演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

勤儉節(jié)約演講稿100字 勤儉節(jié)約演講稿300字篇一

大家好!我是四年級(jí)四班的 ，我今天演講的題目是《以艱苦奮斗為榮，與節(jié)約文明同行》。

一提艱苦奮斗，有些同學(xué)就不屑地笑了，甚至嗤之以鼻：現(xiàn)在都二十一世紀(jì)了，即將進(jìn)入“小康社會(huì)”，還提什么節(jié)儉?也不怕人家笑話!的確，我們現(xiàn)在的生活和原來(lái)相比，已經(jīng)有了很大的改善。爺爺奶奶們“樓上樓下，電燈電話”的夢(mèng)想早已成為現(xiàn)實(shí)，我們?cè)僖膊槐負(fù)?dān)心挨凍受餓乃至四處流浪了。可是，難道我們的物質(zhì)生活富裕了，就不該提倡節(jié)儉了嗎?作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該響亮地回答道：“不”。

走進(jìn)我們當(dāng)中，也許這樣的情況司空見慣：身穿名牌，足蹬耐克，生日聚會(huì)，請(qǐng)客吃喝，用著父母辛辛苦苦賺來(lái)的血汗錢毫不心疼;垃圾桶里，隨處可見同學(xué)們還未吃完就丟棄的食品和沒(méi)用完就丟棄的本子，有的同學(xué)還用新本子疊飛機(jī)，做成各種小制作，燈長(zhǎng)明、水長(zhǎng)流的現(xiàn)象也比比皆是……

對(duì)照建設(shè)節(jié)約社會(huì)的理念，想起胡**爺爺提出“以艱苦奮斗為榮”的榮辱關(guān)，這些現(xiàn)象不該引起我們的深思嗎?

節(jié)儉是關(guān)系到人類生存的一件大事，也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)這是危言聳聽。但這是無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)。就能源而言，地下儲(chǔ)藏的煤炭、石油也只能供我們?nèi)祟愂褂貌坏?00年;森林資源呢?人類無(wú)節(jié)制的采伐，已經(jīng)給人類的生存敲響了警鐘。而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)資源，除了勞動(dòng)力資源以外，都較為稀缺。有一些資源現(xiàn)在已近枯竭。以水資源為例，華北平原的命脈——黃河曾經(jīng)多次斷流，倘若不節(jié)約用水，也許不久，我們的母親河，只會(huì)剩下一條干涸的河道。

你千萬(wàn)不要抱著“我國(guó)地大物博、資源豐富”的念頭，就以為浪費(fèi)一些也無(wú)所謂。我們應(yīng)該知道，我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)盛，我們的生活還不夠富裕，特別是和發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還有很大的差距。

放眼世界各國(guó)，許多發(fā)達(dá)國(guó)家資源豐富，生活非常富裕，但是從政府、企業(yè)到每一個(gè)公民都具有很強(qiáng)的節(jié)約意識(shí)，節(jié)約是一種很普遍的價(jià)值觀念。法國(guó)“節(jié)水警察”走上街頭;德國(guó)利用新技術(shù)讓每人每日節(jié)水10升;澳大利亞汽車銷量已悄然落后于自行車……節(jié)儉其實(shí)是一種世界流行的生活方式。

諾貝爾被譽(yù)為“世界炸藥之父”，擁有1千多萬(wàn)美元的資產(chǎn)，可生活卻非常節(jié)儉，在臨死之際，立下遺囑，將其財(cái)產(chǎn)大部分作為基金開設(shè)了“諾貝爾獎(jiǎng)”。而節(jié)儉也是一種高尚的人生態(tài)度，2006年4月18日，世界首富比爾·蓋茨家來(lái)了一位貴賓——中國(guó)國(guó)家主席胡**。歡迎宴會(huì)上，他卻僅給主席上了三道再普通不過(guò)的飯菜——前菜是珍珠雞沙拉，主菜是牛排，最后的甜品是蛋糕?？梢簿褪沁@普普通通三道菜，讓我們感受到蓋茨的吃喝哲學(xué)和人格魅力，給我們上了一堂生動(dòng)的榮辱教育課。

今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長(zhǎng)日久，我們就能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧! 讓我們以艱苦奮斗為榮，與節(jié)約文明同行!

謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿100字 勤儉節(jié)約演講稿300字篇二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。

古人云：勤儉可以興國(guó)，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無(wú)窮，坐食山也空。

古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長(zhǎng)河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國(guó)七雄。魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面.

恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺(tái)。周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。唐明皇李隆基，“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”

在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過(guò)這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作，那么，我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)?。?/p>

當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問(wèn)候與微笑。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)??？

科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽，是和自己、和時(shí)間，和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問(wèn)，潛移默化。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度。

勤儉節(jié)約演講稿100字 勤儉節(jié)約演講稿300字篇三

看到我坐在玩具堆里又在修補(bǔ)那些破舊的玩具，媽媽再一次笑我是“小摳門兒”、“破爛王”，說(shuō)我完美地繼承了外婆的光榮傳統(tǒng)——外婆一輩子勤儉節(jié)約，一輩子都“不舍得”，針頭線腦不舍得扔，漂亮的新衣服不舍得穿，家俱電器用了幾十年都不舍得換——而我，也大有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的趨勢(shì)：從小到大，玩具破得散了架我也不嫌棄，修修補(bǔ)補(bǔ)照樣當(dāng)寶貝一般；穿衣服，新的、舊的、打補(bǔ)丁的（當(dāng)然，“補(bǔ)丁服”媽媽可從不讓我穿出家門），從不挑揀，我可不是那種“喜新厭舊”之人；一日三餐，粗的、細(xì)的、米飯、饅頭、紅薯、土豆、牛排、大蝦，有啥吃啥，每頓飯我都吃得香著呢，所以媽媽既為我“好養(yǎng)活”而高興，又很有些為我的“小胖”而煩惱！

外婆常說(shuō)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”、“精打細(xì)算，才能油鹽不斷”。她時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“節(jié)約”二字，并身體力行，帶頭節(jié)約用水、節(jié)省用電、不鋪張浪費(fèi)、不亂花錢。在家里，我便也習(xí)慣了不挑食不剩飯，將看過(guò)的報(bào)紙、用過(guò)的草稿紙收集起來(lái)，也會(huì)用淘米水洗碗、澆花，用洗衣服的水拖地，用洗過(guò)菜的水沖廁所，隨手關(guān)燈、關(guān)電源，減少空調(diào)、電器的使用……就是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事在潛移默化中讓我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。上周，美術(shù)老師要求帶8個(gè)牙膏盒，好些家長(zhǎng)只好臨時(shí)去超市買一大堆牙膏回來(lái)，可我呢，平時(shí)收集的這些盒子可真就派上用場(chǎng)了呢！

這學(xué)期學(xué)校也要求我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，5月5日，我們還在申琪媽媽的組織下來(lái)到岳麓山開展了這一主題的親子活動(dòng)，我們沿途撿拾可回收垃圾，還向路人宣傳“節(jié)約”意識(shí)、派發(fā)我們自制的的精美卡片。午餐是最有趣、最激動(dòng)人心的時(shí)刻，同學(xué)們真正體會(huì)到了“光盤”行動(dòng)的意義——能吃的一星半點(diǎn)都沒(méi)剩下！大家開心地說(shuō)，如果盤子能吃的話，估計(jì)也會(huì)被我們搶著啃掉的！

從小，我們就知道“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！苯裉焱ㄟ^(guò)這些身邊的小事，使我更加了解到勤儉節(jié)約不僅是一種傳統(tǒng)的美德，它更是一種深沉的智慧?！熬凵吵伤?、集腋成裘”，它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累。勤儉節(jié)約不光是節(jié)約能源、節(jié)約時(shí)間、節(jié)約成本、節(jié)約金錢，它也蘊(yùn)含著生命中的哲理。一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人，他一定是生活中的智者，一定是位勤于思考、善于制定計(jì)劃的人；一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人，他也一定會(huì)科學(xué)地管理自己的時(shí)間與金錢，不揮霍不浪費(fèi)，用最明智的方法利用他一生所擁有的最寶貴的資源。

有人說(shuō)“由儉入奢易，由奢入儉難”，一旦習(xí)慣了大手大腳胡亂花費(fèi)，若想再回到以前艱苦樸素的階段，那會(huì)是多么痛苦與艱難的事情！要我說(shuō)，勤儉節(jié)約并不需要借助很強(qiáng)大的外力，有時(shí)它很可能只要我們?cè)谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候提醒自己“稍微克制一下”而已——珍惜每一粒糧食、節(jié)約每一滴水、節(jié)省每一度電、合理利用每一張紙、少買一件衣服、少點(diǎn)一個(gè)菜、少開一天車……勤儉節(jié)約，有時(shí)候就是舉手之勞，有時(shí)候只在一念之間！

一個(gè)人就像一滴水，一滴水的力量是微弱的，但無(wú)數(shù)滴水便能凝結(jié)成一朵浪花，千萬(wàn)朵浪花就能匯集成波濤洶涌的大海！一個(gè)人的力量微弱的，但無(wú)數(shù)人的力量便會(huì)凝聚成無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大能量。

勤儉是美德，節(jié)約無(wú)小事！讓我們從身邊的小事做起，從我做起，將“勤儉節(jié)約”這一傳統(tǒng)美德傳承下去發(fā)揚(yáng)光大！

勤儉節(jié)約演講稿100字 勤儉節(jié)約演講稿300字篇四

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫的詞是“中華”，會(huì)唱的第一支歌是《xxx》。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)充滿歡樂(lè)，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭”的例子屢見不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來(lái)他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過(guò)去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也。”

我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。

隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說(shuō)，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒(méi)一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約沒(méi)一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！

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