在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《三顧茅廬》教學(xué)反思與評價篇一

我以《三顧茅廬》為例，來簡單的談一談。

學(xué)生對語言文字要有準(zhǔn)確的感受和領(lǐng)悟,必須處于一個特定的語境和心境之中,這樣才能主動地以審美的態(tài)度感知與把握對象。為此,教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的心理特征,自覺地應(yīng)用審美因素,創(chuàng)設(shè)多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗(yàn)。用于教學(xué)的起始階段和結(jié)束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望：用于教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會合作探究,教師必須為學(xué)生搭建互動的學(xué)習(xí)的平臺,創(chuàng)建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氣圍,激活學(xué)習(xí)的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時，我動情地說：“請同學(xué)用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式去研究自己深感興趣的人物，老師期待大家有說不完的話?！痹趲熒鷮υ捳n堂中，我始終給學(xué)生以信心和幫助，讓學(xué)生感到老師和同學(xué)是平等的，讓每一位學(xué)生想說敢說，小眼發(fā)光。

審美是以體驗(yàn)為核心的個性化的情感教育。審美體驗(yàn)的本質(zhì)是一種對象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過程中，體驗(yàn)是最成功的前提活動。我國傳統(tǒng)的`語文教學(xué)中經(jīng)常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗(yàn)的過程。小學(xué)語文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉(zhuǎn)化為“感”的積淀，不是零碎的分析，而是在品讀中整體把握與領(lǐng)悟。即教師要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，尊重學(xué)生的內(nèi)在需求，將探究的目標(biāo)建立在學(xué)生的需求之上。努力為學(xué)生提供一個良好的情感傾向，以各種合適的教學(xué)手段和教學(xué)形式吸引學(xué)生主動體驗(yàn)探究。由于學(xué)生獲得了自我體驗(yàn)探究的機(jī)會，便很快投入到語言實(shí)踐中去了，在愉快的情緒中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。不僅是學(xué)生的精神世界得到愉悅，同時也喚起了學(xué)生對更大興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，這正是我們所應(yīng)追求的理想上審美化教學(xué)效果。如我在教學(xué)《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時，為了引導(dǎo)學(xué)生感悟劉備的鮮明的人物個性，我先讓學(xué)生自讀相關(guān)句子，簡明扼要要說言中之意，再讓學(xué)生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進(jìn)行個性朗讀，將自己的理解與體會寓美美讀之中。學(xué)生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。

從美學(xué)的角度說，語文是一門充滿魅力的學(xué)科，每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個領(lǐng)域。美學(xué)家羅丹說：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”教師要從美的視角，引領(lǐng)學(xué)生引讀文本，把一切美的人、情、物都“探”出來，領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去欣賞。

《三顧茅廬》教學(xué)反思與評價篇二

《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一祖國大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文，同時，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

在教學(xué)過程中，為了能達(dá)到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，我在教學(xué)的過程適時地插入了片段欣賞：

1、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時，通過朗讀，學(xué)生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我插入了劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義中的結(jié)義時說的一段話：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人再拜而說誓約："念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死?；侍旌笸?，實(shí)鑒此心。背義忘恩，天人共戮！"學(xué)生讀了這段話后，既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴；又對閱讀《三國演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣

2、在了解了劉備的誠心誠意，體會了其求賢若渴、禮賢下士的精神后，為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容，提升學(xué)生對祖國語言文字的品味和欣賞，我又不失時機(jī)地插入了課外閱讀欣賞片段。我問學(xué)生：劉備這樣誠心誠意請諸葛亮出山輔佐他創(chuàng)立大業(yè)，諸葛亮被劉備的精神所感動，終于答應(yīng)了劉備的請求。這以后，諸葛亮忠心耿耿，幫助劉備打了許多勝仗，你們知道有哪些戰(zhàn)斗嗎？（學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事）如果你們想了解更多的故事，可以自己去閱讀一下《三國演義》。學(xué)生通過閱讀，既對課文的內(nèi)容有了更深的理解，又從中受到了道德情感的教育，增加了語言的`積累。

