做到不把情緒帶進(jìn)課堂，無(wú)論發(fā)生了什么事情，都要努力使自己微笑著應(yīng)對(duì)學(xué)生，始終對(duì)學(xué)生熱情、耐煩。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

兩個(gè)月的教育實(shí)習(xí)活動(dòng)結(jié)束了!雖然很短暫，但這短暫的兩個(gè)月的語(yǔ)文教師實(shí)習(xí)，發(fā)生了好多事情，其中的酸甜苦辣讓我終身難忘。在校園學(xué)習(xí)了三年多的教育理論，此刻最后有機(jī)會(huì)實(shí)踐了，透過(guò)實(shí)習(xí)，我才確切體會(huì)到“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，要知此事須躬行”的精華所在。此刻細(xì)細(xì)品味一下，我認(rèn)為要把語(yǔ)文教學(xué)搞好，主要要把四個(gè)環(huán)節(jié)做好，其包括：課外準(zhǔn)備、課前備課、課堂教學(xué)、課后反思總結(jié)。

課外準(zhǔn)備這是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)必要的前提。它大致包括以下幾個(gè)方面的準(zhǔn)備工作：掌握學(xué)生的基本狀況、作業(yè)和試卷的批改和課外的師生交流、。

此次語(yǔ)文教師實(shí)習(xí)，我擔(dān)任了高州市馬貴中學(xué)七年級(jí)(8)班的語(yǔ)文老師，全班53個(gè)同學(xué)，35個(gè)男生，18個(gè)女生，男女比例嚴(yán)重失調(diào)。班級(jí)紀(jì)律不是很不好，而且全班同學(xué)都很活躍，上課愛(ài)搞小花樣。經(jīng)過(guò)深入了解，我才明白，該班級(jí)的入學(xué)成績(jī)很差，有的基礎(chǔ)甚至差到連自己的名字都不會(huì)學(xué)的，而且絕大多數(shù)是留守兒童，父母常年在外打工，家里都是年邁的爺爺奶奶。個(gè)性有的是家的條件好，父母不重視教育，說(shuō)等到他們混到一個(gè)初中畢業(yè)證書(shū)后，好幫他們找工作。所以整個(gè)班級(jí)的紀(jì)律不是很好，學(xué)風(fēng)也很差了。

作業(yè)和試卷的批改是了解學(xué)生的另重要措施之一。以前的老師經(jīng)常說(shuō)：改作業(yè)和試卷是能掌握學(xué)生的一些信息，但是改作業(yè)也是一件辛苦的事情，尤其是作文的評(píng)改，是一件十分麻煩而且辛苦的事情。經(jīng)過(guò)的自己的實(shí)習(xí)，也證明了這一點(diǎn)，語(yǔ)文作文確實(shí)頭疼。教師透過(guò)對(duì)學(xué)生作業(yè)和試卷的仔細(xì)修改，能夠了解他們對(duì)自己教學(xué)資料掌握的地步，以備下次授課的時(shí)候重點(diǎn)提出。我在馬貴中學(xué)的實(shí)習(xí)過(guò)程中批改最多的是作文。在作文的批改中，我不僅僅注意她們?cè)诰浞?、詞語(yǔ)、結(jié)構(gòu)等方面存在的缺點(diǎn)，有時(shí)還會(huì)在他們的作文或周記中發(fā)現(xiàn)、了解到他們的思想狀況的變化。例如透過(guò)他們的作文我才明白的教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響多大，記得一次作文中，一學(xué)生寫(xiě)到我的新老師，我的新老師第一次上課很有禮貌很喜歡，當(dāng)我們喊起立，老師很禮貌說(shuō)，請(qǐng)坐，第二次老師說(shuō)坐下吧，第三次跟我們的老師一樣了，算了，算了，就擺一個(gè)坐下的手勢(shì)。原先的我言行舉止他們都記在心里的。

再次，課外的師生交流是輔助課堂教學(xué)必要的手段。在我們不去實(shí)習(xí)的時(shí)候曾老師推薦我們實(shí)習(xí)的時(shí)候多坐班，對(duì)你上課有幫忙的。所以在實(shí)習(xí)期間，下課后我經(jīng)常留下來(lái)問(wèn)問(wèn)他們有什么需要幫忙的，根據(jù)我作為學(xué)生時(shí)候的感受，我覺(jué)得如果以為帶課老師只是每一天完成自己的教學(xué)任務(wù)后，拿起書(shū)本轉(zhuǎn)身離開(kāi)是很不正確的認(rèn)識(shí)。在課外教師與學(xué)生進(jìn)行有選取性的交流，一方面能夠處理好教師與學(xué)生之間的關(guān)系，一方面能夠了解他們的水平，了解他們的需要。由于天天跟他們混在一齊，熟了，他們會(huì)指出我上課存在的一些的問(wèn)題，有時(shí)候聲音太小了，有時(shí)候板書(shū)太潦草，有時(shí)候講的資料多有很細(xì)，他們理解不了等等。這些是他們給我的寶貴經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)學(xué)生是很喜歡跟老師交流的，只是他們怕老師不喜歡，才極少找老師玩的。

