在現(xiàn)在社會(huì)，報(bào)告的用途越來(lái)越大，要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文，希望大家能夠喜歡!

社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告500字篇一

1、熟悉調(diào)查的過(guò)程，掌握學(xué)習(xí)方法，了解獨(dú)有的中國(guó)傳統(tǒng)文化(最具文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié))，有利于提高自身的文化素質(zhì)好愛(ài)國(guó)主義精神。

2、將成果廣而告之，一次強(qiáng)調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣傳，動(dòng)員全民弘揚(yáng)民族文化。

主要采用上網(wǎng)調(diào)查、個(gè)別采訪。

中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃的難以化開(kāi)的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養(yǎng)我們的“文化之根”。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔(dān)負(fù)起一種文化功能：

一、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結(jié)，分開(kāi)過(guò)去和未來(lái);

二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬(wàn)物，祈盼人生幸福;

三、宗親禮儀往來(lái)，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個(gè)人定位，擔(dān)負(fù)社會(huì)職責(zé);

四、民間娛樂(lè)，擴(kuò)大社會(huì)交往，播撒傳統(tǒng)文化，宣泄情感之波，體味人生之樂(lè)。

春節(jié)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，蘊(yùn)藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符?！眰鹘y(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的，春節(jié)固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。

臘月開(kāi)始辦年貨：

據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團(tuán)聚。

年二十四謝灶：

在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中祈求來(lái)年衣食豐足暨身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚?，效果?huì)更佳。

年二十八洗邋遢：

年二十八是清理家居的好時(shí)機(jī)，中國(guó)傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉運(yùn)及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據(jù)說(shuō)這樣做便可以消災(zāi)祛病。

年三十晚上送年：

年三十晚是一年的最后一天，這天具有感恩和團(tuán)圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團(tuán)圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時(shí)，要由頭吃到尾，代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有余。

吃過(guò)年夜飯之后，長(zhǎng)輩要發(fā)壓歲錢，根據(jù)古時(shí)的民間習(xí)俗，用紅線穿好的一百個(gè)銅錢，具有長(zhǎng)命百歲的意思，而現(xiàn)在就用貨幣代替(錢一定是偶數(shù)，以求大吉大利)。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長(zhǎng)壽。到子夜十二點(diǎn)整，開(kāi)始放爆竹，慶祝新一年的來(lái)臨。

正月初一宜祭祖：

年初一祭祖是很重要的習(xí)俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠(chéng)心祭拜及燒衣。祭祖完畢后，晚輩向長(zhǎng)輩拜年，拱手互相恭賀。此外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會(huì)送走財(cái)氣，一些不吉利的話亦不能說(shuō)，否則這年會(huì)不好運(yùn)，亦盡量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎(歲歲)平安，落地開(kāi)花，富貴榮華)等好兆頭的話。

初二婦女返娘家拜年：

初二是出嫁女回娘家的日子，相傳年初一回娘家，會(huì)令娘家變窮，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準(zhǔn)備一些賀禮，如糖果或生果等。

年初三赤口：

各人留在家中，不出外團(tuán)拜，恐防招口舌是非。

年初四接財(cái)神：

話說(shuō)年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時(shí)，送神要一大清早就開(kāi)始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。并要焚香點(diǎn)燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。

另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運(yùn)晦氣通通都掃出門，寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。

貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門口，貼夠八張，代表由頭發(fā)到尾。

帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實(shí)用性于一體。掛年畫：寄托人們喜慶美好的愿望。

春天來(lái)臨，萬(wàn)象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們有足夠的理由來(lái)迎接這個(gè)日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，這時(shí)“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人們?cè)诩涌焐罟?jié)奏中還能記得這個(gè)寶貴的傳統(tǒng)文化，并將它傳承下去。

社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告500字篇二

為積極響應(yīng)黨中央建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大號(hào)召，在學(xué)校學(xué)院的指導(dǎo)下，該實(shí)踐小分隊(duì)特組織“赴寧波滕頭村實(shí)地考察服務(wù)團(tuán)”通過(guò)對(duì)滕頭村的實(shí)地范文調(diào)查，研究其成功的原因，并對(duì)此進(jìn)行總結(jié)反潰同時(shí)增強(qiáng)廣大農(nóng)民對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的了解、提高農(nóng)民的思想文化素養(yǎng)，充分發(fā)揮教育和科技優(yōu)勢(shì)，使其主動(dòng)服務(wù)于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)!