3、在課文上完后，學(xué)生的熱情十分高漲，于是我抓住這一時機(jī)，利用閱讀課開展了一次《講三國故事》的活動，這不僅是對文本的一種升華，而且?guī)恿藢W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還大大激發(fā)了孩子們對中國古代文學(xué)的濃厚興趣，在班上刮起了一陣"三國風(fēng)。"

生字教學(xué)的幾個層次

生字詞的教學(xué)是閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)的基礎(chǔ)，也是語文教學(xué)中最重要的一個板塊。如果生字詞的教學(xué)不過關(guān)，語文素養(yǎng)的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級的字詞教學(xué)更要抓好、抓實(shí)，使學(xué)生在學(xué)字、學(xué)詞的過程中學(xué)會掌握字詞的方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國語言文字的魅力，有主動識字的愿望。

課標(biāo)中指出：“識字教學(xué)要將兒童熟識的的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給兒童的識字方法，力求識用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。”在識字教學(xué)中，教師就要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的作用，設(shè)計合理的教學(xué)流程，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn)、原有的知識水平上自主的識字。教生字，教師常用的幾個環(huán)節(jié)：讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識記生字——擴(kuò)展運(yùn)用生字——讀文鞏固生字。這幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計遵循了學(xué)生認(rèn)知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規(guī)律，也符合學(xué)生的心理發(fā)展水平，即感知——理解——記憶——運(yùn)用。各個環(huán)節(jié)的操作教師注意把握節(jié)奏、關(guān)注學(xué)情、啟迪思維、調(diào)動情感，做到張弛有度、富有情趣。

《三顧茅廬》教學(xué)反思與評價篇三

《三顧茅廬》是根據(jù)《三國演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。教學(xué)時，我抓住劉備的語言、行動的描寫，體會劉備的誠心誠意。讓學(xué)生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。反思我的課堂，有幾點(diǎn)覺得較成功：

1、教學(xué)時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué)，讓學(xué)生通過畫出有關(guān)劉備動作、語言、神態(tài)等方面的詞語、句子。說明了劉備訪求賢才的虔誠。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子。通過讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時恭恭敬敬地等候，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又深刻地理解了劉備的誠意。

2、指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的對話，感悟品味劉備對人才的敬重、虔誠。在體現(xiàn)劉備誠心誠意的同時又訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。

3、在教學(xué)中我抓住了課文中的比喻句來進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生感悟比喻句的精妙，并用“來到ll只見ll”寫一處景物，培養(yǎng)了學(xué)生的說、寫能力。

課后，我發(fā)現(xiàn)有很多的不足：

1、對學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時，不能順勢而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)智，而是沒有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的`主體的表現(xiàn)。

2、耗時太多，整個教學(xué)前松后緊，因而設(shè)計的幾個環(huán)節(jié)還有些沒能完成。

3、沒有放手讓學(xué)生來演一演：整堂課中，我只叫學(xué)生讀描寫劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動作的詞語和句子。如果在劉備遇見諸葛亮?xí)r說的那一番對話可以讓孩子們來模仿、表演，相信學(xué)生的興趣會更濃，氣氛也會更熱烈。

4、朗讀指導(dǎo)不到位。讓學(xué)生讀描寫劉備誠心誠意的句子時，我只是點(diǎn)到為止。沒有引導(dǎo)他們通過讀把自己的理解讀出來。這是我這堂的又一個失誤，忽視了理解后的再讀課文來繼續(xù)加深理解鞏固。在今后的課堂中要重視并引導(dǎo)好理解后的讀。

今后，我要在這幾方面加以改進(jìn)，因?yàn)槲抑溃灰诮虒W(xué)中反思，在教學(xué)中實(shí)踐，就一定能在教學(xué)中成長。

《三顧茅廬》教學(xué)反思與評價篇四

作為中國四大古典名著的《三國演義》，描寫了眾多的英雄人物形象，這其中，你最喜歡誰？為什么？

（設(shè)計理念：教師根據(jù)班級學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的實(shí)際，大膽引進(jìn)相關(guān)課程資源——《三國演義》電視劇片段導(dǎo)入，讓學(xué)生在自主探究中學(xué)習(xí)語文，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，走進(jìn)情境中去。）