語(yǔ)文教學(xué)工作的其中一環(huán)節(jié)是課前準(zhǔn)備，實(shí)習(xí)的前一周是見(jiàn)習(xí)活動(dòng)。所謂的見(jiàn)習(xí)就是聽(tīng)明白老師的課，或是其他老師的課，跟老師交流，積累經(jīng)驗(yàn)。聽(tīng)課的資料但是很多了，既要關(guān)注老師是如何講解如何分析的，還要觀察學(xué)生的反應(yīng)，多掌握一些信息，有助于我們備課。

說(shuō)到備課，我不得不承認(rèn)備課是語(yǔ)文教學(xué)的課前準(zhǔn)備的一重要環(huán)節(jié)。對(duì)于即將要講的課文，我們老師就務(wù)必對(duì)課文熟識(shí)，要訓(xùn)練他們多方面的潛力，那么我們老師也務(wù)必以身作則，教學(xué)資料脫口而出。這就需要老師在課前對(duì)資料有充分的了解。教學(xué)過(guò)程的備課則是課堂教學(xué)過(guò)程的準(zhǔn)備。當(dāng)我第一周見(jiàn)習(xí)時(shí)，指導(dǎo)老師再三強(qiáng)調(diào)，講課時(shí)，不要把最最基本的知識(shí)講錯(cuò)就好，而且新老師上課的第一堂課很重要的，直接對(duì)以后你上課，學(xué)生喜歡不喜歡。而我第一堂課是語(yǔ)文版的七年級(jí)上冊(cè)的第五單元《詩(shī)五首》，第一次上課，我只講一首詩(shī)，我以前經(jīng)常受老師影響，古詩(shī)詞必須要多讀多背，所以整堂課我設(shè)計(jì)很多環(huán)節(jié)都是誦讀，一堂課下來(lái)，學(xué)生很厭煩，看到他們不耐煩的樣貌，我自己都快上不下去了。之后跟指導(dǎo)老師交流才明白：備課的重要對(duì)象之一是學(xué)生，備課要備學(xué)生。我的學(xué)生基礎(chǔ)很差，對(duì)很多東西不是有很大的興趣，所以課堂教學(xué)中我們需要涉及到的相關(guān)知識(shí)也就應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。提問(wèn)是個(gè)很好的教學(xué)方式，如果我們盲目的點(diǎn)學(xué)生回答問(wèn)題，往往適得其反。提問(wèn)要注意提問(wèn)的科學(xué)性、合理性，要根據(jù)具體學(xué)生的學(xué)習(xí)水平來(lái)點(diǎn)人回答。這些都是我們要在對(duì)學(xué)生的備課中務(wù)必做到的。所以在以后備課中，我的提問(wèn)一般都是一看就懂，一聽(tīng)就明白答案的。

課堂教學(xué)，這是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主體部分。

人常說(shuō)作為語(yǔ)文課，好的導(dǎo)入就等于成功了一半。所以要注重導(dǎo)入，課前導(dǎo)語(yǔ)就象一曲交響樂(lè)的序曲，不宜過(guò)長(zhǎng)，長(zhǎng)了會(huì)喧賓奪主，要切題，不能設(shè)計(jì)與本課無(wú)關(guān)的導(dǎo)語(yǔ)，設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的方法很多，不論哪一種，都不能游離于課題，如果設(shè)計(jì)不當(dāng)，既浪費(fèi)了時(shí)間，又激不起學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣。

活躍課堂氣氛，是我們新時(shí)期新課標(biāo)要求的?；钴S課堂氣氛的方法有很多，其中，師生互動(dòng)，是一個(gè)很好活躍課堂氣氛的方法，也是此刻課堂中必備的程序。它大致能夠分成教師提問(wèn)、課堂討論等等。教師在課堂上面的提問(wèn)方式具體有兩種：個(gè)人回答式提問(wèn)和全體回答式提問(wèn)。從這兩種提問(wèn)方式中我們能夠看到是以學(xué)生為主體的，教師呢?教師在那里扮演的正是引路人的主角。對(duì)自己所提的問(wèn)題能夠適當(dāng)?shù)奶崾荆寣W(xué)生能夠較為準(zhǔn)確的回答。課堂討論我們也能夠采取靈活的方式，比如分組討論、分隊(duì)討論、分題討論等等。但我們務(wù)必注意教師扮演的主角，維持課堂討論的氛圍和主題，那里的主題就是從課文中所提煉出來(lái)的值得討論的主題。