此次暑期社會(huì)實(shí)踐具體情況總結(jié)如下：

滕頭村位于浙東沿海開(kāi)放城市奉化市城北6公里，占地1.1平方公里，暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告模版。1993年，滕頭村被聯(lián)合國(guó)命名為“全球生態(tài)500佳”;1997年，被國(guó)家環(huán)?？偩质谟琛叭珖?guó)環(huán)境教育基地”。此后又被評(píng)為“全國(guó)農(nóng)村科普示范基地”、“三農(nóng)工作典范入編單位”、“全國(guó)農(nóng)業(yè)科普先進(jìn)集體”。滕頭人民在時(shí)間中探索出了具有中國(guó)特色的新農(nóng)村路子，為中國(guó)農(nóng)村改革提供了一些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。這就是中國(guó)新農(nóng)村共同追求的共同足跡，新農(nóng)村范文發(fā)展的共同目標(biāo)。

此次社會(huì)實(shí)踐的目的是“尋求經(jīng)濟(jì)模式，追求共同發(fā)展”。并通過(guò)活動(dòng)在基層的生活從而達(dá)到大學(xué)生受教育、長(zhǎng)才干目的，同時(shí)能夠在感性上了解生態(tài)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)模式，從實(shí)踐中宣傳這種模式。既然口號(hào)喊出來(lái)了，該小分隊(duì)認(rèn)為就必須做到深入、扎實(shí)、有效。

這次滕頭村之行也是實(shí)踐小分隊(duì)精心選點(diǎn)的，活動(dòng)受到學(xué)校學(xué)院的充分重視，特安排學(xué)長(zhǎng)們對(duì)實(shí)踐隊(duì)員進(jìn)行時(shí)間培訓(xùn)，觀看前幾年的暑期社會(huì)范文實(shí)踐的錄像、成果，學(xué)習(xí)以前暑期社會(huì)實(shí)踐的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。聽(tīng)指導(dǎo)老師分配任務(wù)，分頭尋找資料，作好前期準(zhǔn)備工作。

經(jīng)過(guò)一天的路途勞累，疲憊并未消減大家的興致，隊(duì)員們終于到達(dá)了目的地。沿著村里的林蔭大道，漸漸深入，呼吸著空氣中田野青草的氣味，聽(tīng)著潺潺的流水聲，他們知道這是一個(gè)詩(shī)情畫意般的村莊，“田成方，屋成行，清清渠水繞村莊;桔子堤，葡萄河，綠樹(shù)成蔭花果香”。

在組長(zhǎng)的安排下，實(shí)踐隊(duì)員們首先拜訪了幾位滕頭村的村領(lǐng)導(dǎo)。聽(tīng)著村領(lǐng)導(dǎo)對(duì)奉化滕頭村大致現(xiàn)狀和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的介紹，不得不慨嘆滕頭村的神速發(fā)展。村領(lǐng)導(dǎo)介紹了滕頭村從昔日“田不平,路不平,畝產(chǎn)只有兩百零,有女不嫁滕頭”的貧困農(nóng)村,建設(shè)成為遠(yuǎn)近聞名的富裕農(nóng)村的奮斗歷程。并詳細(xì)介紹了滕頭村的自然人文、社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況，他們非常自豪的告訴隊(duì)員們滕頭人經(jīng)過(guò)多年的努力，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的和諧發(fā)展，走上了一條科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展道路。滕頭村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程，是一個(gè)不斷解放思想、探索創(chuàng)新的過(guò)程，又是一個(gè)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不斷拓寬、產(chǎn)業(yè)間相互依存促進(jìn)的過(guò)程。全村已擁有各類企業(yè)60家，走上了以高效農(nóng)業(yè)為基儲(chǔ)村辦工業(yè)為主體、第三產(chǎn)業(yè)為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展路子，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。

總算可以歇下腳，停貯在這片美麗的村莊，享受眼前的美景。緊接著的一天，實(shí)踐小分隊(duì)參觀了農(nóng)業(yè)示范區(qū)和滕頭農(nóng)民公園。

進(jìn)入滕頭現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，放眼望去，一馬平川，耕地被分割成無(wú)數(shù)個(gè)方塊，橫平豎直，整齊劃一。機(jī)耕路直通畈中，兩旁辟有綠化帶，栽著桂花、羅漢松、茶花，包圍著一塊塊莊稼地，形成花園式農(nóng)田格局。在綠化帶下面，是用塊石壘砌成的暗渠，供灌溉排水之用。偌大的—片農(nóng)業(yè)示范區(qū)，耕、種、收、管全部機(jī)械化操作。同時(shí)實(shí)踐隊(duì)員們還參觀了組織培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)室，一行行一排排整齊的組織培養(yǎng)皿，一臺(tái)臺(tái)顯微鏡，還有很多說(shuō)不出名字的儀器，這都無(wú)不體現(xiàn)了科技在農(nóng)業(yè)方面的偉大貢獻(xiàn)，正說(shuō)明科技興農(nóng)埃

綠樹(shù)成蔭芳草遍地的農(nóng)家樂(lè)園，既有觀賞性實(shí)物，又有參與性項(xiàng)目，在久居城市的人們看來(lái)，簡(jiǎn)直是換了一個(gè)世界。隨后他們又參觀了這里展示著從古到今農(nóng)具的陳列館。

次日，實(shí)踐小分隊(duì)走進(jìn)了滕頭書畫館。那里珍藏了全國(guó)各地名家的字畫。書畫館作為展示滕頭的文明窗口，以“精益求精，服務(wù)于民”為宗旨，為繁榮滕頭文化藝術(shù)，促進(jìn)滕頭精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn)，服務(wù)大眾，成為人們與滕頭溝通的一個(gè)橋梁和紐帶。

艷陽(yáng)高照的下午，在一位熱心阿姨的帶領(lǐng)下他們參觀了小康住宅區(qū)?！靶】祫e墅區(qū)”是滕頭的第三代房子。這些別墅是彩色的，紅色的琉璃瓦，配上藍(lán)白相間的外墻顯得十分和諧。