板書課題。 講解“顧”“茅”“廬”字的寫法。

1、請你自由選擇讀書方式再認(rèn)真地讀一遍課文。

2、老師希望你們讀準(zhǔn)這些詞語。（出示詞語）

檢查讀音（開火車） 打亂順序讀 比賽讀 做《補(bǔ)充》第一題 反饋

字形 詞義

（設(shè)計理念：課前預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主預(yù)習(xí)、自習(xí)能力，上課就跟進(jìn)檢查預(yù)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。）

1、 課文重點(diǎn)寫了劉備第三次拜訪諸葛亮的情形，請同學(xué)們看一下課文的哪幾個自然段寫了他第三次拜訪的經(jīng)過呢？ 課文可以分為三段，說說段意。

2、 概括課文的主要內(nèi)容，可以結(jié)合《評價》中的預(yù)導(dǎo)和課文中的段落，也可以用課題擴(kuò)展法，自然段段意疊加法。指名說。

（設(shè)計理念：在教學(xué)過程中無聲地滲透學(xué)習(xí)方法，授之以漁。教學(xué)生學(xué)會概括歸納）

1、誰能說說現(xiàn)在我們用“三顧茅廬”這個成語多指什么？（僅僅指劉備請諸葛亮的事嗎？）

師板書：誠心誠意）

2、劉備是怎樣打動諸葛亮的？我們一起再來默讀課文，把表現(xiàn)劉備誠心誠意的句子畫出來，在關(guān)鍵的詞語下加上點(diǎn)，然后有感情的讀一讀所畫的句子，最后在組內(nèi)找個伙伴說說你對所畫句子的理解。（教師巡回，學(xué)生讀課文，圈劃出重點(diǎn)詞句）

3、在班級找個適合你的學(xué)習(xí)伙伴，或者讀，或者說，當(dāng)然也可以演。用你們認(rèn)為最佳的方法來表達(dá)你們體會到的東西。好嗎？（生合作準(zhǔn)備，無需回原位）

（設(shè)計理念：根據(jù)寫人文章的特點(diǎn)，著力引導(dǎo)學(xué)生畫出表現(xiàn)人物特點(diǎn)“誠心誠意”的詞語或語句；讓學(xué)生多范圍多形式地討論交流。這樣能讓學(xué)生進(jìn)一步更深入地把握了人物特點(diǎn)）

過渡：哪對伙伴愿意把自己的學(xué)習(xí)成果展示給大家？（指名說）

交流，理解課文精髓：

（1）劉備生氣地說：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”

a、對比讀張飛和劉備的對話。反襯。比較張飛和《水滸傳》中李逵的`形象，引導(dǎo)有感情朗讀。

b、劉備和張飛的關(guān)系，能說的具體一些嗎？相機(jī)出示原著介紹“桃園三結(jié)義”故事，或?qū)W生摘讀其片段。

c、 我和你一起來讀讀好嗎？（老師讀張飛的話，學(xué)生讀劉備的話。）

d、配上表情、動作分角色朗讀對話。指導(dǎo)發(fā)散。

（設(shè)計理念：引進(jìn)課程資源《三國演義》原著、《水滸傳》，擺脫了“課本為中心”的做法，充分體現(xiàn)了以“課本為重要憑借，落實(shí)教材基本要求的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引進(jìn)相關(guān)課程資源，促進(jìn)語文學(xué)習(xí)”的新課改思想。從課內(nèi)延伸到課外，從課本到原著、拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的渠道，促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。）

（2）離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。

a、劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說明他的誠心誠意。

b、還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說明它是真的誠心誠意的。指導(dǎo)朗讀

（3）到了諸葛亮的家，劉備輕輕敲門。

劉備輕輕地敲門，“輕輕”表示注意輕敲，體現(xiàn)了劉備對諸葛亮地禮貌和尊重。指導(dǎo)朗讀

（4） 劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。劉備叫童子不要驚醒先生，會怎么說？對張飛、關(guān)羽會怎么說？如果你們加上一些動作、表情就更好了?。ㄒ龑?dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)难菅荩?/p>

a、劉備知道諸葛亮正在午睡，所以盡量放輕腳步，輕輕地走進(jìn)去，防止驚醒先生。

b、劉備第三次來到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺階下等諸葛亮醒來，說明劉備很有誠意。