另外，課堂的誦讀也是一個(gè)活躍氣氛很好的辦法。初中生像她們基礎(chǔ)差，對(duì)語(yǔ)文興趣不大，所以上課很容易走神，叫他們讀書(shū)，有利于集中注意力。

最后一個(gè)一般都是是緊扣文本，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破，思路清晰。要做到這點(diǎn)，就需要老師先要熟悉文本，把握住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，還要充分了解學(xué)生的實(shí)際，確定哪些資料需要詳講，哪些要略講，學(xué)生會(huì)提出什么樣的問(wèn)題，我講得他們聽(tīng)得懂等等這些我都要思考。當(dāng)然講課時(shí)思路要清晰，不能東一榔頭，西一榔頭。提問(wèn)要有針對(duì)性，不能過(guò)大，偏難。但是好的一節(jié)課，我覺(jué)得不必須都是這樣貌，因?yàn)閷W(xué)生的活得，思想都不一樣，不可能按照你的設(shè)計(jì)好的教學(xué)環(huán)節(jié)走，關(guān)鍵時(shí)刻你要懂得隨機(jī)應(yīng)變的。因?yàn)槔鲜侵v書(shū)本的東西，學(xué)生不喜歡，必要能夠跑一下話題，無(wú)論怎樣目的都是讓學(xué)生有興趣，語(yǔ)文處處都在嘛。

課后總結(jié)對(duì)我們的語(yǔ)文教學(xué)工作的進(jìn)步帶給的幫忙了。作為一名實(shí)習(xí)生，我很多東西都不懂，很多事情不會(huì)處理，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。所以上課存在很多的不足之處，每一次上完課，我都在收集意見(jiàn)和加上自己的體會(huì)，然后靜心反思。如上課聲音小，板書(shū)潦草，這都是我的原因，所以下課后，我堅(jiān)持練，每一次上課前，都對(duì)自己說(shuō)，這天大聲一點(diǎn)。上課設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)，學(xué)生不跟著走，原因我備課時(shí)脫離學(xué)生等。我印象最深刻的是同樣是分析“對(duì)仗”這一概念，同樣引用《木蘭詩(shī)》的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，老教師分析的很清楚，我講得不明不白，原因就是我的積累不夠，引導(dǎo)方面出來(lái)問(wèn)題，所以我多加學(xué)習(xí)。就是這樣貌每一天都就進(jìn)行反思，每一次都一點(diǎn)收獲，然后就加以改善，一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步。

短暫的兩個(gè)月的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)習(xí)，指導(dǎo)老師的指導(dǎo)和我的教學(xué)實(shí)踐，讓我有了許多的心得，另外，我還聽(tīng)過(guò)幾位老師的不同的授課方式，吸取了許多的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)每個(gè)老師都會(huì)有各自不同的教學(xué)風(fēng)格。我才明白“教無(wú)定論”的真正含義。我必須將這些寶藏盡量的挖掘，為以后做個(gè)優(yōu)秀的老師而努力。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程實(shí)際上就是為教學(xué)活動(dòng)制定藍(lán)圖的過(guò)程。通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)，教師可以對(duì)教學(xué)活動(dòng)的基本過(guò)程有個(gè)整體的把握，可以根據(jù)教學(xué)情境的需要和教育對(duì)象的特點(diǎn)確定合理的教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、教學(xué)策略，采用有效的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，實(shí)施可行的評(píng)價(jià)方案，從而保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。另外，通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)，教師還可以有效地掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的初始狀態(tài)和學(xué)習(xí)后的狀態(tài)，從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略、方法，采取必要的教學(xué)措施，為下一階段的教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說(shuō)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行的基本保證。好的教學(xué)設(shè)計(jì)可以為教學(xué)活動(dòng)提供科學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng)，使教師在教學(xué)工作中事半功倍，取得良好的教學(xué)效果。忽視教學(xué)設(shè)計(jì)，則不僅難以取得好的教學(xué)效果，而且容易使教學(xué)走彎路，影響教學(xué)任務(wù)的完成。