當(dāng)實(shí)踐隊(duì)員們拿出關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的問(wèn)卷開(kāi)展調(diào)查時(shí)，村民們的熱情回應(yīng)給了他們更多的鼓動(dòng)。并且與村民就對(duì)農(nóng)村建設(shè)的意見(jiàn)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)2小時(shí)的交流。

在返回的前一天，實(shí)踐小分隊(duì)前往了滕頭村的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地。實(shí)踐基地以學(xué)軍、學(xué)農(nóng)、學(xué)工為載體，開(kāi)設(shè)“愛(ài)國(guó)主義、生態(tài)環(huán)保、科學(xué)普及軍事國(guó)防、勞動(dòng)技能、磨難拓展”六項(xiàng)教育，并結(jié)合農(nóng)俗風(fēng)情游樂(lè)等100多項(xiàng)活動(dòng)，是學(xué)校開(kāi)展素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生“五自”能力的理想場(chǎng)所，豐富多彩、寓教于樂(lè)的實(shí)踐活動(dòng)，是廣大學(xué)生體驗(yàn)生活、磨礪意志的難忘經(jīng)歷。在那里，他們看到了一群身著迷彩服的軍訓(xùn)學(xué)生炎炎烈日下站立的是永不言敗的靈魂，更讓他們看到的是滕頭明日的希望。

翻閱查詢大量資料，總結(jié)此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

該實(shí)踐小分隊(duì)不僅實(shí)地考察，而且翻閱大量資料搜集。

滕頭村發(fā)展模式：改土和科學(xué)施肥相結(jié)合，建立“以田養(yǎng)田”的循環(huán)系統(tǒng);改革傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，建立多層次、立體化種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng);結(jié)合開(kāi)發(fā)農(nóng)村能源，實(shí)現(xiàn)“種、養(yǎng)、加、沼”四結(jié)合的物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)。而生態(tài)農(nóng)業(yè)要得到持續(xù)發(fā)展，必須發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)，以增加經(jīng)濟(jì)實(shí)力，反過(guò)來(lái)生態(tài)農(nóng)業(yè)又為發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)提供原料。

1、發(fā)展?fàn)顩r

通過(guò)查閱資料實(shí)踐隊(duì)員了解到，滕頭村發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)分兩個(gè)階段。第一階段為自發(fā)性階段，其出發(fā)點(diǎn)為治理農(nóng)田的臟、亂、差。別看現(xiàn)在的滕頭環(huán)境很好，以前的滕頭自然環(huán)境很差，地勢(shì)低洼，河流不暢旱澇災(zāi)害不斷，是名副其實(shí)的貧困村。后來(lái)該村提出“要致富，先改土”的口號(hào)，邁出了以改土治水為中心的農(nóng)村生態(tài)建設(shè)第一步。第二階段為自覺(jué)性階段，發(fā)展的主要內(nèi)容為對(duì)山、水、天、林、路、河、村進(jìn)行綜合管理，對(duì)耕地進(jìn)行地址改良，道路、河道進(jìn)行加固，對(duì)山林進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā)，協(xié)調(diào)好發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。

經(jīng)過(guò)30多年的努力，滕頭村的發(fā)展取得了顯著成果。高效、低耗的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)，提高了農(nóng)業(yè)資源的利用效率和生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。今日滕頭耕地成方，道路成行、果樹(shù)成林，暗渠暗溝，屋舍整齊，儼然不是當(dāng)初的滕頭了。

2、發(fā)展模式

2.1改土和科學(xué)施肥相結(jié)合，建立“以田養(yǎng)田”循環(huán)系統(tǒng)。滕頭村在大規(guī)模耕地改造以后，為了保持耕地圖紙進(jìn)入良性循環(huán)，建立了專門的小組探索科學(xué)施肥方式，研究土質(zhì)改良方法。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)，多次實(shí)驗(yàn)總結(jié)，終于找到了一套科學(xué)的施肥方法。

2.2改革傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，建立多層次、立體化的種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng)，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以平面種養(yǎng)為主，容易找成水土流失。為了解決傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的不足，滕頭村經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)，總結(jié)出了多層次、立體化的種養(yǎng)模式，大大提高土地資源利用率。

2.3結(jié)合開(kāi)發(fā)農(nóng)村能源，實(shí)現(xiàn)“種、養(yǎng)、加、沼”四結(jié)合的物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)。過(guò)去村民用柴草作燃料，既破壞山林，容易造成水土流失，又污染環(huán)境，浪費(fèi)大量生物資源。為改變這一不良物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)，滕頭村就著手建起了一坐大型沼氣池。

3、大力發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)

為做到持續(xù)發(fā)展，滕頭村領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)到必須發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)，以增加經(jīng)濟(jì)實(shí)力，反過(guò)來(lái)生態(tài)農(nóng)業(yè)又為發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)提供原料和吸引旅游。于是，村里先后辦起了飼料加工嘗服裝廠、電工設(shè)備廠等。

4、經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因

4.1比較好的地理位置，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好，每年有很多游客被“生態(tài)農(nóng)村”所吸引前來(lái)觀光游玩(實(shí)踐隊(duì)此行體會(huì)最為深刻的一點(diǎn))