c、早春，春寒料峭，挺冷的，做做恭恭敬敬地等候地樣子！一個時辰是兩個小時

d、此情此景，讓你想到了哪個相類似的故事？（程門立雪）

（5）又等了一個時辰，諸葛亮才悠然醒來。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見面。

又等了一個時辰和快步，一個時辰是兩個小時

表現(xiàn)出了劉備對諸葛亮的尊敬和渴求，也可以說明他很誠心誠意。

（設(shè)計理念：學(xué)習(xí)課文時，抓住文中的關(guān)鍵詞“誠心誠意”，通過學(xué)生自讀課文、自學(xué)課文、并聯(lián)系生活實(shí)際感悟劉備的誠心誠意的語句，在悟中讀，在讀中悟，讀出了“味”，使文中人物個性更加鮮明，同時也調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。）

帶上自己的理解，再讀一讀這個部分。

9、總結(jié)：同學(xué)們，讀出了劉備的誠心誠意，那才華橫溢、料事如神的諸葛亮到底有沒有被請出山？劉備有沒有得到諸葛亮的幫助？更精彩的故事還在后面呢？欲知后事，且聽下回分解。

《三顧茅廬》是根據(jù)名著改編的一篇?dú)v史故事。對于四年級的學(xué)生來說，故事情節(jié)不難理解，因此，我把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在“抓住人物的言行，體會人物的特點(diǎn)”上，引導(dǎo)學(xué)生通過“琢磨課文、推敲語言、體會情感”的過程，有效地提高他們的語文素養(yǎng)。教學(xué)時我抓住了“劉備誠心誠意”這條主線展開教學(xué)，讓學(xué)生通過找表現(xiàn)劉備誠心誠意的字、詞、句，討論、交流，演一演，談?wù)勛约旱捏w會，有感情地讀好句子來理解課文。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子，談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學(xué)生讀一讀，演一演，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

但在本節(jié)課的教學(xué)中，也存在著很多欠缺。雖然學(xué)生學(xué)習(xí)積極，課堂氣氛比較活躍，但由于教學(xué)時前松后緊，把大量的時間用在了檢查預(yù)習(xí)上，將一些字詞的意思都放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)解決，造成沒有將后面表現(xiàn)劉備誠心誠意的部分內(nèi)容上玩，今后我將會不斷改進(jìn)教學(xué)方法，為提高駕馭課堂的能力二不斷研究探索

《三顧茅廬》教學(xué)反思與評價篇五

今天聽了宗老師講的《三顧茅廬》，他留給我的印象較為深刻。整堂課上，作為一個三十歲左右的男教師，表現(xiàn)的是輕聲細(xì)語，波瀾不驚，學(xué)生反而專心致志，激情澎湃。尤其讓我佩服的是學(xué)生的語言表達(dá)，課上同桌的兩人小組配合的太默契了。第一位小組成員那入情入境、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急、聲情并茂的讀張飛的“嚷”，劉備“生氣的說”；第二位小組成員那細(xì)致入微的感悟，生動形象的解讀深深吸引著我們每一位聽課教師，讓我們對隆中美景心馳神往。仿佛進(jìn)入了水流潺潺的臥龍山崗。宗老師的語文課可謂是瀟灑的引導(dǎo)，自如的收放，帶給我們的感覺實(shí)在是太美妙了。學(xué)生無論是分角色朗讀還是自由表達(dá)，都是發(fā)自肺腑。今天通過對語文課的學(xué)習(xí)，使我有了對數(shù)學(xué)課堂的一些想法：

一、精讀感悟在我們數(shù)學(xué)課堂中的運(yùn)用?，F(xiàn)在我們的數(shù)學(xué)課堂在對知識點(diǎn)的感悟上是比較薄弱的。很多同學(xué)看題目的時候都是走馬觀花，更別提去認(rèn)真感悟了。數(shù)學(xué)的本質(zhì)是生活中的數(shù)學(xué)。而同學(xué)們把數(shù)學(xué)學(xué)得太死了，老師有時圖省事不想讓同學(xué)們感悟探究就把結(jié)論給提示出來了。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不到數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)的真正意義?？傊褪侨鄙倭烁形虻倪^程與方法。以后的做法應(yīng)該是真正意義上的把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是課堂的主人。將自學(xué)、交流、展示、點(diǎn)評、拓展、延伸貫穿于課堂教學(xué)全過程，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活組織課堂，教師對題型的引導(dǎo)和把握上充分留出讓學(xué)生感悟的時間，不能越殂代庖。讓主體和主導(dǎo)作用落到實(shí)處。

