每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

伊索寓言讀書筆記篇一

《伊索寓言》，多用擬人化動物為主角，描寫了人與動物的關(guān)系，反映當(dāng)時社會生活，有的揭露和批判統(tǒng)治者的專橫霸道。

伊索寓言中蘊含了許許多多的哲理，給了我許多啟示，使我受益匪淺，對我的社會觀、人生觀和價值觀的形成起了重要作用。例如《孔雀與寒鴉》就是這樣一個故事。眾鳥選鳥王時，孔雀認(rèn)為它最漂亮，應(yīng)該成為鳥王。當(dāng)眾鳥準(zhǔn)備擁孔雀為鳥王時，一只寒鴉問：“當(dāng)鷹群來襲時，你能保護(hù)我們嗎？”故事到這就結(jié)束了，給我們大家留下了懸念。這并不是重點，重點在于在它讓我們學(xué)到了什么？

在現(xiàn)實生活中，不少外表漂亮的人確實比較好找工作。他們常常在學(xué)校引人注目，在單位深得人心。而長相一般的人，往往需要一段較長的時間來證明自己?？赏ㄟ^閱讀和思考，我認(rèn)為衡量一個人，不能光看外表的美與丑，而要看他的素質(zhì)、能力與智慧。也就是我們常說的“人不可貌相，海水不可斗量?！蓖獗硎堑谝挥∠?，對好外表的人產(chǎn)生好感是人之常情。只有少部分能深刻認(rèn)識到這一點，并擺脫外表對人的準(zhǔn)確判斷。讀了這則寓言后，我的人生觀和價值觀也相應(yīng)發(fā)生了改變。不受外表左右，將不知不覺地成為我日后判斷人的自然標(biāo)準(zhǔn)。

《伊索寓言》還有不少這樣有益的人生啟示。

伊索寓言讀書筆記篇二

寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。

大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會說：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀？但是，我在現(xiàn)實生活中，還確實碰見了一回這么傻的“山羊”。

那次我去旅游，車上突然有一個人說要換點零錢。我只瞥了那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故，全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇，直到說第三遍時候，終于有一個人站了起來，說：我和你換吧！那人好像很激動，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說可算遇到個好人了。等到他倆換完錢，那個想換零錢的人便說他有點事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會兒就消失了。

等到汽車又上路的時候，只聽那個換錢的人說：“哎呀，媽呀！這是假的！”只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復(fù)的照來照去。沒一會兒，便一屁股坐在座位上說：“那些錢是給家里買東西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看著，心想：又一個狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了。

而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個青蛙好笨呀！它不應(yīng)該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補(bǔ)己之長了嗎？也不會再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實社會上，不也是這樣想的嗎？

我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎？吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此，世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然都會相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什么樣子呢？真是無從想象。

《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個成語故事，那就是《揠苗助長》?！掇朊缰L》講述了一個農(nóng)民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個自認(rèn)為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。

他花了一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快?？杉依锶寺犝f這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見地里面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。

伊索寓言讀書筆記篇三

俗話說，江山易改，本性難移。有些東西從存在的那一刻起就注定了，然后再想改變也是徒勞。

就像寓言里那個買了黑人的人，他認(rèn)為黑人的膚色是因為前任主人的疏忽，于是拼命給他擦洗，試圖恢復(fù)他原來的膚色，卻不知道黑色是黑人的本色。與他人無關(guān)，更不能改變。結(jié)果顯而易見。不遵守客觀規(guī)律，希望改變客觀事實的行為必然失敗，自然的東西總會保持原來的樣子。

現(xiàn)實生活中也是如此。有時候我們知道某件事就是這樣，不會有什么改變，只是有點運氣，希望改變它的發(fā)展和結(jié)果，結(jié)果往往不盡如人意。

比如隨著科技的發(fā)展，生活水平的提高，人們對美的追求越來越重視，化妝品行業(yè)應(yīng)運而生。越來越多的人熱衷于整容，通過一系列的手術(shù)讓自己變得更加美麗迷人，而不吝惜昂貴的費用，甚至忽略了手術(shù)中潛在的高風(fēng)險。

當(dāng)然，每個人都有愛美之心。自古以來就是這樣，女人要自己照顧自己，似乎也可以理解。但是，一個人父母的出現(xiàn)，也是從出生就注定的。的確，目前可以人為改變和重塑，但只是暫時的。畢竟整容不是一勞永逸的，隔一段時間總要接受一次小的護(hù)理或者修復(fù)，更何況這期間需要注意的所有細(xì)節(jié)?？傊?，技術(shù)再高明，時間也是流逝的?？傆幸惶?，你還是要讓人們看到真實的自己。再說了，就算你改變了外表，你的內(nèi)在基因也改變不了。它永遠(yuǎn)會傳給你的后代，你也會從他們身上看到你從前的影子。到時候你會發(fā)現(xiàn)，之前做的一切都只是自欺欺人。畢竟生來的東西誰也改變不了，一時半會兒也很難改變。那么為什么要奮斗呢？還不如平和的接受上帝當(dāng)初的安排，這樣，來了就安全了。是的，我們無法改變自己的命運，但我們的生活可以由自己掌控。即使沒有漂亮的外表，也能以自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)得到大家的認(rèn)可和欣賞。為什么不可以？