4.2有好的領(lǐng)導(dǎo)群體。和滕頭村差不多狀況的村子有很多，而唯獨(dú)滕頭村有如此成就，這和領(lǐng)導(dǎo)群體是分不開(kāi)的?！拔ú攀怯茫坎配浻谩卑?/p>

通過(guò)這次實(shí)踐讓隊(duì)員明白了很多，也學(xué)到更多。滕頭村這一整套富有中國(guó)新農(nóng)村特色的經(jīng)驗(yàn)是非常值得借鑒的。這就是中國(guó)新農(nóng)村共同追求的共同足跡，新農(nóng)村發(fā)展的共同目標(biāo)。

實(shí)踐隊(duì)員都在這里學(xué)習(xí)到了知識(shí)，增長(zhǎng)了才干，更重要的是學(xué)以致用。在學(xué)校學(xué)習(xí)好了專業(yè)知識(shí)，更重要的是如何把這方面知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，準(zhǔn)備到時(shí)候?yàn)樽鎳?guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

時(shí)間如流水般悄然離去，實(shí)踐的帷幕也慢慢落下，只留下那一份持久于心的眷戀，掛在心頭，不能消散……

實(shí)踐萬(wàn)歲!

社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告500字篇三

在暑假作業(yè)本上，要求我們?nèi)ミM(jìn)行環(huán)保調(diào)查報(bào)告，我便開(kāi)始這次的環(huán)保調(diào)查報(bào)告。

1 訪問(wèn)各類小吃店或超市使用或銷售一次性餐具的數(shù)量

2 上網(wǎng)瀏覽我們應(yīng)該做到那些環(huán)保行為

小吃店或超市使用銷售一次性餐具的情況：使用銷售的一次性筷子一天500多雙，餐巾紙一天3000多張，一次性餐盒一天50多個(gè)，一次性手套一天500多雙，一次性桌布一天10包，塑料袋一天300多個(gè)，一次性鞋套一天2500多雙。

我們可以做到的環(huán)保行為：

1、關(guān)掉不用的燈，不開(kāi)長(zhǎng)明燈。白天盡量利用自然光，在自然光線充足的地方學(xué)習(xí)。

2、同時(shí)開(kāi)著不用的電器：看電視時(shí)，關(guān)掉電腦或收音機(jī);聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，別讓電視和電腦等在一旁空開(kāi)著耗電。

3、盡量用掃帚和抹布打掃衛(wèi)生，減少吸塵器的使用。

4、使用練習(xí)本，不要隨便扔掉白紙，充分利用紙的空白處。

5、一面的紙可以翻過(guò)來(lái)做草稿紙、便條紙或自制成筆記本使用;過(guò)期的掛歷紙可以用來(lái)包書皮。

6、不在新年期間大量送賀年卡，因?yàn)橹圃炀赖馁R年卡要砍伐樹(shù)木，4000張賀卡就要犧牲一棵樹(shù)，會(huì)破壞環(huán)境。

7、支持大學(xué)生哥哥姐姐們的"減卡救樹(shù)"活動(dòng)，把買賀卡的錢節(jié)省下來(lái)種樹(shù)，保護(hù)大自然。

8、自帶飯盒在學(xué)校用餐，少用一次性快餐盒。

9、在商店買東西時(shí)少領(lǐng)取塑料袋，也勸爸爸媽媽上街購(gòu)物時(shí)帶上一個(gè)購(gòu)物裝。

10、重復(fù)使用已有的塑料袋。

11、少用一次性筷子，外出就餐時(shí)可自備筷子。

12、外出游玩時(shí)，自帶水壺裝水喝，以減少塑料飲料瓶等產(chǎn)生的垃圾。

13、少使用紙杯、紙盤、塑料保鮮膜等。

14、少使用木桿鉛筆，因?yàn)橹圃炷緱U鉛筆需要大量的木材，你可以選擇自動(dòng)鉛筆。

1、雖然人們的環(huán)保意仍然不夠強(qiáng)，但是大多數(shù)人們都懂得去減少用電量，用水量，不亂丟垃圾。在調(diào)查中，我看到至少有100個(gè)人自備碗，把飯打包回家吃，大部分的人都選擇用一次性餐具，小吃店一天使用一次性筷子500多雙;使用塑料袋300多個(gè)，飯店一天使用餐巾紙3000多張，快餐店一天使用一次性快餐盒50多個(gè)，超市一天銷售一次性手套500多雙;銷售鞋套2500多雙，酒店一天使用一次性桌布10包。我們要自備環(huán)保袋或碗，減少白色污染，美化我們的地球!