二、教師對學(xué)生的尊重、鼓勵與表揚(yáng)對學(xué)生的激發(fā)作用。數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性有時會限制數(shù)學(xué)老師在課堂上的語言發(fā)揮，以致課堂略顯呆板。這就要求老師在對學(xué)生思維的`結(jié)果評判用語準(zhǔn)確而生動。比如學(xué)生說課桌的面積是24平方分米就是

不對的，應(yīng)該是課桌（面）的面積是24平方分米。學(xué)生沒看出來的話，讓他摸一摸課桌和課桌面再做評語：面積是手能摸到的，而課桌就不是手能摸出來一個面就可以的。也可以對大家說：課桌能用它的一個面代表整體嗎？同學(xué)們摸一摸課桌面和課桌是不是一回事呢?還有一題：一升水的質(zhì)量和一千毫升水的質(zhì)量是相等的，學(xué)生猶豫的的不敢判對。老師就可以說：大膽的想像：難道一升水和一千毫升水喝起來不一樣嗎？這樣的語言評價既讓學(xué)生明確了優(yōu)點(diǎn)與不足，又提出了改進(jìn)的方向。

三、教師放手，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語文課上，每篇課文學(xué)生都自主預(yù)習(xí)，小組間互幫互助，解決問題。課前的讀書時間也充實(shí)了學(xué)生的課外知識，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。數(shù)學(xué)上也可以放手讓學(xué)生多思考多想象，使數(shù)學(xué)課堂能呈現(xiàn)別樣的風(fēng)景！

《三顧茅廬》教學(xué)反思與評價篇六

昨天，聽了趙老師執(zhí)教的《三顧茅廬》一課，感覺印象深刻，上得很成功。

《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。文中人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，深受學(xué)生喜愛。同時，這篇課文也能很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品，特別是《三國演義》產(chǎn)生濃厚的興趣。

趙老師把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在了“抓住重點(diǎn)詞句，體會人物的特點(diǎn)”上：一是劉備的誠心誠意、求賢若渴；二是諸葛亮的雄才大略、曠世奇才。還有就是從張飛的生氣的說，與劉備的呵斥，體會誠心誠意。引導(dǎo)學(xué)生通過“琢磨語言文字、體會人物情感”的過程，有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

說到底，語文學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，在課堂教學(xué)中為學(xué)生扎實(shí)的語文素養(yǎng)鞠躬盡瘁，朗讀的指導(dǎo)，比喻句的訓(xùn)練和小練筆等一系列的練習(xí)，對學(xué)生進(jìn)行了扎實(shí)而深入的訓(xùn)練，起到了感悟文章與提高語言能力的.雙重效果。

此文是一篇?dú)v史故事，一篇經(jīng)典的歷史故事，教學(xué)時我們不能就此文而教此文，我們要由這一個范例，引入更多的經(jīng)典，繼而激發(fā)學(xué)生課外去閱讀的興趣。教學(xué)劉備責(zé)備張飛的話時，引入了《桃園三結(jié)義》的典故加深學(xué)生體會劉備為諸葛亮居然責(zé)備生死兄弟張飛的這種誠心誠意；教學(xué)劉備下馬步行時，引入了“文官落轎，武官下馬”的禮儀讓學(xué)生體會劉備的誠意；教學(xué)第4小節(jié)諸葛亮對劉備提出策略時，引入“隆中對”的典故，同時補(bǔ)充諸葛亮為劉備所打的勝戰(zhàn)讓學(xué)生體會諸葛亮的雄才大略；結(jié)尾補(bǔ)充閱讀《出師表》節(jié)選，引導(dǎo)學(xué)生體會諸葛亮對劉備的感恩之情……一系列的經(jīng)典引入，既充實(shí)了課堂，豐厚了文本，也激發(fā)了學(xué)生課外閱讀《三國演義》的興趣。