1.有利于媒體教材質(zhì)量的提高

國(guó)外有專家認(rèn)為，在早期視聽(tīng)教材令人失望的情形下，“是教學(xué)設(shè)計(jì)使他們走出了困境?！焙髞?lái)他們?nèi)〉贸晒Φ摹懊卦E”之一就是“在節(jié)目的制作過(guò)程中致力于嚴(yán)格的教學(xué)設(shè)計(jì)?！?/p>

2.有利于教學(xué)工作的科學(xué)性

傳統(tǒng)教學(xué)以課堂為中心，書(shū)本為中心、教師為中心，教學(xué)上的許多決策都憑教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和意向作出有經(jīng)驗(yàn)的教師憑借這條途徑也能取得較好效果，這是具有教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)。但運(yùn)用這門(mén)藝術(shù)的教師畢竟有限，而且教學(xué)藝術(shù)很難傳授。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)克服了這種局限，將教學(xué)活動(dòng)的設(shè)想建立在系統(tǒng)方法的科學(xué)基礎(chǔ)上，用可以復(fù)制的技術(shù)作為教學(xué)的手段。只要懂得相關(guān)的理論，掌握了科學(xué)的方法，一般教師都能實(shí)際操作。因此，學(xué)習(xí)和運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)的原理是促使教學(xué)工作科學(xué)化的有效途徑。

3.有利于教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的溝通

教學(xué)活動(dòng)作為一種社會(huì)實(shí)踐源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為了使教學(xué)活動(dòng)有序有效，人們?cè)缇烷_(kāi)始探索教學(xué)的機(jī)制，對(duì)教學(xué)過(guò)程中涉及到的各個(gè)要素的相互間的關(guān)系進(jìn)行研究，并形成了一套獨(dú)立的知識(shí)體系即教學(xué)理論。但長(zhǎng)期以來(lái)，教學(xué)的研究偏重于理論上的描述和完善，廣大教師批評(píng)教學(xué)理論脫離實(shí)際，對(duì)改進(jìn)教學(xué)工作幫助不大。這固然同理論研究不夠深入有關(guān)，而更多的原因是由于忽視應(yīng)用研究，致使在實(shí)踐上無(wú)法操作造成的。在這種情況下，被人稱之為“橋梁學(xué)科”的教學(xué)設(shè)計(jì)起到了溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的作用。教學(xué)設(shè)計(jì)為了追求教學(xué)效果的優(yōu)化，在解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，注意把個(gè)別教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為便于廣大教師掌握和運(yùn)用的教學(xué)科學(xué)，注意把已有的教學(xué)研究理論成果綜合應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，使教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐緊密地連接起來(lái)。

4.有利于科學(xué)思維習(xí)慣和能力的培養(yǎng)

教學(xué)設(shè)計(jì)是系統(tǒng)解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程，它提出的一套確定、分析、解決教學(xué)問(wèn)題的原理和方法也可用于其他領(lǐng)域和其他性質(zhì)的問(wèn)題情境中，具有一定的遷移性。例如，在教學(xué)內(nèi)容或?qū)W習(xí)任務(wù)分析這個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，要求設(shè)計(jì)者將總的教學(xué)目標(biāo)分解成單元教學(xué)目標(biāo)和更具體的使能目標(biāo)，建立一個(gè)教學(xué)目標(biāo)群，然后根據(jù)每一個(gè)具體目標(biāo)擬定策略。這與現(xiàn)代管理學(xué)中的目標(biāo)管理的思路是相同的。因此，通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)原理和方法的學(xué)習(xí)、運(yùn)用，可以培養(yǎng)有關(guān)人員科學(xué)思維的習(xí)慣，提高他們科學(xué)地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

陽(yáng)春三月，在溫潤(rùn)的春光中，我們語(yǔ)文組在校園領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在我們縣城的臥龍校園，有幸觀摩了市教研室組織的三節(jié)公開(kāi)課，其中有閱讀課、古文復(fù)習(xí)課、作文課。同時(shí)也悉心聽(tīng)取了專家的對(duì)這三節(jié)課的精彩點(diǎn)評(píng)。學(xué)習(xí)之后，獲益匪淺，現(xiàn)將體會(huì)和心得整理如下：

一、突出人文性，但不能淡化工具性。

“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。

但要注意的是教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根本在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上個(gè)性重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

因此，教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流

新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己?jiǎn)嵊谑浅霈F(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生超多的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達(dá)什么目標(biāo)。

教師引導(dǎo)孩子用心發(fā)表自己的想法是好的，然而語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響”長(zhǎng)期“不假思索地說(shuō)”，“無(wú)根據(jù)地說(shuō)”，“任意地說(shuō)”，“編造著說(shuō)”，“不負(fù)職責(zé)地說(shuō)”，致使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流

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