2、我們要想做到環(huán)保，還要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)環(huán)保。

社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告500字篇四

時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的唯一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及偷襲大學(xué)生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展機(jī)會(huì)。

大學(xué)生成長(zhǎng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也絕不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀的50名進(jìn)行調(diào)查。

本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生是否有參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)符合，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵺`中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。

通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共50份，收回有效問(wèn)卷50份。調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都能成為了大學(xué)生可以接受的工作。

有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企業(yè)事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有坐過(guò)兼職，20%的同學(xué)有打過(guò)暑期工，147%參與過(guò)實(shí)習(xí)，表示從未做過(guò)的僅占10%?，F(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教14%、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐6%外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷22%、校園銷售14%、當(dāng)餐廳服務(wù)員8%等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%的學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”。占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，2%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動(dòng)”這一項(xiàng)，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們的意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求過(guò)高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采取人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)”，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀是指世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其他價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約的作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀只要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

另外，沒(méi)有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積賺經(jīng)驗(yàn)可為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始走到社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢?jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來(lái)要比其他同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。

1. 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性的活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活動(dòng)的重要組成部分，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合素質(zhì)能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生今日社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬(wàn)平方公里的土地、對(duì)占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情、貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、風(fēng)險(xiǎn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

2. 一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這個(gè)問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合，利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì);三是參加社會(huì)各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見(jiàn)大，以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng)，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式，很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì)，思考未來(lái)的人生道路。

社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告500字篇五

為了使學(xué)生們能夠進(jìn)一步了解金融專業(yè)相關(guān)的工作內(nèi)容，學(xué)校組織了學(xué)生社會(huì)實(shí)習(xí)這一內(nèi)容。為了能夠深入了解這一專業(yè)，我進(jìn)入漢堡王（北京）餐飲管理有限公司參加了實(shí)習(xí)活動(dòng)，實(shí)習(xí)過(guò)程中我對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，并在實(shí)習(xí)過(guò)程中熟悉了會(huì)計(jì)這一職業(yè)所需的職業(yè)技能以及工作內(nèi)容，為今后的工作打下了基礎(chǔ)。

1.實(shí)踐時(shí)間：2011年11月至12月

2.實(shí)踐地點(diǎn)：漢堡王（北京）餐飲管理有限公司

3.實(shí)踐內(nèi)容：會(huì)計(jì)實(shí)習(xí)

1.漢堡王發(fā)展由來(lái) 1954年，詹姆士·麥克拉摩(james mclamore)及大衛(wèi)·艾杰敦(david edgerton)在美國(guó)佛羅里達(dá)州邁阿密共同經(jīng)營(yíng)創(chuàng)設(shè)第一家“漢堡王”(burger king)餐廳。兩位“漢堡王”創(chuàng)辦人始終抱持著要提供給顧客合理的價(jià)格、高品質(zhì)的產(chǎn)品、快速的服務(wù)以及干凈的環(huán)境的理念。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗和教訓(xùn)，終于將一家寒酸的小店變?yōu)閾碛猩锨Ъ曳值?，資產(chǎn)達(dá)數(shù)十億美元的商業(yè)帝國(guó)，成為流行文化不可或缺的一部分。

2.漢堡王遍布世界

“漢堡王”遍布于美國(guó)的各個(gè)角落，不論是大城市里、道路旁或甚至是不經(jīng)意的街坊轉(zhuǎn)角，都可以發(fā)現(xiàn)“漢堡王”餐廳的蹤影。

本人在工作崗位是負(fù)責(zé)有限公司財(cái)務(wù)部門的工作。主要是會(huì)計(jì)方面的工作，和我一起工作的還有兩個(gè)在此工作的前輩，有著多年的經(jīng)驗(yàn)。在工作中他們常常會(huì)幫助我解決困難。

（一）實(shí)習(xí)內(nèi)容

1.會(huì)計(jì)工作

會(huì)計(jì)是以貨幣為主要計(jì)量單位，反映和監(jiān)督一個(gè)單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種經(jīng)濟(jì)管理工作，會(huì)計(jì)專業(yè)作為應(yīng)用性很強(qiáng)的一門學(xué)科、一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)管理工作，是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益的重要手段，經(jīng)濟(jì)管理離不開(kāi)會(huì)計(jì)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展會(huì)計(jì)工作就顯得越重要。 針對(duì)于此，雖然我只是一個(gè)剛上了一個(gè)學(xué)期的大一新生，很多專業(yè)課都還沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)，但是通過(guò)一個(gè)學(xué)期《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》的學(xué)習(xí)，對(duì)會(huì)計(jì)這一行業(yè)也有了一定的了解。不過(guò)對(duì)于僅僅是學(xué)過(guò)一點(diǎn)兒卻從未真正的運(yùn)過(guò)這些知識(shí)的我來(lái)說(shuō)，這就是紙上談兵，若將這些東西搬上實(shí)際上應(yīng)用，那我想我肯定會(huì)是無(wú)從下手，一竅不通。

2.工作內(nèi)容

由于我只是一名只學(xué)過(guò)《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》，而且也毫無(wú)任何實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，所以，財(cái)務(wù)部門針對(duì)我的水平給我安排了比較簡(jiǎn)單的工作，也就是在學(xué)校會(huì)計(jì)課上學(xué)過(guò)的編制會(huì)計(jì)分錄、會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿等。

（二）實(shí)習(xí)過(guò)程

1.工作流程

（1）整合公司上交的所有單據(jù)，包括進(jìn)貨單、付款單、收貨單等。

（2）根據(jù)各項(xiàng)單據(jù)編制會(huì)計(jì)分錄、之后編制出會(huì)計(jì)憑證，審核、裝訂及保管各類會(huì)計(jì)憑證。