在教學(xué)中，趙老師適時地穿插課外知識，使人物形象更加豐滿，同時也更好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課外書的濃厚興趣。相信學(xué)完這一課，學(xué)生都會迫不及待地去讀一讀這部經(jīng)典名著《三國演義》。值得我們青年教師去學(xué)習(xí)，借鑒！

《三顧茅廬》教學(xué)反思與評價篇七

《三顧茅廬》是根據(jù)《三國演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的。呈現(xiàn)給我們的文本刪去了很多精彩的描寫，那么編者的意圖是什么呢？仔細(xì)閱讀了教材，研究課后習(xí)題，明白了編者的意圖是讓學(xué)生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的`雄才大略，理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。明確了這些，開始我的教學(xué)設(shè)計。

原本想在第二課時解決所有問題，但又感覺容量有些大，又是中心學(xué)校二期質(zhì)量工程驗(yàn)收課，所以將景物描寫訓(xùn)練放在了課下，同時我想借助本課的教學(xué)激發(fā)學(xué)生讀《三國演義》的興趣。教學(xué)時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué)，讓學(xué)生通過找表現(xiàn)劉備誠心誠意詞句，談?wù)勛约旱捏w會，有感情地讀好句子來理解課文。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子，談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時的恭恭敬敬地等候，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又深刻地理解了劉備的誠意。在品讀諸葛亮的雄才大略時隨機(jī)理解比喻句前后的關(guān)系也達(dá)到了教學(xué)目的。

課后，我發(fā)現(xiàn)有很多的不足：

1、第一課時因?yàn)樽衷~處理有些粗糙，因而第二節(jié)課上對于一些詞語的理解不是很到位。

2、對學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時，不能順勢而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)智，而是沒有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。

3、對學(xué)生已經(jīng)理解并能讀出來的東西耗時太多，整個教學(xué)前松后緊，因而設(shè)計的幾個環(huán)節(jié)進(jìn)行得有些草草而過。

4、教材是個例子，教是為了不教。在備課的時候只想到以本課為契機(jī)激發(fā)讀三國的興趣，卻沒有想到指導(dǎo)學(xué)生用讀本課的方法去讀三國。

《三顧茅廬》教學(xué)反思與評價篇八

《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文，同時，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

聽了馬老師執(zhí)教的《三顧茅廬》這一課，整節(jié)課教者都落實(shí)新課程理念，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，積極倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，課堂開放而有活力。

一、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的'話時，通過朗讀，學(xué)生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我引導(dǎo)學(xué)生了解劉備、張飛、關(guān)羽三人的關(guān)系，引出“桃園結(jié)義”的典故。從而使學(xué)生既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟，真可謂是誠心誠意。我們常說：興趣是最好的老師。學(xué)生對課外閱讀有了興趣，我想，經(jīng)過一段時間以后，學(xué)生必定會積累豐富的語言材料，學(xué)生的語文素養(yǎng)會快速的提高，使學(xué)生終身受用。

二、閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解。引出探究重點(diǎn)：劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的？（自由讀課文，用符號劃出表現(xiàn)“劉備”的詞句，用自己喜歡的方式讀。）特別是第三自然段的教學(xué)，教師抓住劉備與張飛的對話，采用分角色讀，指名讀等多種形式，在讀中感悟人物的性格和品質(zhì)。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解。

1.從語言方面探究

2.從行動方面探究（抓重點(diǎn)詞句，指導(dǎo)朗讀。）

3.從環(huán)境描寫方面（數(shù)九寒天）

4.從張飛態(tài)度方面（訓(xùn)斥張飛的魯莽）

總之，馬老師以問題引導(dǎo)探究，讓學(xué)生在信息重組、比較分析、多向開放，自由質(zhì)疑的提高和情境中探究，為學(xué)生提供一個更開闊的、更活躍的探究平臺。問題的解決，激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望，又能激起學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀，不斷鉆研，在良性循環(huán)中最終形成積極探究的心理傾向。

《三顧茅廬》教學(xué)反思與評價篇九

《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文，同時，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

在教學(xué)過程中，為了能達(dá)到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，我在教學(xué)的過程適時地插入了三個片段的欣賞：