伊索寓言讀書筆記篇四

讀了《伊索寓言》這本書，里面的每一個故事都能告訴我們許多做人的道理。

《狐貍和仙鶴》這個故事，里面講狐貍請仙鶴吃飯，狐貍拿出了一個很平的石盤，里面只盛了一點食物，仙鶴根本吃不著，因為它的嘴巴又尖又長，但狐貍卻吃的津津有味，仙鶴只好餓著肚子回家了。第二天，仙鶴又請狐貍吃飯，而仙鶴拿出了一個很高的瓶子，但瓶口卻非常小，仙鶴的嘴巴很容易就伸到瓶子里，狐貍一口也嘗不到，最后，它得到了相應(yīng)的回報。

讀《伊索寓言》筆記

這個星期天我讀了伊索寓言里面的烏鴉喝水我感受到了烏鴉的聰明才智，和他永不放棄的精神。讓我知道，做什么事不要放棄要堅持不懈，堅持總會有結(jié)果的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)烏鴉的精神。

無論做什么事做完、做好才可以。

伊索寓言讀書筆記篇五

爸爸送了我精裝書，厚厚的封面非常精美，上面幾個燙金大字《伊索寓言》。我一把就奪了過去，迫不及待地翻看了起來。

伊索是古希臘人，長得很丑陋，有一次他觸怒了國王而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，于是他就給別人講自己編的寓言故事，這些寓言生動有趣，講述了很多生活中的道理，于是一傳十十傳百，就成了我手頭的這本好玩的故事書。

真不愧是講故事的高手，兇惡的獅子、善良的綿羊、忠厚的老馬……栩栩如生地呈現(xiàn)在我的眼前，讓我懂得了日常生活和學(xué)習(xí)中的一些大道理，比如：一只貓捉住了一只雞，要找個理由吃掉雞，就說：“你竟然來擾亂我午睡，我要吃了你”，“可當(dāng)時我正在曬太陽阿”公雞小聲說道，“那就是你爸爸干的！”貓怒吼，“可我爸爸早就被狼吃了”公雞膽小地說，“反正你就是得罪我了！”貓邊說邊撲向公雞，一下子就把公雞吞到肚子里。這個故事讓我明白：有的壞人干壞事是不需要理由的。

《伊索寓言》讓我說服人的口才大有長進(jìn)。

有一次，我們在三峽游玩，晚上逛街時我和爸爸看到一家農(nóng)家樂飯莊，爸爸說：“吃了一天的面包正好可以進(jìn)去解解饞”，可媽媽沒胃口不想吃，還非得讓我們回旅館吃方便面，我對媽媽說：“我來講一個寓言吧，有只狐貍睡在牛吃的草料上，這時，牛要來吃草，狐貍又抓又吼，想把牛趕走，老牛發(fā)話了：“自私的家伙！自己吃不了還不讓別人吃。”媽媽聽了“撲哧”一笑“你這個臭小子，還敢諷刺我，好了好了不掃你們興了，我請客！”

看！《伊索寓言》還幫我賺了一頓好吃的。

伊索寓言讀書筆記篇六

《伊索寓言》這本書有一大特點，那就是這本書講述著一個個生動有趣的故事，而這些故事還包含著種種深刻的道理。正因如此，這本書才能深深地吸引著我。

例如《龜兔賽跑》這個故事就說明了‘滴水能把石穿透，萬事功到自然成?！@個道理。兔子因為看到烏龜那慢吞吞的樣子，不由的驕傲起來，在比賽時竟睡起了覺，但烏龜并沒有因為自己速度慢而自卑，而是一步一步地慢慢爬，最終在兔子睡覺的時候贏得了冠軍。

再例如《兩只青蛙》這個故事，它就教導(dǎo)了人們考慮問題要全面;《烏龜和老鷹》則說明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事;《托鹽的驢》也告訴了我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤。

而我認(rèn)為最好的一篇就是《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識。海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這篇故事就警告我們：說謊的人是沒有好下場的!就像那個喊“狼來的”孩子一樣。所以，誠實待人，就等于尊重別人。

寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。

伊索寓言讀書筆記篇七

《伊索寓言》中有好多則蘊含豐富哲理的寓言，其中我感覺最深的就是《獅子、狐貍和牡鹿》。

寓言大意是：獅子病了，請求狐貍哄騙牡鹿送上門給它吃。只是因為榮譽，第一次跟狐貍進(jìn)了山洞。因為生病，老虎沒抓到。第二次，牡鹿又因為榮譽，再次進(jìn)了山洞，從此就再也沒有回來。最后，狐貍把心吃了，告訴獅子一句哲理：如此愚蠢的動物，兩度闖進(jìn)獅穴，落入獅抓，不能說他有心。