（3）根據(jù)已經(jīng)編制好的會(huì)計(jì)憑證登記會(huì)計(jì)帳簿。

（4）監(jiān)督公司財(cái)務(wù)運(yùn)作情況，及時(shí)與出納核對(duì)現(xiàn)金、應(yīng)收（付）款憑證、應(yīng)收（付）票據(jù)，做到賬款、票據(jù)數(shù)目清楚。

2.實(shí)際操作

在這短短的兩個(gè)月的實(shí)習(xí)過(guò)程中，每次到達(dá)我的工作崗位開(kāi)始我的工作，首先就要整理大量的單據(jù)大都是進(jìn)出貨單據(jù)、首付款單、收貨提貨單，還有一些報(bào)銷單據(jù)，所有與現(xiàn)金交易有關(guān)的單據(jù)都會(huì)送到財(cái)務(wù)部門，一邊財(cái)務(wù)人員對(duì)其進(jìn)行匯總、分類、審核、登記、報(bào)銷。

當(dāng)整理好這些凌亂分散的單據(jù)之后，所要做得工作就是依據(jù)這些單據(jù)編制會(huì)計(jì)分錄。會(huì)計(jì)分錄是根據(jù)復(fù)式記賬原理對(duì)經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行的記錄。每一張單據(jù)都會(huì)誕生一份會(huì)計(jì)分錄。雖然編制會(huì)計(jì)分錄是一件簡(jiǎn)單的事情，但是對(duì)于我這個(gè)初次實(shí)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)還是有一定的難度，在此過(guò)程中出現(xiàn)了不少的差錯(cuò)，幸好有前輩的檢查，才得以避免犯下什么重大的錯(cuò)誤。當(dāng)所有的會(huì)計(jì)分錄都完成后就可以進(jìn)行下一步工作。

下一步就是根據(jù)會(huì)計(jì)分錄填寫會(huì)計(jì)憑證。會(huì)計(jì)憑證是記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生和完成情況、明確經(jīng)濟(jì)責(zé)任的書面證明，是登記賬簿的重要依據(jù)。在填寫會(huì)計(jì)憑證的時(shí)候，需要講會(huì)計(jì)分錄分為（銀、現(xiàn)）收款憑證、（銀、現(xiàn)）付款憑證和轉(zhuǎn)帳憑證，然后根據(jù)這些分類將會(huì)計(jì)分錄中的內(nèi)容填入相應(yīng)的會(huì)計(jì)憑證中。在這一過(guò)程中，我又出現(xiàn)了不少的錯(cuò)誤，多虧了前輩對(duì)我的指點(diǎn)與教導(dǎo)，讓我能夠應(yīng)付這些令人煩惱的工作。在將所有的會(huì)計(jì)憑證都填完后需要將與之相應(yīng)的單據(jù)和其裝訂在一起，以便在后續(xù)過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤可以更好的進(jìn)行核對(duì)。

接下來(lái)要做的就是將所有的數(shù)據(jù)登記在會(huì)計(jì)賬簿中去。會(huì)計(jì)賬簿是由若干頁(yè)具有一定格式的賬頁(yè)組成，根據(jù)會(huì)計(jì)憑證進(jìn)行登記，用于連續(xù)、系統(tǒng)地記錄和反映各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的賬簿。在學(xué)校的時(shí)候這一部分的知識(shí)我掌握的就不是很牢固，所以在填制的時(shí)候常常是漏洞百出，不是把應(yīng)該填在借方金額上的數(shù)字填在了貸方金額一欄，就是將本應(yīng)出現(xiàn)在貸方金額欄中的數(shù)字填到了借方金額中，還有時(shí)候會(huì)糊涂到把日期寫錯(cuò)，總之是鬧出了不少的笑話。還有一次我把現(xiàn)金日記賬的內(nèi)容填寫到了銀行存款日記賬中，白白浪費(fèi)了兩張日記賬，事后腸子都悔清了，自己都不知道當(dāng)時(shí)是怎么一種情況，居然能夠把內(nèi)容弄混。

在將這些弄好后，我的工作也就算是做完了。在這些工作之后還需要核查所有的清單、憑證和賬簿，核查完畢后要匯總做出財(cái)務(wù)報(bào)表，而后還有管理報(bào)表、資產(chǎn)負(fù)債表、利潤(rùn)表、現(xiàn)金流量所有權(quán)益變動(dòng)表等等各式各樣的報(bào)表需要填制。然而，這些工作不是我一個(gè)初來(lái)乍到的大一學(xué)生能夠勝任的，所以在前輩們制作這些報(bào)表時(shí)，我就在旁邊幫忙，學(xué)習(xí)他們的工作步驟。

會(huì)計(jì)的工作就是做賬，對(duì)賬。在這次的實(shí)習(xí)中，雖然只學(xué)了基礎(chǔ)的會(huì)計(jì)知識(shí)，但能把自己掌握的知識(shí)投入到實(shí)際工作中，并且取得一定的成果，也算是很大的收獲了。同時(shí)也了解了很多書本外的知識(shí)。