1、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時，通過朗讀，學(xué)生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我引導(dǎo)學(xué)生了解劉備、張飛、關(guān)羽三人的關(guān)系，引出“桃園結(jié)義”的典故。從而使學(xué)生既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的.兄弟，真可謂是誠心誠意;又對閱讀《三國演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣。我們常說：興趣是最好的老師。學(xué)生對課外閱讀有了興趣，我想，經(jīng)過一段時間以后，學(xué)生必定會積累豐富的語言材料，學(xué)生的語文素養(yǎng)會快速的提高，使學(xué)生終身受用。

2、在品讀文章借助環(huán)境描寫來體現(xiàn)劉備的誠心誠意時，學(xué)生抓住了“雪花紛飛”、“數(shù)九寒天”等詞語，了解了在這樣寒冷的環(huán)境中，劉備能這樣做確實(shí)體現(xiàn)了他當(dāng)時的決心之大，心意之誠。但文章中對環(huán)境的描寫只是這么幾個詞語，要深入體會出這種誠意，是比較模糊的。于是，在這個地方，我又加入了另一個片段的欣賞——《三國演義》中后人寫劉備風(fēng)雪訪孔明的一首小詩：一天風(fēng)雪訪賢良，不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑，寒侵鞍馬路途長。當(dāng)頭片片梨花落，撲面紛紛柳絮狂?；厥淄０斑b望處，爛銀堆滿臥龍岡。通過這首小詩的欣賞，學(xué)生對當(dāng)時的情況有了更深層次的了解，對劉備的決心和心意有了更深的感悟。同時，學(xué)生在閱讀欣賞這個片段的時候，又進(jìn)一步感受到了祖國語言文字的優(yōu)美，擺脫了枯燥的文本的學(xué)習(xí)，在閱讀體會的過程中，增強(qiáng)了閱讀能力，提高了口頭敘述和表達(dá)的能力，積累了豐富的語言材料，使學(xué)生了解祖國優(yōu)秀燦爛的文化，熱愛祖國的語言文字，熱愛語文，豐富學(xué)生對祖國語言文字的積累和運(yùn)用，今后的寫作等打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

3、在了解了劉備的誠心誠意，體會了其求賢若渴、禮賢下士的精神后，為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容，提升學(xué)生對祖國語言文字的品味和欣賞，我又不失時機(jī)地插入了第三個課外閱讀欣賞片段。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠意所打動，答應(yīng)了劉備的請求，離開隆中一展自己的政治抱負(fù)。諸葛亮初出茅廬，就幫劉備打了不少勝仗，為劉備奠定了蜀漢的國基。你知道有哪些勝仗嗎?(學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事)三顧茅廬之后，諸葛亮就走上了為了國家統(tǒng)一大業(yè)的路，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮在二十一年后回憶起這段經(jīng)歷，寫下了這樣幾句話：臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。學(xué)生通過閱讀，既對課文的內(nèi)容有了更深的理解，又從中受到了道德情感的教育，增加了語言的積累。

整堂課的教學(xué)過程雖然比較流暢，但也存在很多不足。我以劉備哪一點(diǎn)感動了諸葛亮為主線，讓學(xué)生在自瀆自悟中去發(fā)現(xiàn)劉備的“誠心誠意”。當(dāng)學(xué)生找出相應(yīng)的句子時，我只是一味地問“你從哪里看出劉備的誠心誠意”?而且一步步深入分析的過程都是我牽引著學(xué)生在思考，只扶不放，沒有充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主性，忽視了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。課內(nèi)語句分析多且煩瑣，在有限的課堂40分鐘時間內(nèi)，學(xué)生朗讀的訓(xùn)練和指導(dǎo)不夠到位，如在比較劉備的“斥責(zé)”和“大聲斥責(zé)”時，學(xué)生的朗讀沒有體現(xiàn)出大的差異，我并沒有及時點(diǎn)撥指正，使這一朗讀環(huán)節(jié)在形式上走了過場。在最后出示《前出師表》表中的段落時，有句“先帝不以臣卑鄙”，“卑鄙”一詞古今意義相差甚遠(yuǎn)，這一點(diǎn)我沒有在教學(xué)中作滲透，容易引起學(xué)生誤解。

總之，本堂課中遺憾之處還有不少，有待于今后不斷學(xué)習(xí)提高。

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