由此可見，為了貪圖一些遙不可及的虛名浮利，致使自己鬼迷心竅，卻看不到就要大禍臨頭，這是非常愚蠢的。

在生活中也有為榮譽而瘋狂的人。例如：在學(xué)校，有些同學(xué)為了一個“全班第一”的稱號，不惜付出勇敢，考試抄襲，翻書。一點兒道德都沒有。

就這則寓言而言，它是非常有代表性的。它諷刺了很多品質(zhì)、修養(yǎng)。心里有缺陷的人，使他們找到正確的目標(biāo)，樹立正確的理想。

伊索寓言讀書筆記篇八

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。

在我小的時候，媽媽就時常給我講這樣一些故事：高傲的兔子與烏龜賽跑，最后輸給了持之以恒的烏龜;狐貍吃不到葡萄，就說葡萄是酸的;好心的農(nóng)夫救了蛇，蛇蘇醒后卻咬了農(nóng)夫一口……這些故事我一直很愛聽，它教會我許多道理，陪伴我走過短暫的小學(xué)生活，直到中學(xué)也不曾間斷過。它就是古希臘的《伊索寓言》。

在這本書里，有三個故事令我記憶猶新，因為故事中的一些角色身上也有我的缺點，或是他們的優(yōu)點值得我去學(xué)習(xí)。

一、生病的獅子：他講的是：一個身強(qiáng)力壯的獅子隨著歲月的流逝，現(xiàn)在不再強(qiáng)壯，也抓不到獵物了，于是他裝成生病的樣子，騙小動物們來看他，同時狠下殺手，一只細(xì)心的狐貍發(fā)現(xiàn)洞口只有動物進(jìn)去的腳印，卻沒有出去的腳印，所以它沒有進(jìn)洞保住了性命。在這則故事里，我應(yīng)該學(xué)習(xí)狐貍的細(xì)心觀察，將來在社會上，如果不細(xì)心觀察的話會失去許多寶貴的機(jī)會還會引來一些麻煩。

二、小狼的悲?。?，他講的是：一只只想在家中吃大魚大肉，不學(xué)習(xí)本領(lǐng)的小狼，突然想自己去捕獵，就偷偷下山，想給父親帶來一頓美餐，他看到山腳的一片草地上有一群羊，沒有牧羊人，只有幾只瘦瘦的牧羊犬，就沒把它們放在眼里，下去找了一只比較強(qiáng)壯的公羊，剛跑過去，就被牧羊犬撕咬得粉身碎骨。小狼沒有給爸爸帶來美餐，卻給爸爸帶來悲傷。我也有小狼的缺點，有點自不量力，干事不考慮后果，只圖一時興起，所以常常壞了大事，看過這個故事后，我以后干什么事應(yīng)該把自己現(xiàn)有的能力和后果想一想，不能魯莽行事。

三、孔雀和天后赫拉，它講的是：一只美麗的孔雀，在唱歌遭到動物們批評、嘲笑的情況下，去找天后赫拉，赫拉說：“各人有各人的命運，不要怨你的種族不好，你雖唱歌不及夜鶯，但你的長相是出類拔萃的，記住‘世上沒有十全十美的生物’，你可以發(fā)揚長處，克服短處。”我也有過孔雀這種時候，自己總是怨天尤人，自己做不成總是找客觀原因來推托責(zé)任。

《伊索寓言》是一本好書，它又幽默風(fēng)趣的故事教會我很多道理，讓我改掉我許多壞習(xí)慣，是我的良師益友。

伊索寓言讀書筆記篇九

主要內(nèi)容：里面寫了許許多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一個小男孩想從罐子中拿出堅果，他一下子抓了許多，可卻因為太多而卡在罐口，取不出來，便哭了起來，路人見后便笑著說道：“一次少拿一點你就很容量取出堅果了，不是也很開心嗎”后來男孩一點一點的拿，終于品嘗了堅果的美味。

對主人公的評價：小男孩---開始真是貪心，一下抓那么多堅果，所以卡在那里，后來總算明白了不要太貪心，吃到了堅果。

細(xì)節(jié)描寫關(guān)注：路人見后便笑著說道：“一次少拿一點你就很容量取出堅果了，不是也很開心嗎”

結(jié)局：后來男孩一點一點的拿，終于品嘗了堅果的美味。

有意思的句子或語段：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。

新學(xué)的詞語：事必躬親：表示事情只有自己親自去做才能做好。

伊索寓言讀書筆記篇十

寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最終獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個丑陋無比，可是智慧無窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時的教會，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。

《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價值并不亞于希臘神話。荷馬史詩和杯具?！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種。種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最終以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。

《伊索寓言》，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創(chuàng)造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類文化的100本書之一，世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書，對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有進(jìn)取的現(xiàn)實意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面?，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口?！兑了髟⒀浴分械膭游锍擞行﹦游锿猓话闵袩o固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，經(jīng)過把動物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

【本文地址：http://www.sc-apple.cn/zuowen/2305068.html】