在這實(shí)習(xí)階段我主要的工作還是負(fù)責(zé)公司里面的一些小事情，幫忙前輩給予布置的工作任務(wù)。對(duì)于學(xué)習(xí)的我，很多事情不熟悉，需要學(xué)習(xí)跟改進(jìn)的我都會(huì)做好筆記，事后對(duì)其改進(jìn)和注意。

慢慢的對(duì)于會(huì)計(jì)這行我也有了實(shí)際工作的一些經(jīng)驗(yàn)，在這短短的實(shí)習(xí)期間，也形成了對(duì)會(huì)計(jì)的熱情。會(huì)計(jì)是一項(xiàng)不可馬虎的工作，每一筆業(yè)務(wù)經(jīng)濟(jì)都需要我們認(rèn)真詳細(xì)的校對(duì)。

在實(shí)習(xí)期間內(nèi)，我學(xué)到了好多東西。第一，對(duì)自己更加有信心了，每天都是接觸英語(yǔ)。第二，工作不比在學(xué)校。畢竟工作的環(huán)境不比在學(xué)校的輕松，每天都有大量的工作等著自己去處理，有時(shí)等忙完了才發(fā)現(xiàn)原來(lái)已經(jīng)很晚了，而在學(xué)校上課下課都是很準(zhǔn)時(shí)的。第三，工作交際。在工作實(shí)習(xí)中，覺(jué)得人與人的相處并沒(méi)在學(xué)校的單純，注重的細(xì)節(jié)很多。如果不加注意，換來(lái)的會(huì)是麻煩，而這些還是要在我們的工作中慢慢的來(lái)吸取經(jīng)驗(yàn)。

為期一個(gè)月的.實(shí)習(xí)結(jié)束了，我在這段實(shí)習(xí)中，學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí),受益非淺。雖然只是一名大一新生，所學(xué)到的知識(shí)不多，但是通過(guò)這一次的實(shí)習(xí)，我對(duì)會(huì)計(jì)這一職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。所有的有關(guān)會(huì)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)都和書上寫的差不多，但是若不是親身實(shí)踐過(guò)，根本不會(huì)知道實(shí)際操作并不如我們平時(shí)練習(xí)那么簡(jiǎn)單。以前，我們總是天真的認(rèn)為只要在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，在課下多加練習(xí)就能夠熟練掌握書中的知識(shí)，孰不知在工作中這些并不如我們想象的那樣得心應(yīng)手。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，會(huì)計(jì)其實(shí)更講究的是它的實(shí)際操作性和實(shí)踐性。離開(kāi)操作和實(shí)踐，其它一切都為零。

通過(guò)這次的實(shí)習(xí)，我不但學(xué)到了不少知識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何與他人融洽的相處。在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中我會(huì)更加努力，相信自己可以做得更好。

社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告500字篇六

馬尾區(qū)變化情況

馬尾區(qū)

20年7月10日—7月15日

李(98自動(dòng)化班)

1、少許行政村。

2、一些人文景觀。

3、馬尾區(qū)各大開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。

一、馬尾區(qū)

馬尾區(qū)概況：

馬尾區(qū)面積約為13.5平方公里，人口約12萬(wàn)人左右，其中有約1.25%身居海外。它地處閩江口，依托地下位置的優(yōu)越，成為福建省會(huì)福州市的一個(gè)重要通商口岸和引資渠道，特別是近年來(lái)黨對(duì)沿海開(kāi)放地區(qū)的政策的傾斜，使馬尾區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段、人民生活水平得到了顯著的提高。

1、居民的生活水平

馬尾區(qū)居民生活水平正在向小康水平發(fā)展，據(jù)區(qū)委會(huì)公布的數(shù)據(jù)：戶年約收入在10萬(wàn)元以上的占總戶的約20%。戶均面積約100平方里，人均約18平方米。各類現(xiàn)代化的家用電器的普及為87%左右。各類休閑設(shè)施也較齊全。

2、居民的受教育水平

馬尾區(qū)居民的受教育水平也比舊時(shí)代有了很大的增長(zhǎng)，各類院校星羅棋布地分布在區(qū)的各個(gè)行政村，其中師大二附中做為省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，源源不斷地向高校輸送高質(zhì)量生源。還有二十四中做為市級(jí)重點(diǎn)職業(yè)中專，也不斷地向當(dāng)?shù)仄髽I(yè)輸送掌握一定技術(shù)的技術(shù)人員。

3、各類區(qū)政設(shè)施

自建區(qū)以來(lái)，區(qū)委就十分重視區(qū)政設(shè)施建設(shè)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，區(qū)委以投入數(shù)億資金用于區(qū)政建設(shè)，現(xiàn)在馬尾區(qū)中已有的ic卡電話亭數(shù)百處。

二、各類人文景觀

1、磨溪位于鼓山東側(cè)快安村，是有名的游覽景點(diǎn)。磨溪原名龍溪，全長(zhǎng)期25華里，發(fā)源于鼓山，清道光年間沿溪處處磨坊，故名磨溪。其中有情侶巖、南宮拜石、羅漢巡山等景點(diǎn)。

2、羅星公園位于馬尾羅星山，面積2.33米。羅星塔俗稱磨心塔，是一座空心石塔，高31.5米,塔座直徑8.6米，原為古代港口航海燈塔的標(biāo)志，是以公認(rèn)的海上重要航標(biāo)之一，世界郵政地名稱為中國(guó)塔。

3、昭忠祠位于馬尾馬限山東南麓，是中法戰(zhàn)爭(zhēng)馬江戰(zhàn)役烈士埋骨處，后山巖壁上有仰止、鐵心同心等摩崖石刻。墓西是馬限山炮臺(tái)遺址。

4、福建船政學(xué)堂是中國(guó)最早的高等教育學(xué)府，也是中國(guó)海軍的搖籃，航空事業(yè)的發(fā)祥地。近代中國(guó)第一艘軍艦萬(wàn)年青號(hào)在馬尾竣工下水，1919年，中國(guó)自己制造的第一架雙桴雙翼甲型1號(hào)在馬尾起飛。

5、另有一些名勝，如：

(1)馬江忠魂：1884年中法馬江海戰(zhàn)遺址。

(2)浮礁巖馬：馬尾馬限山前江有一長(zhǎng)型礁巖叫馬礁，落潮時(shí)像一匹駿馬。馬尾因此得名。

(3)七星祝壽：馬尾紅山村后山上有七塊巖石，猶如少女婷婷玉立。

以上各類人文景觀經(jīng)區(qū)政府的多年保護(hù)，重修，已成為人們節(jié)假口游覽的好去處。

三、馬尾區(qū)各大開(kāi)發(fā)項(xiàng)目

馬尾區(qū)在近內(nèi)已經(jīng)先后完成了各類工程的開(kāi)發(fā)：

1、江濱大道的建成，江濱大道全長(zhǎng)8.公里，由馬尾區(qū)羅星塔至金牛公園，使從馬尾區(qū)到市區(qū)的時(shí)間大縮短，并加快了馬尾區(qū)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在江濱大道靠江邊，風(fēng)景優(yōu)美，空氣怡人，成為人們晚上散步、休閑的好去處。

2、位于青州的青州大橋的建設(shè)正在進(jìn)行中，據(jù)施工單位的總工程師稱，青州大橋有望在國(guó)慶期間正式開(kāi)放通車，屆時(shí)，從馬尾區(qū)出發(fā)到長(zhǎng)樂(lè)國(guó)際機(jī)場(chǎng)的行程將大大縮短為只需15分鐘。再也不用從市區(qū)繞道前往了。

3、位于青州的新港區(qū)與舊港區(qū)的萬(wàn)噸級(jí)貨運(yùn)碼頭已經(jīng)與世界上數(shù)十個(gè)國(guó)家通航，據(jù)稱報(bào)告稱，新舊港口的年吞吐量達(dá)到數(shù)千萬(wàn)噸。另外新港區(qū)將會(huì)成為臺(tái)灣與祖國(guó)大陸三通的試點(diǎn)口岸，屆時(shí)閩臺(tái)兩岸的文化交流將進(jìn)入歷史性階段，為祖國(guó)的和平統(tǒng)一盡了一份力量。

4、而位于港區(qū)對(duì)面的保稅區(qū)不但提供了倉(cāng)儲(chǔ)、貨運(yùn)的全面的、快捷的各項(xiàng)服務(wù)，還在保稅去內(nèi)形成保稅制度，為招商引資立下了汗馬功勞。

5、即將動(dòng)工的羅長(zhǎng)高速公路(羅源至長(zhǎng)樂(lè))也將延伸至馬尾區(qū)，為馬尾區(qū)的經(jīng)濟(jì)騰飛提供了便利的條件。

6、白眉水庫(kù)的興建徹底解決了當(dāng)?shù)鼐用窈推髽I(yè)的生產(chǎn)用水。

7、做為三星級(jí)賓館的海上明珠，內(nèi)部完善的設(shè)施，周刊的服務(wù)，使投資者有賓至如歸的感覺(jué)，從而進(jìn)一步改善了投資的款環(huán)境。

8、新建的馬江醫(yī)院內(nèi)部環(huán)境優(yōu)雅，設(shè)備齊全，毫不遜色于市大型醫(yī)院。從此，馬尾居民足不出區(qū)，就可以享受到優(yōu)質(zhì)、保障的醫(yī)療服務(wù)。

9、新建成的游樂(lè)場(chǎng)使馬尾區(qū)居民的休閑內(nèi)容更加豐富多采。

10、商貿(mào)街的建成引來(lái)的許多充滿希望的商家，使馬尾的經(jīng)濟(jì)更加繁榮。

11、位于快安村的著名的中華映管，專門生產(chǎn)電子顯象管，號(hào)稱百億電子城，也是全面最大的由外商投資的電子城。另外附近又有許多大中型工廠，如：jvc、多多良、元斗、東聯(lián)等等，為開(kāi)發(fā)區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添了許許生機(jī)。

以上的各項(xiàng)工程使馬尾成為了一個(gè)海陸空立體化的沿海城市，從而使馬尾區(qū)成為了福州市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要樞紐。綜上所述馬尾經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)在黨的政策下，依托優(yōu)越的地理位置，已經(jīng)開(kāi)發(fā)成功，相信在不久的將來(lái)，馬尾區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展將更上一層樓。

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